作文专题三结构合理（教师版）

作文专题 结构合理

一、阅卷探秘

文章结构是组织安排写作内容的思路。关于“结构”方面的四个等级标准要求是：结构严谨、结构完整、结构基本完整、结构混乱。那么，阅卷老师眼中好的作文结构是怎样的呢？

1．相对稳定的议论文结构模式。即“三三五”式或“三二四”式，也就是全文分引论、本论、结论三部

分，本论部分可分为三个或两个段落，引论、结论各一段，总共五个段落或四个段落。全文以800～1 000字计，引论、结论各写100字，本论部分每段写200字(或300字)左右。

2．正反对比式的议论文结构。正反对比进行论证，使阅卷老师能够在很短时间内对考生的论点、论据、论证过程一目了然。 二、佳作剖析

善待错误，人生境界顿开 （2013年山东高考满分作文） ①面对《咬文嚼字》的挑错，著名作家积极以感谢和理解回应，令人为之动容。我总以为，唯有积极面对别人的批评和挑错，人生境界才能不断升华，生命才能日益趋向不朽和伟大。 ②挑错的必要性，来自于主观世界的狭隘与片面。我们常常沉醉于自己超于常人的流光溢彩，而忘了在骄傲的同时保留一份面对不足的谦卑。 ③所以善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如。智者如曹禺，也深谙这一哲理。当美国剧作家蒙特来华拜见这位剧作大师时，交流正酣，曹禺拿出黄永玉对他的批评信：“我不喜欢你后来的戏，一部也不喜欢，你丢失了通灵宝玉，你为势位所误！”如此辛辣，一针见血，指出曹禺“重政治，轻创作”的错误，曹禺硬是让翻译一字一句译给蒙特听……可见曹禺的伟大，除了对艺术的不懈追求，还体现在了对挑错的理性面对和坦然接受上。 ④然而，若一味妄自尊大，对别人的挑错“充耳不闻”，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚。李经纬，在改革开放后建立了“健力宝”公司，创造了可与百事可乐比肩的商业传奇。可是，面对前无古人的成功，李经纬却对别人的挑错一概拒绝，面对公司上至领导下至员工的批评与阻挡，他不管不问，集巨资在广州建造健力宝大厦，最终超出公司的承受能力。面对业界好友对他“不考虑商业规律，一味拉广告招商”的挑错，他拒绝诚恳吸收，最终让健力宝暗淡于历史的长河之中，他自己也身陷囹圄。 ⑤那么，如何善待批评以追求完美自我呢？ ⑥首先，面对别人尖锐的挑错，要保持一份淡定平和的心态，不急不躁，不躲不藏；如季羡林所说的那样：“别人说的话是鼓励是批评是鞭策，都是对我好。”其次，要学会甄别“有价值”的挑错与“一味为了挑错而挑错”，也就是说，在面对别人挑错时，不是固定的屈从，而是要保持一份起码的信任。如演员于是之一辈子都在接受观众的挑错与批评，但必须经过“审视—消化—吸收”的过程，他最终把一个个鲜活的角色演到了人们心中…… ⑦人生逆旅，每个人都会犯错、迷失甚至被异化，而往往一份善待别人挑错的胸襟，能够带领你欣赏更旖旎的风景。 ①开篇引材料，提出论点，符合一般议论文的写法。观点提炼较为准确，且有内涵。 ②紧扣论点，展开分析。 ③曹禺，这是一个极具文化气息的例子，令人感触极深，也反映出考生对文化现象和文化人物的总结。 ④过渡句加事例，联系现实，运用反面素材引人警醒。 ⑥论证具有辩证思维，这也是本文的成功之处。 ⑦总结全篇，收束有力，首尾呼应，升华主旨。 1

高分秘笈 这篇文章的成功之处有以下几点：首先题目拟得好——“善待错误，人生境界顿开”，把善待错误上升到人生境界的高度，这就远远高出了那些只知就事论事的考生，这说明一个好的标题可以激活全篇。当然，作者在选择论据上也费了一番心思，曹禺一例是正面的例子，论述了“善待别人的挑错，是为了塑造一个更理性的灵魂，它让人清醒，让人自如”；李经纬一例则是反例，从反面论述了“对别人的挑错‘充耳不闻’，人生之路只会越走越窄，甚至不可避免地接受失败的苦楚”。文章最后指出了对待批评和挑错的正确做法。可谓层层递进，水到渠成。

三、如何做到结构清晰

结构就是文章内容的组合构造，是文章思路的外现。文章的内容要通过组织安排才能表达出来，文章的主题也要通过结构来加以凸现。所以，轻视结构的作用，忽视结构训练，是错误的认识和做法，势必会影响作文的质量，影响考试作文的成绩。

结构完整，主要是指作文思路展开有序，形式上有头有中有尾，前后照应，上下连贯，没有主次不分、残缺不全的毛病；逻辑上线索清晰，层次分明，顺序恰当，段落合理，没有颠倒重复、混乱不清的毛病。 四、议论文的结构方式 议论文的结构方式一般有三种： 1．并列式

(1)并列式Ⅰ 引论(提出论点)

论据＋分析论证??

本论(证明论点)?论据＋分析论证

??论据＋分析论证结论(照应全文)

边练边悟 如果以“闻过则喜”为题，写一篇议论文，并且运用并列式结构，请根据给出的开头和结尾，

补出两个段落。

孔老夫子说：“过而能改，善莫大焉。”我们且不说改正错误，单说知错，便已是不易。对于别人提出的批评，是恼羞成怒，还是虚心接受并对别人表示由衷的感激？

闻过则喜，可以成就一个人的事业。美国芝加哥大学校长罗勃初任校长之职时，流言从四面八方席卷而来。这位年仅30岁的年轻人，出身低微，阅历浅薄，顿时成为舆论的众矢之的。面对那些如山崩落石般打在他头上的批评，他没有灰心丧气，更没有恼羞成怒，而是认真收集那些批评他的语言，反省自己，并一心扑在芝加哥大学的管理工作上，终成该校历史上最著名的校长之一。试问，假如罗勃面对铺天盖地的批评退缩怯懦了，或是冲动恼怒了，那么他又如何能名垂青史，成为芝加哥大学的骄傲呢？面对批评，我们应有的不正是这样一种谦逊的低姿态吗？

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闻过则喜是一种修养，是一种胸怀。中国作协主席铁凝、诺贝尔文学奖得主莫言面对《咬文嚼字》的

(2)并列式Ⅱ

引论(提出论点、分论点)

论据＋分析论证??

本论(证明分论点)?论据＋分析论证

??论据＋分析论证结论(照应全文)

2

纠错所表现出的，不正是闻过则喜的胸怀吗？闻吾过，心窃喜，这是中华民族的传统美德，是中华文人所崇尚的道德修养。

闻过则喜，助你在人生路上走得更稳，行得更远！

答案 (示例)闻过则喜，可以带领一个集体走向胜利。纵观历史风云，哪一次战役的作战计划不是经过了一次次的修改、审议，再修改、再审议才最终制定的？如果作战计划的制定者没有闻过则喜的胸怀，何来一次次战役的胜利？如果他一意孤行，又会有多少士兵的生命白白葬送？又会有多少无谓的牺牲？面对批评，我们要学会冷静，冷静地去思考，到底是不是我们的错，有则改之，并做出改进，为多数人的利益去奋斗。

闻过则喜，可以兴盛一个王朝。“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”唐太宗虚怀若谷，从谏如流，对于魏徵直截了当的批评，他没有以皇帝的威严震慑他，而是欣然接受。正是唐太宗这种闻过则喜的品质，才开创了“贞观之治”的盛世局面，才有了仓廪富足、百姓安居乐业的空前盛况。 2．层进式

引论(提出论点或论题) 论据＋分析论证??

本论?论证分论点：回答为什么

??论证分论点：回答怎么办结论(照应)

边练边悟 请在下面文中的横线处填写恰当的语句，体现文章的层进式结构。

孩子与童真

(1)______________？那是在孩童时代，固有的代名词。随着年龄的增长，思想的渐趋成熟，童真离我们越来越远。

中国作家丰子恺曾说：孩子的眼光是直线的，不会转弯。是啊，联系到我们的童年，便颇有一番感悟。 就这样打个比方吧！假如现在我把“你的梦想是什么”这样一个问题留给一个孩子和一个成年人，孩子就不会想很久，而会立刻回答上来，“当一名伟大的科学家”“登上太空玩来玩去”等等，一个个看似天方夜谭，那就是孩子的世界。然而，一个成年人，有梦想，或许他会说“在早年，我的梦想是当一名医生，可是，现在想想，对我来说，极不可能。我没有那一份耐心，而且，我没有把握是否可以成为一名称职优秀的医生。所以，还是这样，顺其自然的好”。

(2)________________________________________________________________________

丹麦著名的童话作家安徒生，正因为保持了一颗执著的童心，著写了多篇让孩子们喜爱的作品。《皇帝的新装》《卖火柴的小女孩》《丑小鸭》都是我们所知道、所学过的。而就在《皇帝的新装》这样一篇具有讽刺意义的文章中，我们读到了皇帝的愚昧、大臣的阿谀奉承，还有孩子的纯真。年龄不是主因，我想，最主要的是心态和选择事物的角度不同。

(3)____________？难道说回到小时候？那只能是一个不现实的愿望。我们没有哆啦A梦，更没有所谓的任意门和时空机，穿越到我们想回到的过去。我们唯一能做的，就是希望能够保持如同安徒生所具有的一颗童心。

3

英国作家戈尔丁说过：世界正在失去伟大的孩提王国，一旦失去这一个王国，那就是真正的沉沦。 这究竟跟我们的生活有什么必然的联系呢？随着科学技术的巨大进步和文化的大众传播，教育可谓是“千方百计”。不少家长，在自己孩子很小的时候，就带着报名各种培训班。每到周末或其他节假日时，在其他孩子尽情玩耍时，这些孩子不得不再次挎上书包，只能望着、羡慕着。我不知道，通过“扼杀”孩子的童年的学习方式，究竟会带来怎样的好的效果。我只知道，这让孩子缺少了一份本该有的快乐和童年经历。这无疑是一种隐形的危害。

因此，在我看来，孩子想干什么就去干什么，只是适当地管管。但，那绝对不是溺爱。有时候，能够保持一颗童真的心，往往是成功的关键所在。因为孩子的思想是最纯真、最真实的。这也正是我们现在这个社会所需要的。

答案 (1)童真是什么 (2)究竟是什么使人退却？难道真的是年龄的增长所致吗？(3)从哪里去寻找童真呢 3．对照式

引论(提出论点)

??本论?论点??

?反面?论据 ?理论、事实?

?小结??

结论(评析照应) 照式结构。

论点??

正面?论据 ?理论、事实?

??小结

边练边悟 下面是一篇题目为“让纪念闪耀理性光芒”的作文，请在空缺处添加一个片段，使之形成对

让纪念闪耀理性光芒

纪念是内心情感的涌动，但不是感情的无节制挥霍；纪念需要行动来升华，但又需要理性的引导。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音，它审视过去，启迪未来??

黑格尔曾经自夸德国人天生就是哲学家。然而就是这样一个天生严谨自律的民族，就在一个狂人的引诱下，陷入了战争的渊薮。60年前的那幕惨剧：生灵涂炭、妻离子散、血流成河??生者在对往者的审视中找到道德的标杆，也找到了纪念的理由。德国人用尽一切方法阻止时间淡褪那血色，稀薄那呼声：修建集中营纪念馆，全力处理战后的善后问题，还有那德国总理在犹太人纪念碑前的惊世一跪！德国人在60年里不断地反思，不停地纪念，终于完成了灵魂的自我救赎。德意志民族向世界展示了理性的力量，也赢得了世人的尊敬！

可见理性的纪念才是正确的纪念，理性让纪念闪耀出人性的光辉。

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人不能忘本，“忘记过去意味着背叛”。而高贵的心灵在铭记苦难，咀嚼苦难过后，方能理智地纪念苦难。当纪念的洪波涌动时，勿忘用理性的“闸门”控制情感。

答案 但纪念一旦脱离理性的制约，它就会变成不可控制的魔鬼。日本在60年前那幕惨剧中同样扮演了不光彩的角色，作为亚洲地区的主要刽子手，日本犯下的罪行罄竹难书。往者已矣，大和民族的纪念却是如此这般：右翼势力大肆鼓吹“中国威胁论”，还妄图为二战罪行翻案；不顾史实修订历史教科书，文过饰非，美化侵略罪行；更有首相一年一度的靖国神社“拜鬼”??日本这种偏离理性范畴的“纪念”活动，自然受到各国人民的一致谴责。有句话说得好：“跪着的德国人比站着的日本人更高大！”

中国在抗日战争中付出巨大的代价才取得胜利，中国人民自然无法容忍这种倒行逆施的行为。于是各地都掀起了声势壮大的抗议和纪念活动。但近来这些纪念活动在少数激进分子的鼓动下出现了打砸抢日货商店的不理智举动。群众爱国的赤子之心可以理解，但纪念并不是感情的挥霍，非理性举动无益于解决问题。我国领导人多次表达出严正立场，但同时并不关闭中日会晤的大门，“前事不忘，后事之师；以史为鉴，面向未来”无疑就是对过去痛苦最理性，也是最深刻的祭奠。 三、如何做到结构严谨

考场作文要做到结构严谨的要求，提升在“结构”得分点上的等级，可以运用以下三种写作技巧： 1．框架安排法：下笔行文，首先考虑文章的整体框架，安排好开头、中间、结尾三个部分，然后再添加材料内容。

2．详略安排法：根据中心表达的需要，考虑清楚材料内容的详略处理，注意过渡衔接。

3．伏笔照应法：安排文章结构，注意标题与内容相互照应，段落之间相互照应，开头与结尾相互照应，巧妙运用伏笔。

总之，考场作文不管什么内容，无论哪种文体，其结构一般必须符合下列基本要求：布局合理，逻辑谨严，言之有序，转承自然，详略得当，首尾呼应，浑然一体。同时要注意力求紧扣中心，不要横生枝节；整体设计，不要随心所欲；合理分段，不要杂糅交错；过渡照应，不要胡乱进行；新颖巧妙，不要落入俗套??

1．阅读下面的材料，根据要求作文。

(1)只管走过去，不必逗留着去采了花朵来保存，因为一路上，花朵自会继续开放的。

——泰戈尔

(2)生命是一条美丽而曲折的幽径，路旁有恋花的丽蝶，累累的果实，但我们很少去停留观赏或咀嚼它，只一心一意地渴望赶到我们幻想中更加美丽的豁然开明的大道。然而在前进的路途中，却逐渐树影凄凉，花蝶匿迹，果实无存，最后终于发觉到达了一个荒漠。

——萨拉

要求：全面理解材料，然后选择一个角度构思作文；自主确定立意，确定文体，确定标题；不要套作，不得抄袭；用规范汉字书写，不少于800字。

写作提示 不要满足于眼前的成功，把目光放长远些，放弃眼前的美好也是一种美丽；珍惜过程，享受奋斗的过程；生命的美丽在于奋斗的过程，要珍惜目前拥有的一切，珍惜过程但不能满足于眼前

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