“经典诵读”组活动记录
活动时间 指导教师 活动内容 2012.10.24 活动地点 洪宝树 吴以凡 《三字经》65、66句 “曰水火 木金土” 阅览室 活 动 过 程
活动目标： 1.能正确、流利地背诵原文。 2.初步理解“五行”。 活动过程： 一、讲解释文。 导言：“五行”学说包括很深的哲学道理，非常复杂、我们只要知道一些就行了。 译文：至于说到“五行”，那就是金、木、水、火、土。这是中国古代用来指宇宙各种事物的抽象概念，是根据一、二、三、四、五这五个数字和组合变化而产生的。 二、细读品味。 1.出示句子，借助拼音认一认。 2.个别读，听评。 3.分组读一读。 4.说一说“五行”指的是什么？ 三、了解“五行”。 五行：指金、木、水、火、土五种物质运动方式。我国古代思想家用五行理论来说明世界万物的形成及其相互关系。中医用五行来解释生理病理上的种种现象。预测未来的人用五行相生相克来推算人的命运。 四、拓展延伸。 你知道吗？ 水，代表液态，水性流动。 火，代表燃烧，火性炎热。 木，代表植物，木性生长。 金，代表金属，金性坚固。 土，代表土壤，土性包容。 “经典诵读”组活动记录
活动时间 指导教师 活动内容 2012.10.31 活动地点 洪宝树 吴以凡 《三字经》67、68句 “此五行 本乎数” 阅览室 活 动 过 程
活动目标： 能正确、流利地背诵原文。初步理解原文释义。 活动过程： 一、复习引入。 1.背诵前面所学的内容：人之初??水火土 3.还记得“五行”指的是什么吗？ 2.接下来我们继续学习后两句——“此五行 本乎数” 二、解读品味。 1.本：根本，本源。 数：运数，天理。 2.本乎数，古人认为五行相生相胜，来源于运数。 3.读诵句子。 （1）出示：此五行 本乎数。 （2）借助拼音认一认。 （3）同桌互读，互评。 （4）指名读、分组读、赛读。 4.激趣背诵表演。 三、知识拓展。 那么，宇宙间的这个力量是如何促使这五种物类发生变化的呢？ 首先是“相生”的规则。生，即生 发、生成、生养。一般而言，“生”从 木开始，即木生火，火生土，土生金， 金生水，水生木，刚好成一个圆形。其 次，是“相克”的规则，即金克木，木 克土，土克水，水克火，火克金，刚好 成一星形。五行生克的道理，用右图形 表示。 “经典诵读”组活动记录
活动时间 指导教师 活动内容 2012.11.7 活动地点 阅览室 洪宝树 吴以凡 《三字经》69、70句 “曰仁义 礼智信” 活 动 过 程
活动目标： 1.能正确、流利地背诵原文。 2.知道做人的五种基本德行。 活动过程： 一、谈话引入。 1.老师觉得班里的××同学是个有礼貌的孩子。 2.你觉得自己是个什么样的人？评一评自己。 3.根据学生的发言进行小结。 二、学文识字。 1.指导认读三字经：曰仁义 礼智信。 （1）找出你不认识的字。 （2）跟师读一读这些生字的音节。 （3）学生自由读。 2.齐读，思考句子意思。 3.理解“五常”：就是做人的五种基本德行。 4.找出文中的五种基本准则。 仁 义 礼 智 信 5.熟读或诵。 6.联系生活实际，举例谈谈你发现的值得大家学习的榜样故事。 （1）组内活动 （2）派代表上台汇报。 三、拓展活动。 1.收集名人故事，体现优秀品质。 2.把今天学会的三字经背给爸爸妈 妈听。 “经典诵读”组活动记录
活动时间 指导教师 活动内容 2012.11.14 活动地点 洪宝树 吴以凡 《三字经》71、72句 “此五常 不容紊” 活动目标： 能正确、流利地背诵原文。知道做人的五种基本德行。 活动过程： 一、故事交流。 1.谈话。体现中华民族传统美德仁义礼智信的小故事有很多。今天老师就给你们带来了《孔融让梨》的故事。 2.讲故事。 孔融小时候聪明好学，才思敏捷，巧言妙答，大家都夸他是奇童。4岁时，他已能背诵许多诗赋，并且懂得礼节，父母亲非常喜爱他。 一日，父亲买了一些梨子，特地拣了一个最大的梨子给孔融，孔融摇摇头，却另拣了一个最小的梨子说：“我年纪最小，应该吃小的梨，你那个梨就给哥哥吧。”父亲听后十分惊喜。孔融让梨的故事，很快传遍了曲阜，并且一直流传下来，成了许多父母教育子女的好例子。 二、品读解析。 1.出示句子：此五常 不容紊 2.读准“紊”（wěn）的字音。 3.理解“紊”，即乱、混的意思。 4.释文：如果所有的人都能以仁、义、礼、智、信这五种不变的法则做为处事做人的标准，社会就会永保祥和，所以每个人都应遵守，不可怠慢疏忽。 三、激趣背诵。 你能从头背诵学过的《三字经》吗？谁想做个挑战？ 四、畅谈收获。 学了“曰仁义 礼智信 此五常 不容紊”这部分内容，在做人方面你有什么收获？
阅览室 活 动 过 程
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