西方文化史笔记(3)

3. 3.罗马共和国的一切官吏都由大会选举产生；保民官负责保护平

民利益；国家政权实际落入元老院之手

4. 4.波里比阿撰写巨著40卷《通史》；认为罗马称霸地中海的原因

是执政官、元老院和人民大会三权制衡的结果；其混合政体论已经包含了分权学说的萌芽，对西塞罗及近代西方资产阶级的分权学说都有影响

5. 5.维护共和制的杰出代表：西塞罗，主要政治学和法学著作是《论

共和国》《论法律》，其分权思想和法制原则对西方近现代政治思想影响很大

6. 6.公元前27年，屋大维建立元首制，罗马共和国为帝国取代 7. 7.公元3世纪，戴克里先将元首称号正式改为君主，实现了元首

制到君主制的转变

（二） （二）罗马社会生活与习俗（P66）

鹅拯救了罗马 流血决斗、洗澡

（三） （三）早期宗教与深化

1. 1.被尊为众神之首的是：朱彼特即宙斯 2. 2.祭司集团具有很大的宗教影响

3. 3.罗马帝国后期，多神教被基督教取代

（四） （四）罗马法与法学

1. 1.罗马第一部成文法：《十二表法》，为罗马法的发展奠定了基

础

2. 2.罗马私法中的两个体系：市民法、万民法

3. 3.西塞罗发展了斯多葛派的自然法理论，将哲学的自然法发展为

法学的自然法

4. 4.罗马“法学五杰”：盖约、巴比尼安、包鲁斯、乌尔比安、莫

迪斯蒂努斯

5. 5.盖约编写《法学阶梯》

（五） （五）文学

1. 1.古代罗马人在借鉴希腊字母的基础上创造自己的拼音字母：拉

丁字母

2. 2.罗马第一位诗人和剧作家：李维?安德罗尼库，首次把《奥德赛》

译成拉丁文，为罗马是个和戏剧的发展奠定了基础

3. 3.罗马共和国时代最著名的戏剧家：普劳图斯，主要作品为喜剧。

代表作《商人》《一坛金子》《孪生兄弟》《吹牛的军官》等20部

4. 4.另一喜剧作家泰伦斯，代表作《婆母》《两兄弟》等6部 5. 5.散文方面影响较大的是西塞罗，57篇演说辞和800多篇书信 6. 6.罗马文学的黄金时代：屋大维统治时期

7. 7.黄金时代三大诗人：维吉尔、贺拉斯、奥维德

8. 8.维吉尔主要作品：《牧歌》《农事诗》《伊尼特》（又译为《埃

涅阿斯记》，是“文人史诗”的开端） 9. 9.贺拉斯代表作《颂歌》

10. 10.奥维德代表作《变形记》

（六） （六）哲学

1. 1.卢克莱修继承了伊壁鸠鲁的原子论，其著作《物性论》是流传

至今的惟一一部比较系统阐明古代原子论的著作 2. 2.新斯多噶派代表人物是辛尼加，宣扬宿命论思想

3. 3.西塞罗是罗马折衷主义哲学的代表，其主要哲学著作有《论善

于恶之定义》《论神之本性》

4. 4.新柏拉图主义代表人物是普罗提诺

（七） （七）历史学

1. 1.罗马共和国时期最著名的历史学家：希腊籍的波里比阿，其巨

著《通史》有40卷

2. 2.第一位用拉丁文写作的罗马史学家：老加图，著有《起源》《论

农业》

3. 3.影响最大的回忆录史著：《高卢战记》

4. 4.罗马帝国时期著名的历史学家：李维、塔西佗、普鲁塔克、阿

庇安

5. 5.李维著有《罗马史》（全名为《罗马建城以来的历史》），全

书共142卷

6. 6.普鲁塔克著作：《传记集》（又称《希腊罗马名人传》，共50

篇传记）《道德论集》

7. 7.塔西佗：《日耳曼尼亚志》（最早的一部记载古代日耳曼人社

会历史的专著）、《历史》《编年史》《演说家对话》《阿古利可拉传》

8. 8.阿庇安：著有《罗马史》（西方史学中第一部纪事本末体历史

著作）

（八） （八）建筑与艺术

1. 1.科林斯式建筑对罗马影响很大。罗马建筑的显著特点：大型圆

柱和拱券结构

2. 2.古罗马的建筑可分为五类：城防建筑、宗教圣地、娱乐场所、

公共设施、纪念物

3. 3.城防建筑代表：卡达托来山岗城堡要塞 4. 4.宗教圣地代表：万神殿

5. 5.娱乐场所：主要是剧场和角斗场，典型是哥罗赛姆大剧场 6. 6.著名的集议场有：罗马城的凯撒广场、奥古斯都广场、图拉真

广场

7. 7.罗马的纪念性建筑有：凯旋门、纪功柱

8. 8.世界上第一部建筑学专著：维特鲁威的《论建筑》 9. 9.最著名的雕塑是“屋大维雕像”

10. 10.到了罗马帝国晚期，艺术作品中宗教神秘主义代替了生动的

现实主义和自然主义

（九） （九）自然科学

1. 1.罗马时代著名的科学家：老普林尼，著有《自然史》37卷 2. 2.托勒密：著有《天文学大成》，确立了地心宇宙体系

3. 3.历法方面，政治家朱里亚?凯撒修订“朱里亚历”（Julian

Calendar，又名“儒略历”），儒略历于1582年由教皇格雷高里

十三世再次修订，称为格雷高里历

4. 4.医学方面成就最大的是盖伦：著有《解剖过程》《身体各部的

机能》

5. 5.农学方面成就：老加图、瓦罗、科录美拉各著一部《论农业》

五． 五．罗马古典文化的衰落与基督教文化的兴起

（一） （一）罗马古典文化的衰落

1. 1.罗马古典文化衰落的前兆：古典宗教的衰落与罗马人的精神颓

废

2. 2.影响较大的近东神秘主义宗教有：来自埃及的伊西丝崇拜、来

自波斯的密特拉崇拜

3. 3.基督教文化的兴起标志着：以理性为特征的希腊-罗马古典文化

的衰落

（二） （二）基督教的产生与发展

1. 1.基督教是从犹太教中分化发展出来的

2. 2.公元前2世纪末，犹太教分化为三个派别：法利赛派、撒都该

派、艾赛尼派；耶稣门徒保罗使拿撒勒派脱离犹太教而发展成为基督教

3. 3.基督教从犹太教派发展成罗马境内世界宗教的条件：吸收古典

哲学与近东神秘主义宗教中的有用成分

4. 4.使基督教有一定理论基础的是：斐洛（用新柏拉图主义和斯多

噶学派的观点解释《旧约圣经》，把哲学中以“绝对理念”，或“逻各斯”为万物本原的思想当做《圣经》中“创世纪”的理论根据）

（三） （三）早期基督教的教义与组织

1. 1.基督教把从犹太教发展而来，把《旧约圣经》作为基本经典之

一

2. 2.《新约圣经》共37卷，分为四个部分：福音书、使徒行传、使

徒书信、启示录，核心是福音书

3. 3.福音书包括：《马太福音》《马可福音》《路加福音》《约翰

福音》

4. 4.基督教的主要经典：《圣经》，包括《旧约圣经》《新约圣经》 5. 5.君士坦丁确立了“尼西亚信经”和基督教的正统教义：圣父、

圣子、圣灵三位一体

6. 6.修道院制度的兴起地：四世纪初于埃及

（四） （四）奥古斯丁的神学思想

1. 1.罗马帝国晚期最著名的神学家和教父哲学家是：奥古斯丁，著

有《忏悔录》《上帝之城》《三位一体》；核心思想：原罪说、预定论

2. 2.奥古斯丁神学理论体系建立的意义：标志着基督教西派教会“拉

丁化”的完成，为日后西派教会神学的思想发展奠定了理论基础。他的预定论和教权高于王权的思想，对欧洲中世纪产生了巨大的影响。

第三章 第三章中世纪西欧基督教文化

一． 一．中世纪早期的西方文化

基督教、希腊-罗马古典文化与日耳曼文化经过互相冲突和整合，孕育除了一种新的基督教封建文化。

（一） （一）西欧社会转型与文化整合

1. 1.罗马帝国晚期西欧历史舞台上存在的三种社会力量：西罗马帝

国、日耳曼人、基督教会 2. 2.8世纪查理曼帝国建立，标志西欧社会基本上完成了从奴隶制到

封建制度的过渡，确立了一种新的封建秩序。

3. 3.在基督教文化的影响下，日耳曼人开始把自己的习惯法变成成

文法，如法兰克王国的《萨利克法典》《萨克森法典》等

（二） （二）5至8世纪的西欧文化成就

1. 1.6世纪，在意大利的东哥特王国，出现了两位积极整理与保存古

典文化的有识之士，即博提乌斯和卡西奥多罗斯。 2. 2.博提乌斯最著名的作品是《哲学的慰藉》 3. 3.卡西奥多罗斯著有《哥特人的历史》12卷，罗马简史《编年史》、

教会史《三部史书》

4. 4.法兰克王国都尔主教格雷戈里编写的《法兰克人史》是这一时

期的重要文化成果

5. 5.6世纪末，罗马主教格里高利一世对“安布罗斯颂调”进行了改

造，并加上自己新作的曲调，整理编订成《格里高利颂歌谱》，由此形成了“格里高利歌调”

6. 6.7世纪，英格兰诺森布里亚王国的修道院仍保留着古代学术传

统，成为西欧学术活动的重要中心。

7. 7.被誉为英国史学之父的是：圣徒比德，其《英吉利教会史》影

响深远

8. 8.中世纪早期的文学形式主要是：教会文学，代表有7世纪英国

诗人西蒙德的《创世纪》、8世纪诗人辛纽伍尔夫的《朱莉安娜》《埃琳》《基督》等

（三） （三）加洛林文化复兴

1. 1.查理曼大帝建立“宫廷学院”，开展教学和学术活动，加洛林

王朝的文化事业于9世纪前后出现了复兴的局面。 2. 2.历史学家保罗以其《伦巴德人史》而著名 3. 3.狄奥多尔夫写有长诗《劝告法官们》 4. 4.艾因哈德的《查理大帝传》流传至今

5. 5.著名学者阿尔昆修订《圣经》拉丁文译本，成为中世纪时期标

准的拉丁文本《圣经》

6. 6.中世纪西欧的标准字体：“加洛林小写体”

7. 7.这一时期绘画艺术的代表作：法国里母斯一部手抄本上的《圣?

马可写经图》

8. 8.“加洛林文化复兴”的主要贡献：对希腊罗马古典作品与思想

的拯救和保存

（四） （四）拜占庭文化及其对欧洲的影响

1. 1.拜占庭文化成就中影响最大的是：对罗马法的总结。

2. 2.《民法大全》包括：《查士丁尼法典》《学说汇纂》《法学阶

梯》《查士丁尼新律》

3. 3.《民法大全》的编纂表明罗马法已发展到完备阶段，近代的《拿

破仑法典》就是以它为蓝本制定的

4. 4.拜占庭式建筑的典型代表：圣索菲亚大教堂（拜占庭式建筑的

开端兼最高峰）

5. 5.拜占庭文化的一个显著特点：是东西方文化汇合的产物，东正

教、希腊化罗马文化与东方文化融为一体

二． 二．中世纪西欧基督教会

（一） （一）教皇的形成与东西教会的决裂

1. 1.第一个宣称自己在教会中有至高无上权威的罗马主教是5世纪

初的英诺森一世 2. 2.5世纪中叶，罗马主教利奥一世开始具有了世纪领导西部所有教

会的权威，即教皇权威

3. 3.丕平献土使促成了教皇国的建立和发展（梵蒂冈）

4. 4.基督教东、西两派决裂后，东部自称正统，被称为东正教（又

称希腊正教），西部基督教则被称为“罗马公教”（又称天主教）

（二） （二）隐修制度的改革

1. 1.中世纪西方修道院制度的标准：“圣本尼狄克院规”，共72条 2. 2.克吕尼运动

3. 3.最早的托钵修会是方济各会，主张离开修道院做行脚僧传教 4. 4.多明我会对中世纪神学和哲学的发展起了推动作用，但同时利

用宗教法庭来破坏异端分子，成为教会进行文化专制的工具。著名神学家托马斯·阿奎那

（三） （三）罗马教廷与政教之争

1. 1.天主教的教阶制度两个主要方面：一是神职，形成了教皇、宗

主教、枢机主教（红衣主教）、都主教、大主教、主教等各级；二是神品，包括司门员（一品）、诵经员（二品）、驱魔员（三品）、襄礼员（四品）、副助祭（五品）、助祭（六品）、司祭（七品）共七品，前四品是小品（低级神品），后三品是大品（高级神品）

2. 2.西欧各国政教之争的核心是：主教授职权之争

3. 3.教皇英诺森三世时，教皇权利达到极盛，在欧洲树立起了罗马

教廷的最高统治权威，罗马教廷成为封建神权统治的巨大国际中心

（四） （四）基督教的基本观念和礼仪

1. 1.基督教信仰三位一体的上帝，认为上帝本质上只有一个，但却具有圣父、圣子、圣灵三个位格

2. 2.原罪与救赎观念也是基督教的基本教义之一；原罪是世人苦难的根源

3. 3.七种圣事礼仪：洗礼、坚信礼、告解礼、圣餐礼（弥撒）、圣职礼、婚配礼、临终涂油礼

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