高中语法系列讲座之:划分单句成分1
高中语文系列讲座之:划分单句成分
【交际用语】
与人相见说“您好” 问人姓氏说“贵姓” 问人住址说“府上” 仰慕已久说“久仰” 长期未见说“久违” 求人帮忙说“劳驾” 向人询问说“请问” 请人协助说“费心” 请人解答说“请教” 求人办事说“拜托” 麻烦别人说“打扰” 求人方便说“借光” 请改文章说“斧正” 接受好意说“领情” 求人指点说“赐教” 得人帮助说“谢谢” 祝人健康说“保重” 向人祝贺说“恭喜” 老人年龄说“高寿” 身体不适说“欠安” 看望别人说“拜访” 请人接受说“笑纳” 送人照片说“惠存” 欢迎购买说“惠顾” 希望照顾说“关照” 赞人见解说“高见” 归还物品说“奉还” 请人赴约说“赏光” 对方来信说“惠书” 自己住家说“寒舍” 需要考虑说“斟酌” 无法满足说“抱歉” 请人谅解说“包涵” 宾客来到说“光临” 等候别人说“恭候” 没能迎接说“失迎” 客人入座说“请坐” 陪伴朋友说“奉陪” 临分别时说“再见” 中途先走说“失陪” 请人勿送说“留步” 送人远行说“平安 初次见面应说幸会 等候别人应说恭候 请人帮忙应说烦请 欢迎顾客应叫光顾 好久不见应说久违 中途先走应说失陪
【单句成分】
句子是由词或词组构成的,是具有一定语调并表达一个完整意思的语言运用单
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位。根据结构可分为单句和复句。这里向大家介绍的是单句,以及划分单句的成分。
(一)单句成分的名称及符号 .....
名称:主语、 谓语、 宾语、 定语、 状语、 补语。 符号: ( ) [ ] < > ①句子的基本成分是:主语、谓语、宾语。 ....
补充成分是:定语、状语、补语。 ....
②主语部分和谓语部分之间可用‖划开。 (二)划分句子成分的方法
(1)划分句子成分,首先要研究主语、谓语、宾语。 主语:是谓语陈述的对象,指明说的是“什么人”或“什么事物”。 ..................
谓语:是陈述主语,说明主语的,说明主语“是什么”或“怎么样”。 ................宾语:在动词后面,表示动作、行为所涉及的人或事物,回答“谁”或“什么” ..........(2)划分句子成分,还要抓住枝干(定语、状语、补语) 定语:在句子中起着修饰、限制主语或宾语中心语的作用。
状语:修饰、限制谓语中心语,一般在谓语中心语前面,有的在句子最前面,交待时间、地点、范围、情况等。
补语:对谓语中心语起补充说明作用,一般放在谓语中心语之后。 (3).划分句子的口诀:
句子成分要划对,纵观全局找主谓。主前定状谓后补,谓前只有状地位。“的”定“地”状“得”后补,宾语只受谓支配。
(4).划分句子成分示例:
1、鲁班是(我国古代春秋时期一位著名的建筑)工匠。(主干:鲁班是工匠) 2、(那个时候的)(社会)生产力[还][十分]落后。(主干:生产力落后) 3、蔡伦出生<在一个贫苦的铁匠家里>。(主干:蔡伦出生) 【课堂反馈】
一.请用符号划分以下句子的成分。
1、在平静的深黯的海面上,月光开辟了一款狭长的明亮的云汀。
2、现在,老师和全班同学都相信,他虽然落下了不少课程,但是,只要他坚持不懈奋起直追,就一定不会比别人差!
3、一班班长用几句话就向老师说清楚了班里刚才发生的不愉快的事情。
4、在去藏北草原的路上,我一直静静地望着起伏绵延的草原和草原尽头的雪
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山。
5、每逢听到孩子们唱歌,我就会想起爸爸第一次教我唱《送别》的情景。
二、语言实际应用
1、将下面的几个短句组合成一个长单句(可适当增加词语),做到保留全部信息。(全国春招卷)
中央电视台将于2010年9月26日和27日播出一个专题片。播出的频道和时间是:第五套节目23点,第二套节目l 8点。该专题片为《雅典奥运会——金牌背后的故事》。
2、请将下面的句子重组为一个单句,不能改变句子的原意。(1999年高考全国卷)
如果说,苏东坡的盖世才华是他让无数的后人崇敬和偏爱的首要因素,那么他的儒雅与豪放、既富于正义又富于情感的天性则是令人崇敬与偏爱的又一个原因。
3、以“我国近代考古开始较早的地区之一”为开头,把下面语段中加横线部分重组成一个语意连贯的长句。不得改变原意,可增删少量词语,但句中不能使用标点符号。(2004年辽宁卷)
古文化的辽西区,以西辽河和大凌河流域为主,波及到京津唐地区。这一地区是探索燕山南北地区文明起源和发展的重要地区,也是我国近代考古开始较早的地区之一。1 921年就有考古工作者对锦西沙锅屯遗址进行发掘,1 930年又有人对西辽河流域的史前文化作过调查……
我国近代考古开始较早的地区之一
4、提取下列材料中的要点,整合成一个单句,解释“端午节”。 (不超过35字)(2006年湖北卷)
①端午节是我国民间的一个传统节日,又称端阳节。 ②端午节的时间是在每年的夏历五月初五这一天。 ③端午节的起源说法不一,但大多认为源于纪念投汩罗江自沉的战国时楚国爱国诗人屈原。
④过端午节人们通常要赛龙舟,今年湖北就举行了龙舟竞渡活动,香港、澳门也派了代表队参加。
⑤过端午节时南方各省区人们通常要吃粽子,这是用箸叶包裹糯米而煮成的一
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种食品。
端午节是
5.提取下列材料的要点,整合成一个单句,对“二十四史”作一解说。(可适当增删词语,不得改变原意)(2004年高考浙江卷)
为封建统治阶级提供历史借鉴是二十四史的编撰目的。封建统治者称二十四史为“正史”。纪传体是二十四史采用的体例。对中国四千多年来的历史,二十四史所作的记录是比较系统的。 答:
【直升班习作选1】
既然选择了远方(梁翔宇)
“我不去想是否成功, 既然选择了远方, 便只顾风雨兼程。”
这是汪国真《热爱生命》中的一节。
完全可以这么说,这首诗的核心思想与价值观,改变了我的人生。
我曾经是个目标散漫的少年,像一棵毫不起眼的小草,呆在这个繁忙而繁华的世界的一隅。
那时我的梦想是好好读书,走正常人走的路,规行矩步而已。至于大学,大概找一个稍微合理的专业;至于毕业,则是赚钱养家,拖家带口一类。
可是生命只有一次,生命承受不了这样的邯郸学步轻率鲁莽。看惯了寻常的春月秋风,听多了平庸的家长里短,我一次次问自己,这样的一生,值得过吗?如果
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一切都学着周围人,把赚不完的钱作为生命的唯一目标,过着得过且过的日子,生命还有什么精彩与荣光?
曾在史铁生的《病隙碎笔》中看到这样一句令我难以忘怀的话: “人生是一堆无用的热情。”
仔细想,目的过于实际和简单的生命不就是行尸走肉嘛?于是我在徘徊中逐渐下定决心。我一次次的瞎琢磨之后,终于领悟到,人生最重要的,并非最简单的,而是自己最神往的;不是最容易实现的,而是最值得我去忘情奋斗的。
“宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中。”相比材料中那个竞猜者无趣的答案,我却认为这样的生活才是伟大的生活,许多古人喜欢梅兰竹菊,就是在张扬他们的一种生命追求,宁可走一条通向伟大而不知何时是尽头的道路,也绝不苟且地踏上一条凡夫俗子保卒余年的寻常路途!
飞蛾扑火,它成功了吗?如果从世俗的态度来看,它那样做不过是找死。但是从另一个角度,它却是昆虫中的普罗米修斯,它以自己特殊的毁灭告诉大家光明的值得追求,这样的死亡方式不也让人感叹其无比的悲壮!
看电影《死亡诗社》的时候,美国作家梭罗的一段诗歌让我激动不已: “我步入丛林 因为我希望活得有意义 ... 我希望活得深刻 汲取生命所有的精髓! 把非生命的一切全都击溃 ...
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以免在我生命终结时, 发现自己从来没有活过 ...”
是的,为了一个没有遗憾的旅程,飞蛾选择了飞入烈火;而我们却常常只是为了寻常的吃喝拉撒和蝇营狗苟,选择“最近的图画”“最易实现的目标”。
又想到了《死亡诗社》中基廷老师严肃的身教言传:
“我们读诗写诗,非为它的灵巧.我们读诗写诗,因为我们是人类的一员.而人类充满了热情.医药,法律,商业,工程,这些都是理想,并且是维生的必需条件.但是诗,美,浪漫,爱,这些才是我们生存的原因.”
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以免在我生命终结时, 发现自己从来没有活过 ...”
是的,为了一个没有遗憾的旅程,飞蛾选择了飞入烈火;而我们却常常只是为了寻常的吃喝拉撒和蝇营狗苟,选择“最近的图画”“最易实现的目标”。
又想到了《死亡诗社》中基廷老师严肃的身教言传:
“我们读诗写诗,非为它的灵巧.我们读诗写诗,因为我们是人类的一员.而人类充满了热情.医药,法律,商业,工程,这些都是理想,并且是维生的必需条件.但是诗,美,浪漫,爱,这些才是我们生存的原因.”
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