中国传统文化概观作业及答案

《中国传统文化概观》作业 第一次作业

一、单项选择题

1、古代从神本文化向人本文化转变，有几方面的表现。下面所列有一个不是这一转变的表现，它是：（ A ） A 从铁器的出现可以看出 B 从卜筮的方法可以看出

C 从周人重\德\的风尚可以看出 D 从周代的宗法制度可以看出。

2、战国时期，我国士文化首度崛起，其原因是多方面的，其中不属于这种原因是 （ D ）

A 当时的经济基础出现了大的变化。 B 教育从巫那里下放，出现了私学。

C 当时诸侯为求富国强兵，纷纷延纳贤士。

D 征伐战争使得原来的奴隶获得人身自由，成为士。 3、先秦文化终至统一，其中最重要的原因是：（ C ） A 诸子学术逐渐消亡 B 秦始皇统一了文字 C 政治上的大一统 D 汉武帝独尊儒术 4、道教的出现是在 （ D ） A 先秦时期 B 秦汉之际 C 西汉时期 D 两汉之际

5、佛教传入中国的时间是（D） A 先秦时期 B 秦汉之际 C 西汉时期 D 两汉之际

6、魏晋时期玄学兴盛，其所谓\玄\主要是源自\玄之又玄，众妙之门\，此语出自（B ）

A 《论语》 B 《老子》 C 《庄子》 D 《周易》

7、唐代寒士崛起在制度文化上的保证是 （ B ）

A 太宗对道教的崇奉 D 科举制的实施 C 武则天的圆融三教 D 韩愈的排佛 8、唐代吸收外来文化最集中的地方是（ D ）

A 敦煌 B 洛阳 C 河北 D 长安

9、唐代文化高度发达，代表性的种类也很多，下面所列不能代表唐代文化的是( B )

A 诗歌 B 钟鼎 C 书法 D 舞蹈

10、\心性本觉\是（ C ）佛教的思想 A 印度 B 西藏 C 中国 D 南亚

11、我国历史上文化南移经过了几个时期，其中第二个时期是（ B ）

A 战国时期楚文化的兴起 B 唐代的\安史之乱\ C 永嘉之乱 D 靖康之难

12、宋型文化格调雅，神韵超然体现在（ D ）

A 宋画的淡远 B 宋诗的浅易 C 宋词的俚俗 D 宋文纡徐委备

13、元朝灭亡南宋，导致了（ C ） A 东部文化的西移 B 西部文化的东移

C 江南文化的大量北移 D 北方文化的南移 14、体现元杂剧抒情性特征的手段是（ A ） A 唱 B 念 C 做 D 打

15、与宋代绘画相比，元代绘画显示出的特征是（ B ） A 更加浓墨重彩 B 更重意趣与心境 C 更显富丽堂皇 D 以人物素描为主

16、从整个封建社会发展历史看，明清时代可以称之为（ C ） A 轴心时代 B 黄金时代 C 蜕变时代 D 鼎盛时代

17、在西学东渐的过程中，中国知识界对西学的态度出现差异，其中较为科学的是（ B ）

A 以徐光启为代表的全面接受

B 以方以智为代表主张以冷静的态度对待西学，吸取优点弃其伪妄

C 以儒学为本兼取西学中的神学部分 D 只取西学中的神学部分

18、安史之乱造成文化的南移，其结果是（ A ） A 南方经济远远超过北方，为文化南移埋下伏笔 B 南方经济与北方经济持平

C 南方成为政治中心 D 南方文化远远超过北方 19、《四库全书》的修订是有深层的历史背景的，其中一个重要原因是（ B ）

A 清王室急于向历史学习，以便掌握汉人的统治之术 B 由明入清的知识分子有反清言论，借修书以毁书 C 用修书的办法表示清统治者已经完全汉化

D 为了跟明代的《永乐大典》比较，显示清廷的强大 20、在崇实尚性的思想大潮影响下，清代学术思想表现出对宋代以来的性理之学的怀疑，在学术思想上呈现出（ A ） A 汉代朴学的倾向 B 明代王阳明心学倾向

C 佛学化的倾向 D 道教化的的倾向 第二次作业

第二次作业

??一、单项选择题

??1、清朝后期，为了维护业已衰化的封建肌体，清王朝对外采取的政策是（ D ）

??A 中学为体，西学为用 B 全盘西化 ??C 对外开放 D 闭关锁国

??2、作为现代新文化运动标志的书刊是（ D ） ??A 邹容的《革命军》 B 陈天华的《猛回头》 ??C 陈天华的《警世钟》 D 陈独秀的《新青年》 ??3、对于传统文化的未来，我们认为可取的科学态度应该是（B ） ??A 像民族虚无主义者那样全面倒向西方

??B 以科学的态度对待传统，对待现实和未来 ??C 像民粹主义者那样，死守着传统不放

??D 学习西方但不脱传统底色，取狭隘的民族态度

??4、外儒内法的统治思想在中国封建社会里导致的结果是（ D） ??A 儒法二家思想的分离 B 儒家的法家化 ??C 法家的儒家化 D 伦理的法制化

??5、下面关于\德\的说法，不正确的是（A ） ??A 所有的德都是善德 B 与天道相悖之德称德 ??C 德有凶吉之分 D 合于天道之德称吉德

??6、关于八卦的起源，下面的说法不正确是（ A ）

??A 《河图》所出的形状 B 上古时期结绳改书契时留下遗迹 ??C 是一种生殖崇拜 D 是一种占卜的方法

??7、对于\和\在中华文化史上的巨大作用，我们可以看出（ A ） ??A \和\成为民族文化融合的动因 B \和\也是不同，就是要求别人同己

??C \和\与模棱两可一样，是消极的 D \和\不利于文化特质的保存

??8、在传统儒家文化特别是宋明理学中，\性\主要是指（ C ） ??A 性欲 B 情感 C 天性 D 爱

??9、在东西方文化中，对\爱\的理解，有一定的一致性，它们是（ C ）

??A 都专指男女间的感情 B 含有一种欲望 ??C 情感的专注 D 都讲究大公无私

??10、礼向\内圣\方面发展，由外在行为规范入于人\心\中在（ C ）时期出现的。

??A 孔子《论语》中 B 《庄子》一书中

??C 宋学兴起之时 D 明代王阳明心学兴起之后

??11、儒家思想中所谓的\仁\，究其根本，是（ B ） ??A 对普通百姓的统治手段 B 对人际关系的一种道德约束 ??C 对封建统治政治的要求 D 对士人的要求 ??12、儒家所谓的\智\是指（ C ）

??A 科学地分析世界的手段 B 明智的政治态度

??C 带有一定的伦理色彩的认知手段 D 客观的分析事物的能力 ??13、 在\忠\、\信\、\诚\三者之间，\诚\更表现出（ B ） ??A 跟\忠\的意思较近 B 更注重主体性

??C 有外在约束的意味 D 与\信\的观念相同 ??14、\恕\的本意是指 （ B ）

??A 原谅别人的过失 B \己所不欲，勿施于人\??C 严格地要求自己 D 严格地要求别人

??15、我们现在\恭敬\连用，古代\恭\、\敬\二者的关系应该是（ A ）

??A 敬是内在根本，恭是外在表现 B 恭是内在根本，敬是外在表现

??C 恭也就是敬 D 恭、敬二者的意义完全相反 ??16、与儒家相比，佛教所谓的孝是指（B ） ??A 给父母尽孝 B 为自己的法身尽孝

??C 为自己尽孝 D 为师父尽孝

??17、侠文化在中国有着深远的影响，究其原因主要有（D ） ??A 自古以来就是侠士的天下 B 侠文化有着特殊的土壤

??C 侠作为墨家思想的重要组成部分，因为墨家影响大而增加了影响

??D 反映了封建社会里普通百姓的良好愿望

??18、在先秦跟儒学一样的显学，墨家思想中最强调的一点是（ D ）

??A 术 B 仁 D 博爱 D 兼爱

??19、中国古代的仕官文化虽然一度表现了其先进性，但最终却显得落后了，而且还有许多负面效应，下面所列不属于仕官文化负面效应的有（ B ）

??A 不利于国家的强大 B 不利于封建制度的稳定

??C 不利于政治家的培养 D 不利于法制的建设与完善

??20、在封建社会里，清官作为一种文化现象，是有着很深的历史文化背景的。下面所说正确的是（C ）

??A 封建社会里清官是一种普遍现象 B 封建社会里清官是压迫者的心愿

??C 封建法制不健全 D 封建法制十分健全

第三次作业

??一、单项选择题

??1、关于我国古代的法制，下面说法正确的是（ B ）

??A 历朝统治者都建立了健全的法制 B 古代中国从没有实现过法律面前人人平等

??C 封建法律只针对百姓而不对官吏

??D 封建法制是相当严密的，只是与现在相比显得落后了。

??2．关于老子\无为而无不为\的说法，下面认识正确的是（ B） ??A 什么也不用做 B 不生事扰民就能达到天下大治的状况

??C 不做什么也就等于什么都做了 D 做尽所有的事也就等于什么都没有做

??3．佛教在中国民间流行起来的时间是（ B ） ??A 两汉之际 B 东汉末年 C 魏晋时期 D 隋唐时期

??4．琴在古代中国之所以成为一种具有代表性的文化形态，根本性的原因是（ D ）

??A 古代只有琴这样一种乐器 B 古代帝王对琴有特别的喜爱 ??C 琴作为原始图腾代表着上天的意志

??D 自古以来，乐教即被视为至神至妙的统治术，而琴是其重要组成部分 ??5．自然山水在古代文化中被赋予了丰富的人文内涵，究其原因，最根本的一点就在于（ A ）

??A 天人合一的思想 B 山水本身的秀丽

??C 热爱祖国的情结 D 没有必然的联系，山水人文气息是近现代人加入的。

??6．古老的仙文化在后来跟道教有着密切的关系，但究其源头，却可从多个方面看出二者之间的差别，下面所列，不正确的是（ C ） ??A 先秦时期神仙之说就已广泛流行 ??B 仙文化与原始天文学有关

??C 仙文化表现出万物有灵的思维，是道教所不具备的。

??D 仙文化中有祖先崇拜与图腾崇拜的迹象，跟先秦道家学说很不一样。

??7．在中国历史上，第一个酒文化的高峰是（ A ） ??A 殷商时期 B 魏晋时期 C 隋唐时期 D 两宋时期

??8．从地域上讲，茶文化主要代表了哪个亚文化圈的文化现象（ C ）

??A 东北亚文化圈 B 中原亚文化圈 C 南方亚文化圈 D 西北亚文化圈

??9．作为一个重统的国家，在文化层面上有着各种各样的统系意识，那么，其中最根本的统系观念是（ A） ??A 正统 B 道统 C 文统 D 佛统

??10．对\止于至善\，正确的理解是（ A ） ??A 在善地停止下来 B 停下来即是至善 ??C 不可能到至善之境 ，因此永不能停止 ??D 到了至善之境就停止下来

??11．魏晋人艺术表现出来最大的特点是（ A ） ??A 气韵生动 B 朴质浑厚 C 小巧精美 D 怪诞离奇 ??12．宋代理学思想的核心内涵是（ C） ??A 礼 B 义 C 理 D 法

??13．提出\中学为体，西学为用\主张的人是（ C ） ??A 魏源 B 冯桂芬 C 郑观应 D 孙中山

??14．下面关于\道\的说法不正确的是（ C） ??A 先秦诸子都坚持\道\一元论的观点 ??B 道家对道的理解特别强调无为的思想 ??C 儒家对道的理解特别强调无为

??D 宋代道学家的道学思想中杂有佛学因素

??15．\义\在后来的发展过程中，成为普通人之间的一种关系，指（ D ）

??A 侍仆对主人的忠诚 B 大臣对皇帝的尽忠 ??C 江湖间人的一种气概 D 彼此间的一种信任

??16．\贞\在最初是从《易》中\元亨利贞\的运化变易思想中来，后来才成为妇女的一种约束，其思想根本在于：（ C ）

??A 是古代一种变态的性意识 B 本质上是一种讲究卫生的思想 ??C 以贞洁为万物之始的思想 D 以女子童贞为吉祥的思想 ??17．在隐逸文化中，所谓\大隐\是指（ C ）

??A 远避于深山老林与世隔绝 B 出仕朝廷随波逐流

??C 身在市朝却保持着隐退的情怀 D 因为隐居而出大名 ??18．中国艺术追求意境，从根本上讲，意境是指（ D ） ??A 是一种虚幻的图画景象 B 由创作主体心造之境

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