太大,牵涉到很多逻辑上的内涵外延,变来变去,所以我们这么一个有千万,哦,观众参与的这么一个电视的辩论会一定需要找到它的感性形式,也就是说,需要找到很好的例证,而任何例证对理论来说,往往是跛脚的。这是第三难点。面对这三个难点,我们正反两方面如何来面对呢?我们看到了答案,嗯,他们不仅辩起来了,而且辩得有声有色,嗯,有的地方紧张得让人都喘不过气来,啊,这一点我觉得是相当了不起。精彩之处比比皆是。上来两方的陈述立场都陈述得很清楚。而且,啊,双方的自由人,一方立即指出针尖的尖和被针尖刺的那种感觉是两件事,那就把美的客观性和美的感受分开来了,讲得很精彩。而对方却明确地讲鬼魂之美算不算美,这样的话呢,又把有一部分美是,不是客观存在的这一点也说得非常明白。顺着这么一个清晰的思路往前推,可以说是步步为营。哪,里边精彩的段落,啊,经常出现。特别是,我们正方的二辩自己现身说法,说自己美不美,啊,这是一个,啊,非常有趣的一个,啊,例证啦。然后我们反方的三辩指出,你确实是美的,但是也允许有人说不美。那么我们正方的二辩说即使有人说美,说,有人说不美,我还是我,这个结束得非常漂亮。在这个过程当中,正方的自由人、反方的三辩和自由人都表现出了很高超的辩论水平,他们有一些陈述已经达到了让人动容的程度,这一点我想大家都已经看到了。(掌声)
但是也有显而易见的毛病,这个毛病呢我想有的是双方都具备的。就是,一个,由于我们牵涉到的问题太复杂,在推演的过程当中,专家一听,很多概念的运用都有一些逻辑上的毛病。这,速度很快我们也就不在意了,但是,毛病确实很多。而且双方可能都停留在一个浮表层次上,很难深入,在浮表层次上,啊,打得难分难解啊,深入度不够。如果两队相比较的话,那么我可以这么说,正方,哦美学上的准备薄弱了一点,所以犯了一些不应该犯的根本错误。譬如他们用猫和花的关系,用狗和花的关系来进行美的论述的时候,抽离了人和美的根本关系哪,这是美学上的大忌,而且恰恰适合,对于对方啊提供了他们的把柄,这一点是他们的一个比较大的失误。
而反方呢,嗯,攻势凌厉,气势如虹,但是在辩得最得意的时候,有的时候稍稍有一点的失态,譬如有一个辩手就提出,啊,一个自己想出来的名词,啊这个名词呢,叫大家猜测是什么意思,大家想不出来的时候呢,他就认为,好,我的主观上的想的东西很难获得客观判断,这似乎很幽默,但是由于这个问题和美没有关系,所以就成了我们辩论中的一个障碍。呢,这个放在辩论当中,给人的感觉是稍稍显得有点霸气。
在总体上来概括的话,这是一次非常成功的辩论,最大的成功在于真正真枪实弹地“干”起来了,一个很难“干”起来的一个话题打得那么难分难解,这是极其不容易的。
我们会知道,“美在哪里”这个问题的辩论只是个部门性的问题,更重要的是研究,外部世界何以给人提供了这么一个美的形式和人的感受为什么对这样的形式感到赏心悦目,就是,这才是我们不断思考美的一个重点。客观存在和主观感受,在美的领域,在生活领域都不能成为真正的对手,而我们真正的对手是站在美的立场上长时间地和丑恶抗衡。谢谢大家!
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