都会身着艳丽的民族服装,犹如山花一般,把庭院、山乡点缀得五彩缤纷。[2]
以上各种少数民族服饰的介绍,无一不显示了起独特骄傲的民族文化特色,可以说,一个民族的服饰文化史就是一个民族的文化史,正如郭沫若所说:“古代服饰是美术的重要组成部分,资料甚多,大可集中研究。于此可以考见民族文化发展的轨迹和各兄弟民族删的相瓯影响。历代生产方式、阶级关系、风俗习惯、文物制度等,大可一目了然,是绝好的史料。”。【3】
少数民族服饰既是当地人们顺应自然的实用衣物,又是传统文化的象征载体,也是民族精神气质、社会意识、审美心理等形象的反映。服饰纹样、色彩、款式、质料等外在形制,具有某种社会关系的规定性。挖掘与整理少数民族服饰,对继承和发扬中华民族文化的精髓、研究中华民族服饰符号的特征、了解民族文化符号组合变化传达的寓意,使民族文化元素合理而丰富地运用于现代设计之中,增进与世界各民族服饰文化交流具有特殊的意义。
当然,为了便于从宏观上对少数民族服饰进行把握,有人曾将它分为南北两大类:一是分布在东北,华北,西北地区的服饰文化;二是分布在东南,中南,西南等地区的各族服饰文化。从表面上看这种划分不失为对民族服饰的特征的一种概括,但是这种划分虽可以,但在一定程度上也模糊了其民族服饰的民族性,事实上,少数民族服饰无论质料,款式,还是制作的工艺技术等都呈现着多元文化的特征。
而中国有着悠久的历史和灿烂的文化,在漫长的历史长河中,服饰文化象一朵奇芭熠熠生辉。它也是由56个民族所组成的大家庭,服饰文化和特征多种多样,各民族的服饰在漫长的历史时期,不断演变,形成美丽而具有东方特色的形制风貌,在世界民族之林占有自己的一席之地。
【1】刘欣《民族服饰研究》山东省农业管理干部学院学报 2007 年第23 卷第5 期
【2】刘欣《民族服饰研究》山东省农业管理干部学院学报 2007 年第23 卷第5 期
【3】沈从文《中国古代服饰研究》,上海世纪集团,上海书店出版社,2002年8月,序言
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