是指这种实物。
第二、表意。如古文字“宦”中的“臣”就是表意的。
第三、表音，主要有两种，一是古文字中的假借字；二是古文字中形声字的声旁都是表音的。
隶书和隶书以后的文字，其记录语言的方式主要有以下几种：
第一、表意。主要有两大类，一是会意字。二是形声字中的形旁。
第二、表音，也主要有两类。 一是假借字， 这是指基本义还能让人记起的假借字，二是形声字中的声旁。
第三、区别 ，这是指汉字体系中的记号，它能把代表不同语素的文字区别开来 。
总之，从“文字记录语言的方式 ”这个角度来看，古文字大都是表形表意表音的文字，简称形意音文字；而隶楷阶段的文字大都是表意表音 文字 ，简称意音区别文字 。
第三个角度是讨论汉字的符号形态 。人类文字的符号形态大抵 有三类 ，一是图符 ，二是字符 ，三是字母。古文字阶段的文字，特别是殷商西周的甲骨金文都是 图符文字 ，因为它们都象形，而且不少字即像一幅简明图画，隶楷阶段的文字，是字符文字。隶书楷书皆是笔画体文字。草书行书都是流线体文字。
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把上述三个角度综合起来，可作如下概括：古文字阶段的汉字是语素+形意音+图符文字，隶楷阶段的文字是语素+意音区别
+字符字。古文字阶段的跟文字画的性质不同，文字画的性
质应是章句+形意+图符文字。
参考文献
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中国语文，1984
周有光.文字类型初探[J]民族语文，1987（6））；2—5
裘锡圭.文字学概要[M]北京：商务印书馆，1988.
赵元任.语言问题[M]. 北京：商务印书馆，1980
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