新视野大学英语(第三版)读写教程第三册课文翻译(2)

1 奥黛丽·赫本在《蒂凡尼的早餐，》、《龙凤配》、《罗马假日》、《窈窕淑女》、和《直到永远》等出色电影中主演的许多角色，让观众为之陶醉。

2 尽管在电影界获得成功，他最愿望塑造的角色却并不在于片中，而是做两个儿子的模范母亲和联合国儿童基金会亲善大使，为饱受战争蹂躏的人们服务。 3 作为一名在纳粹占领下的祖国荷兰生活的小女孩，奥黛丽·赫本清楚战争所带来的野蛮，死亡和破坏。由于受到侵略，家庭破产，奥黛丽经常食不果腹，营养不良。他的父亲抛弃了家庭，两个舅舅也被俘，并且惨遭杀害。奥黛丽被纳粹分子从大街上抓走，与准备被押往老意淫的人放在一起，权贵并不注意她飞快的跑开，惊险逃脱了，蜷缩着躲在一个满是耗子又冷用脏的地下室里。

4 这个日后将成为世界上最具魅力女星的小女孩才刚开始只是一个无名难民，直到生命中的恐惧和脆弱，不过她并没有让自己的精神受到幼年生活中，残酷现实的影响，相反，他克服了种种挑战，而又从未忘记那种受苦挨饿、孤立无助的感觉。

5 战后奥黛丽和母亲离开荷兰，到达伦敦，成为贫穷的移民。奥黛丽梦想成为一名一流的舞蹈家，这驱使他去了一座著名的芭蕾舞学校，接受严苛的训练安排。后来她被一位制片人发现，并最终得到机会，在好莱坞顶级男演员格利高里，派克主演的电影《罗马假日》中饰演一角。

6 很快，奥黛丽就从营养不良的移民变成了国际知名的影星。导演比利·怀尔德称赞她说：“奥黛丽行姿优，言谈优雅。”尽管她数度获得奥斯卡金像奖和其他演艺荣誉，奥黛丽觉得，自己最重要的工作还是为那些需要帮助的人开展人道主义服务，以及当好两个儿子的母亲。她经历了两次离婚.，并忍受着战争记忆带给她的悲伤，然而奥黛丽从不让这些悲伤支配自己.或者形响自己对美好未来的

向往。最后后.奥黛丽遇到了她的灵魂伴侣罗伯特·沃尔德，.并和他一起度过了人生的最后12年。

7 成名从没改变奥黛丽康慨大方慈悲为怀的性格。她怀有一种强烈的责任感，要减轻生活困难的人——特别是儿童——的痛苦。朋友们说奥黛丽一点都不自我，并且接受和欣赏别人的意见。

8尽管她十分富有，但奥黛丽只有一套住房在瑞士。对奥黛丽而言，它是一个天堂，在那里她可以和心爱的家人一起避开尘世，在花园劳作，在大自然里悠然散步。

91988年，奥黛丽被任命为联合国儿童基金会亲善大使，这个墓金会专门为受到战争或其他大灾难伤害的儿童提供紧急食品援助和卫生保健。亲善大使这个角色i到地毕生帮助有困难的人的热情化为了神圣的使命。

10 别人出三百万美金请她写自传，她拒绝了。但她却接受了每年一美元的联合国儿童基金会大使这个更需责任心的角色。在生命的最后五年里，每年她和罗比都有七个月离开他们温馨居所的静谧和美丽，启程外出到地球上最困难的一些地方去。从孟加拉国、苏丹、印度、越南、肯尼亚、埃塞俄比亚、中南美洲到索马里，奥黛丽·赫本代表联合国儿童基金会四处奔走，承担了五十多项劳心劳力、危及生命安全的任务.深入到荒凉之地.唤起世界人民对战争和旱灾的关注。因为自己曾经也是战争受害者，她理解得到食品和衣物的援助.尤其是获得希望，是多大的幸福。

11 奥黛丽觉得.太多的儿童被剥夺了简单的快乐而陷入无边的痛苦之中，这是一种罪恶。她坚信一个理念：所有人都有责任去关心那些需要帮助的人。奥黛丽·赫

本始终都身为表率。她说:“当你放弃童年，你就放弃了生命。”她将联合国儿盆基金会的工作看作人们生活中不可分割、神圣的力最，谈到其成果时她说:“任何不相信奇迹的人都不是一个现实主义者。”

12 1992年，奥黛丽患了癌症。她和罗比、两个儿子回到他们在瑞土的家，一起度过了最后一个圣诞节。

13 奥黛丽的老朋友、世界著名的法国时装设计师于贝尔·德·纪梵希在她去世前.最后一次和他的挚友说话。他说她“??最后是安详的.因为她知道她已经完美地实现了一切”。.

14 奥黛丽·赫本对服务的热悄是持久的。即使在她63岁，生命终止的时候.她仍然充满着关爱，.永远象征着纯朴、仁爱、魅力和善良。

15奥黛丽的社会责任感和奉献的伟大精神在她的话语中 得以传扬:“记住，如果你在任何时候需要一只手来帮助你，你可以在自己手臂的末端找到它。随着你的成长，记住你还有一只手，一只用来帮助自己，另一只川来帮助别人。”“要想有美丽双眸，就要善于发现他人优点；要想双唇动人，只说和善之辞；要想镇定自信，谨记自己始终与大家同行。”

第四单元 令人惊奇的旅行目的地

1 早晨四点一刻，闹钟把我从美梦中惊醒，要不是突然看见早已收拾好的行李箱，我几乎又要睡着。想起来还要去机场，我叹了口气。出租车来晚了，并且在途中迷了路，我越来越担心会赶不上飞机。出租车一到机场我就冲进去，跌跌撞撞通过安检处，终于，我来到了登机口。经历这一早所有的麻烦事，我乘坐的航班却被取消了。在接下来的218分钟里，我被困在了机场，唯一觉得安慰的是机场提

供的一杯免费咖啡。这就是旅行，让人心烦的跑跑停停。最终，在不知经过多少小时之后，终于到达要去的地方。

2 我们为什么要旅行?其实，我并不介意飞行本身，在这样一个密实的金属大鸟中飞行.让我感到很奇妙。然而，旅程其余的部分，从一大早X光检查到出售大堆纪念品的怕找的机场商场.感觉就像绝关于现代社会弊病的乏味课程，。这是全球化得结果，她糟糕高透了

3当然.有时峡我们旅行是因为找们需要去旅行。因为即使在这个教字化时代，我们仍然有一些很重耍的事情要去做，比如在商务午餐中与生意伙伴握手，.或是在感恩节这天吃上妈妈特别准备的食物，或趁在你和你女朋友的两周年纪念日这天去看她。

4但是大多教旅行是可去可不去的，.在超过50英里的旅行中，只有30%属于真正必需的商务旅行。我们旅行是因为我们思要去旅行，因为到一个新地方的兴 奋和激动可以抵消在V晰的各种烦心事；因为工作压力太大，我们的血压太高，我们耍去热带地区度暇；因为在家实在太无聊；因为航班，都在打；因为巴黎毕竟是巴黎。

5 多亏了现代航空技术，我们现在可以非常的速度在空中穿梭。在人类历史中，这是我们第一次超过太阳——在短短一天中从一个半钟到达另一个半球 。当然听听王菲唱遗作是不够的，我们要想认识到旅行在提高创新能力方面的价值，还得再考全面考虑目的。毕竟.大多数人逃到巴黎，是因为这样他们就可以不必考虑家里的那些烦心事。但是，具有讽刺愈味

的是，当我们坐在豪华的左岸咖啡馆时.我们的脑子极有可能能解决那些最棘手的问题。因此，我们应该考虑那些在家里解决不了的问题.而不是琢磨那些奶油

甜点。

6但更应该知道的是我们的思想被熟悉的东西所充满。大脑是一个几乎具有无限可能性的空间，这就意味着它花了大后的时间和精力选择不去注意什么。因此，我们牺牲创造力来换取效率。我们以字义明确的散文 方式思考，而以具有象征愈义的诗歌方式思考。然而.一点的距离就可以帮助找们放松禁锢我们认知的链条，使新旧思想的结合更容易，对平淡无奇的事情可从更抽象的角度加以认知。有研究指出，体检异国文化可以赋予我们宝贵的开放性思维，我们更容易明白即使是微不足道的事物也可以有多种愈义。想一想把食物放在盘子里这个行为：在中国，这通常被看成是一种赞美，说明主人提供了足够的食物。但是在美国.同样的行为却暗含侮辱.表明食物不够好，人们不愿意吃完。

7这种多元文化对比说明，经验丰富的旅行者会接受对事物的多样性解读，他们欣然认识到对这个世界可以 有截然不同(但却同样有效)的方式进行解释。这也从而让他们扩大了“认知愉入”的范围，因为他们拒绝仅仅满足于他们的最初答案和先前的猜测。

8 当然，这种思维的灵活性不仅仅来自纯粹的距离变化，.即简单的经纬度的变化。相反，这种创造力的复兴似乎是差异所带来的副产品:我们需要处于不同的文化中，体验人类传统中纷繁复杂的多样性。在国外旅行中让人迷惑的同一个方面的问题(如我该给服务生小费吗?火车要把我带到哪里?)，产生了一种持久的影晌，使我们更加具有创造性，因为我们不再那

么视野狭隘了。我们了解了我们不知道的东西，而这些东西几乎涵盖了一切;我们对接连不断的惊喜感到惊奇.即使在这个全球化的时代.我们仍然会对所有未包括在《旅行指南》中的、平常的东西感到惊奇，而这些东西在自己家中也不存

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