颜真卿多宝塔的常识碑文及译文V1.01(2)

之围绕。

一同修行的抱玉、飞锡等禅师，承袭衡岳慧思、天台智者禅师的秘藏，传承止观双修的精义。有人久负盛名而被皇帝选入宫中供养，有人因为行为缜密而成为众徒之师。他们共同弘扬“开佛知见、示佛知见、悟佛知见、入佛知见”的天台宗旨，完全契合了圆满、恒常的佛理。门人苾萏、如岩、灵悟、净真、真空、法济等人，以禅定、智慧为文质，定慧双修，以持戒、忍辱为刚柔，刚柔相济。他们有璞玉般的美质，但外面被毡毯所包裹，光辉内含，不为一般人知晓。

夫发行者因, 因圆则福广；起因者相, 相遣则慧深。求无为于有为，通解脱于文字。举事徵（征）理，含毫强名。偈曰:

【译】凡行为必有起因，因地圆满，果地的福德就广大。“因”由“相”引起，遣除了对名相的执着，智慧就深远。佛法以有为通达无为，以文字通达解脱。以上所举楚金法师建塔之事，可显现出深刻的哲理，故强言不可说之法，笔之于书。颂词如下：

佛有妙法 比象莲华 圆顿深入 真净无暇 慧通法界 福利恒沙 直至宝所 俱乘大车 其一

【译】佛之妙法不可言，犹如出水之青莲。 圆顿快捷底蕴深，真实清净无垢染。 智慧高明通法界，福利多如恒河沙。 直指宝所越化城，俱乘大车入宝山。

于戏上士 发行正勤 缅想宝塔 思弘胜因 圆阶已就 层覆初陈 乃昭帝梦 福应天人 其二

【译】伟哉上根利器人，发心恳切行正勤。 正念缅佛感塔现，苦心经营集胜因。 玉阶初圆轮相构，一层塔身复初陈， 精诚所至昭帝梦，福德感应天与人。

轮奂斯崇 为章净域 真僧草创 圣主增饰 中座月眈 飞檐翼翼 荐臻灵感 归我帝力 其三

【译】美轮美奂崇且丽，净域因塔彰佛意。 真僧愿弘创奇构，帝王随喜增华饰。 中座坚实显威重，飞檐翼翼示轻灵。 师荐至诚有灵感，帝力弘深克大业。

念彼后学 心滞迷封 昏衢(qú)未晓 中道难逢 常惊夜杌(wù)[熨] 还惧真龙 不有禅伯 谁明大宗 其四

【译】念尔后生二障重，心思迟滞遭迷封。 昏暗通衢尚未晓，中道艰辛更难逢。 夜迷杌子常惊惧，还笑叶公怕真龙。

若非幸遇此禅伯，于今谁可明大宗？

大海吞流 崇山纳壤 教门称顿 慈力能广 功起聚沙 德成合掌 开佛知见 法为无上 其五

【译】大海无边吞细流，高山纳土耸真空。 天台教门称圆顿，慈悲广大此最雄。 聚沙之德成佛道，合掌之际竣圣功。 开悟示入佛知见，无上灵台方寸中。

情尘虽杂 性海无漏 定养圣胎 染生迷鷇(gù)[寇] 断常起缚 空色同谬 薝卜(zhān fú)[檐朴] 现前 余香何嗅 其六

【译】七情六尘虽杂染，性海无漏纳三千。 安住不动养圣胎，随染沉浮生迷乱。 断见常见均起缚，住空住色皆戏言。 余香何用着意寻，薝葡名花现眼前

彤彤法宇 繄(yī)[移]我四依 事该理畅 玉粹金辉 慧镜无垢 慈灯照微 空王可托 本愿同归 其七

【译】法宇彤彤消息远，四依倒驾慈悲船。 事事无碍理圆畅，玉粹金辉塔踊现。 慧镜无垢照无边，慈灯烛微遁迷乱。 空王无上可依托，本愿同归灵鹫山。

天宝十一载，岁次壬辰，四月乙丑朔，廿二日戊戌建。 敕捡校塔使、正议大夫、行内侍赵思侃、判官内府丞车冲。 捡校僧义方。

河南史华刻。

【译】天宝十一载，岁次壬辰，四月乙丑朔，廿二日戊戌建碑。 敕检校塔使、正议大夫、行内侍赵思侃，判官内府丞车冲。 检校僧义方。 河南史华刻字。

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