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传统文化教育与语文教学的完美结合
作者:宋群
来源:《中国校外教育·基教(中旬)》2016年第05期
摘要:现在从上到下,从国内到国外,甚至到每一个家庭、每一个社会成员,都深切地感到教育的重要,社会问题的严重;据教育部官方网站公布,如今中国的大地上出现了五千万厌学的学生。我们的教育怎么了?为什么在生活教育条件今非昔比的情况下,出现了这么多弃学厌学的学生?就这个问题进行了探讨。 关键词:传统文化教育 语文教学 完美结合
早在中国古代,正式的教育机构还没有出现之前,人们通过言传身教的方式传授教育内容。古代教育偏重于人的人格修养这方面的培养。现在的教育主要传授的是知识和技能,没有注重人的本性的教育。因此,面对当今教育现象,应重新考虑教育的目的,懂得人格修养和精神教育是“学问”,学识和技能是“知识”。“学问”的教育是高尚的教育;是人格养成的教育;是大德的教育;这样看来从社会到学校再到家庭注重“师道”和“家道”的养成是改变社会教育问题的必然。几千年来,中国的传统文化就这样传承着,延续着中国的历史。我们不得不承认古老的“儒、道”思想贯穿了中国历史的始终,使后来人终身受益,利益无穷。 一、学习古人之教学原则 1.寓教于乐原则
读书学习是很快乐的事,子曰:“朝闻道,夕死可矣。”可见,悟道明理死不足惜。怎样让人爱好学习呢?孔子他老人家说:“知之者不如好知者,好知者不如乐知者。”古代的读书习惯看起来简单枯燥,其实读书乐在其中矣。有些“家塾”的学生,每天早上,老师各个分别圈点教读的不同的书本内容后,不管你懂不懂,便由学生们自己大声的念读或背诵,之乎者也,哄堂叫读,不亦乐乎。
至于吟诗作对也是很有乐趣的事,开始先学对对,初由一字一对,再慢慢地到达长篇对长篇对。
2.因材施教原则
俗话说:“千人千脾气,万人万模样。”由于每个人心理素质、身体状况和社会条件的不同,所以每个人的个性都会有与别人不同的特点,存在着个性的差异,表现也多种多样:有善的也有恶的;有仁义的也有不仁义的;有为公的也有为私的;有真的也有假的;有知恩图报的也有忘恩负义的。正如老子所说:“有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相合,前后相随,恒也。”因此,作为老师面对这样千差万别的学生必须心存大爱之心要因材施教。老子曰:“善者,吾善之,不善者,吾亦善之,德善。信者,吾信之,不信者,吾亦信之,德
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