伦理道德讲座(3)

白今生所感受到的一切，都是自己的善恶感召来的。正如古人云：祸福无门，惟人自召！

2、不用说对人不能亏良心，就是对于动物也不能打骂虐待，人和物是一理。王凤仪善人当年被官兵抓去好顿棒打，王善人没怨人也没生气。直到守孝期间才知道，因为自己赶车打牲口打得太狠了！身子造的因果还得身子还啊！由此可见，打得太狠就已经这样，伤害生命就不用说了！因此，我们在生命面前应该拥有一颗仁爱心，爱护生灵，保护环境，尽力避免造因果的机会。

3、心是造因果的根，真正死了那颗争贪的心，才能永断因果根。人常说：一尘不染！一切不执着才是一尘不染，若是遇着不如意、不顺手的事情就动心，正是染尘了。要明白尘在心里不在身外，要从心里了。古人云：大隐隐于闹市，小隐隐于山林。我们自己要在人群中一边学习圣贤，一边磨合自我。动中求静才是学道，经过百炼千磨，在烦恼中定住心才能生出真实的智慧，成人成道。如同砖瓦炼透了就坚固，炼不透就象砖坯子，一见水就化了。

《弟子规》中讲：凡是人，皆须爱。我们要用爱心善待身边的一切人和事，学圣贤，向圣贤人看齐。 第二节 学圣贤 一、认识圣贤

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1、圣贤人都是从人中修成的，是由争贪里漏下来的。圣贤人以吃亏忍辱为占便宜，和人又争又贪的思想行为相反。圣贤人劝人不争不贪，在实行上下功夫，尽力去行人道，就是希望人人都能成圣成贤！因为天生万物养育人的目的，就是叫人替天行道，行人道才对得起天地。人道尽了，天道自然返。行人道，才是心与圣贤人的思想行为相合。 我们的烦恼越来越多，根本原因就是不知足。有争贪的念头就是心中还有私心没放下。所谓放下不是说什么都不做，也不是说什么都不想了，更不是没有人味了！而是真正的提起来，工作做得更积极认真，生活过得更踏实，对人更有人味。若不是这样，人的角色不是都扮演假了吗？ 2、我们读圣贤书，就要立志学圣贤，学习仁义道德，知礼守礼，做一个有德行的人，在家做好儿女，在学校做好学生，在社会做好公民，深深扎下道德的根才能有所成就。如果不懂得仁爱，也没有道义，不遵守礼节，更谈不上智慧和信用，自然就不懂如何待人处事接物，当今社会，谁敢用你？谁敢接近你？话说回来，不管我们自己过去怎样，只要从当下这一刻开始学圣贤，踏踏实实的做，我们的命运就会改变，就象明朝俞净意先生一样，他47岁才真正开始，积善三年就改变命运了，我们要以他为榜样学圣贤。

3、人只知读书要多要熟，不知照书上说的去实行，这就象念熟了菜谱，没有实际吃过，又怎能尝着真滋味呢？

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说个实例，清朝时候有位老秀才对王善人说：“书内有黄金，自己已经是秀才了，可还是受穷，古人把自己骗了！”王善人笑着说：“你读了好多书，究竟落实了几句，你若是没有照书实行，不是古人把你骗了，是你把古人骗了！佳肴不吃，衣服不穿，饿死冻死还要怪佳肴衣服有罪吗？”老秀才默默无语。

如果一味讲死理、死讲理，总是依据自己的偏见或错误的经验论事，就会违背真理，那不是自误误人吗？法本来是活的，只是为了让人醒悟而已！比如君子的思想和行为是我们学习的老师。小人行为是我们引以为戒的一面镜子，是反面教材的老师，时刻提醒我们不要走错道。如此，哪里还有正确与错误，是和非。

立志成圣成贤就要真干，否则，如同花瓶里的花没有扎根，不能真正受用。要将圣贤人的思想见解，落实到我们自己的行为上。圣贤人讲：大学头章成圣贤，半部论语安天下。广学多闻只是一个方面，重要的是落实到实处。否则，纵然有些知识也只是增长自己浮华不实的习气，变成一个不切实际的人。

所以说，博学多才有时候不如终身落实一个字一句话。王善人从小虽然没念过书，但只要听说哪个人好就立志学哪个人。听说杨一守孝的典故，后来就为自己的父亲守孝三年。

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学会一句话就立志落实一句话，听人讲“见其生不忍见其死，闻其声不忍食其肉”的话后，从此吃素。

学会一个勤俭的俭字，出外干活一年，仅有的两双鞋还要省下一双。学会一个百善孝当先的孝字，王善人就立志尽孝，接他自己的爷爷回家奉养。这种“学而实习之”正和圣贤人的道相合。

4、提到勤俭的俭字，我们来认识惜福。

富贵人惜福，可以更加富贵或者富贵得更长久，贫穷人惜福，可以为将来种下富贵的福田，也就是种下富贵的种子，将来因缘成熟，种子生根发芽，很自然结出富贵的果实，使我们变成富贵人的命。俗话说：三穷三富过到老。富贵不见得富一世，贫穷也不一定穷一辈子。提到富贵，什么是富？知足常乐是富。什么是贵？受人尊敬是贵。

惜福一定能改造我们的命运，为什么呢？因为因果不空！惜福从节约水电气、纸张、粮食、蔬菜、水果等开始，珍惜使用一切生活用品，一点点养成勤俭持家的生活习惯和美德，如在纸张上写满字后，要留着卖废品回收造纸厂，淘米水洗第一遍蔬菜，随手关灯、关闭水龙头等等。俗话说：勤俭持家家业盛！还有一句非常流行的商业语言：省钱就是赚钱！有人可能说了，水和粮食是我自己花钱买来的，想怎样就怎样。那么今天要提醒了，浪费水多了将来会感召口渴，甚至口渴而死的因果，浪费粮食多了将来会感召饥饿，甚至

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饥饿而死的因果。圣贤人常常讲：穿戴过分、吃喝过分、恶念过分、恶语过分将消福减寿，这和水满则溢是一个道理。 我们可以仔细想想，一粒米也要经过春生夏长秋收冬藏四个季节，更不知道要经过多少道程序，经过多少人的辛勤劳动，才能吃到我们嘴！古人讲：半丝半缕，当思物力维艰。我们应该以感恩心珍惜资源，况且浪费违背我们做人的本分，自己的德行不但不能日日进步，还会天天减少，实在是与道相背！

勤俭，既要勤又要俭，俗话说：一日之计在于晨，一生之计在于勤。勤劳从每一天开始，朝起早，惜此时。如果天天夜眠迟，不但对身体健康造成伤害，还会影响以后的工作，甚至未老先衰等。要记住：休息是为了更好地工作！总的说，包括衣食住行在内的方方面面，都要养成一种良好的生活规律，人生才能有所成就，这也是幸福人生的一部分。 勤俭从我做起，不管别人怎样说，只管用爱心踏踏实实做，自然会潜移默化影响别人。身教胜于言教！科学家管这个叫磁场，就象块大磁铁，不管钢针还是生锈的铁丝，最终一定被全部磁化。况且，德是做的，不做没有德，谁做谁有德。没有贪来的德，也没有争来的功，更没有搅来的福。惜福修德的大好事，怎么能不做呢？

5、提到百善孝当先的孝字，我们来认识。

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