奇门遁甲用神概论(3)

奇门遁甲用神概论

凶时必须要将整盘进行全盘分析，在推算过程中不能因某一方位天地人的组合是凶格而冒然断说应凶，有时同样会出现凶者不凶的现象；同样，也不能因某一方位天地人的组合是吉格而冒然断说应吉，有时同样会出现吉者不吉的现象。

为何这样说呢？因为，有时候某个方位本是凶的，但当没有相应的外克内泄引发时，就会出现凶者不凶的现象；同样，有时候某个方位本是吉的，但当其外克内泄极度严重时，就会出现吉者不吉的现象了。

奇门遁甲的用神选取是错综复杂的，在一些特定的人事中，起决定性推算作用的往往就那么一两个用神，此即人事之中心，所有的推算分析都需要围绕着它。但也有一些特殊的情况，其用神的选取多达数个，但不管用神的多少，推算者都应该首先抓住事物的主要矛盾，纲举则目张，主要矛盾解决后其他次要矛盾便迎刃而解了。

中医用药，有君臣辅佐之分，奇门用神也有君臣等功用。分清人事用神的轻重缓急，才能更好地把握奇门预测。面面俱到，往往会使初学者陷入一片迷茫而无以为用。就象研究一片森林一样，不能一棵一棵树去研究，而应从整体、个体、以及整体与个体两者之间的关系三方面去综合分析研究。

“病急乱求医”则枉耗时间而收效甚小。奇门用神的选取正是这样，应遵从以常规用神为依据，确立问题中心点为原则，对应选择随机用神为方法这三点。要真正掌握这三点则必须不断训练

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