灵魂治疗术

灵魂的治疗术

作为一名医学生，我们在临床上经历过病人的痛苦，感受过家属的悲伤，我们想用自己的双手去救治病人，帮助他们脱离疾病的苦海，但尽管我们能够帮助他们解除身体上的痛苦，但却无法净化被蒙上灰尘的心灵。最近在研读斯多亚学派伦理学，对净化心灵有了新的感悟。 每一个时代有每一个时代的伦理主轴。斯多亚学派的伦理学正是希腊化时期现实困境与难题在伦理上的反映。斯多亚学派中的大多数成员都经历诸神隐退，世界无意义的动荡年代。他们认为哲学家最关注的生物是人，最感兴趣的是人的灵魂。他们把灵魂看成一个像其他事物一样，是一个实体，但是，构成灵魂的材质是最纯粹的、最高贵的，是神的火的一部分。但在现实生活中，人的灵魂常常被外界事物所干扰，灵魂难以保持自己的本性。名利的引诱、身体上的痛苦都会腐蚀人的心灵，导致人们患上多种疾病，如贪婪、愤怒、悲伤、不懂感恩等等，这些疾病都被斯多亚学派称之为“激情”。“激情”其实就是心里不安定，不够宁静。斯多亚学派的创始人芝诺认为，激情是“过分的冲动”，意思是超出理性的界限的冲动，激情的这种病根是人类过于看重身外之物。正如人的身体会生病一样，灵魂也会生病，如妒忌、怜悯、欲望这些疾病，会让人失去理性，什么卑劣的事情都会做。

既然激情是不好的，是应该治疗的，那么什么才是好的，怎样才能治疗灵魂的疾病呢？苏格拉底一生都在追问什么是好的生活，我们

应该过怎样的生活。斯多亚学派继承了苏格拉底的主题，认为好的生活是人生价值的最好体现。斯多亚学派提出顺应自然而生活是灵魂最好的治疗术。自我生存是自然的本能，就每个生物而言，只有那些有助于自我生存和幸福的东西才是有价值的。合乎自然而生活其实就是合乎人的本性而生活，人的本性就是自然本性的体现。自然中处处是理性的必然法则，人类不可能改变它，我们要认识到这一点，并顺从这种必然性，与自然法则保持和谐一致，这就是智慧。

现实中的我们在物欲横流的社会中被蒙蔽了双眼，纯粹的心灵被蒙上灰尘，让我们变得贪婪、愤怒、悲伤、不懂感恩。我们不希望看到这样的自己，我们需要净化自己的心灵，顺应自然而生活，用理性约束自己，用美德点化自己，做一个人生的智者。

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