有征婚广告中都沉淀着很深的“贤妻良母”意识—女性追求比自己更有力度的男人,男性选择能辅助自己成家立业的女子。同时择偶时都把教育程度被放在重要地位,说明很重视人的教养程度,还有中国人择偶时注重身高在世界上也是绝无仅有的,几乎所有的征婚广告都标明自己的身高及要求对方的身高。征婚者对未来对方有无婚史的要求明显降低。[2](P113——119)
男女结缘形式的变化。中国婚姻的古老形式是“父母之命,媒妁之言”。清末民初尤其是五四时期,这种由父母包办的婚姻受到冲击,自由恋爱成为时尚。但是,直到二十世纪七十年代末,这种与生俱来的爱的神圣权利,仍然时多时少地受到社会传统、世俗、自身的心理、视野范围的限制,谈情说爱对多数男女来说还是羞羞答答、遮遮掩掩的事。改革开放终于使情感倍受压抑的中国人能够直抒胸意地追求所爱。随着经济文化生活的多元化,男女择偶方式也出现了多元化趋势,青年们纷纷利用各种媒体、机构来传递求爱信息,在展示自我的同时也拓宽了自己择偶的范围。80年代初,报刊征婚兴起,与此同时,大中城市的婚姻介绍所也陆续出现,到90年代,通过荧屏谈情说爱成为时髦,进入二十一世纪网恋又成为现代人最前卫的恋爱方式。现代化的沟通方式,的确成就了不少姻缘,但落入圈套上当受骗者也不少,有人只是将其作为娱乐消遣的方式,有人将其作为捞取钱财的手段,也有些登徒子把它作为渔色猎艳的场所。
婚姻礼仪的变化。中国传统婚姻礼仪很繁琐,从周代起,就有了“纳采、问名、纳吉、纳征、请期、迎亲”六道程序,谓之“六礼”,后世演化为请庚、相亲、定亲、报期、行盘、妆奁、迎娶、成婚、回门,包括坐花轿、拜天地,闹洞房。清末民初,在西方文明影响下,一些大都市和商埠出现了新式的文明婚礼。新中国成立后,革除了陈规陋习,新的结婚仪式应运而生。文革前17年,婚礼的特点是简朴,城市男女青年结婚一般选在“五一”“五四”“十一”等节日进行,买几斤糖果,请来领导证婚,新人向毛主席像鞠躬,向来宾鞠躬,再互相鞠躬,当天晚上一对新人将两床被子合到一张床上,这婚就算结成了,结婚的物品也很简单,买个洗脸盆和一对暖水瓶就行了,条件好一点的有一两件木柜。农村男女青年结婚比较讲究点,旧的礼仪习俗的痕迹仍存在,男方家要派人去女方家将新娘子接过来,有用轿子抬的,有用大马车接的,有用自行车接的,有骑毛驴的,也有新娘步行来的。女方一般是要送嫁妆的,嫁妆有桌子,箱子,蚊帐,被子、茶壶茶杯等。男女方都要办酒筵招待来宾和亲戚。文革期间的婚礼程式也很简单,彩礼是没有的,男女互赠《毛主席语录》或《毛泽东选集》,在革委会主任主持下,新郎新娘共唱《东方红》或《大海航行靠舵手》《天大地大不如党的恩情大》,背一段毛主席语录,向毛主席像鞠躬,向家长、来宾鞠躬,新人相互鞠躬,买几盒香烟和几斤糖果,分发给亲朋好友,结婚便完成了。或者不举行任何形式,新娘新郎在旅途中结婚,即旅行结婚。不过进入七十年代,在一些城镇和乡村开始逐渐兴起财礼和送嫁妆的风气。在农村,财礼包括呢子大衣、布料、皮鞋和手表,城里人则要求“三转一响”(自行车、缝纫机、手表、半导体收音机),在北方地区则讲究要“32条腿”“48条腿”(即家具的腿加起来要够32或48这个数)。
改革开放以后,结婚费用成倍上翻,日益高涨。一套婚纱照要花去三四千元,男方家里布置好新房,置办一套家具,女家陪送彩电、冰箱之类,租来一二十辆高级小轿车,将新娘及宾客接到饭店或宾馆,举行婚礼,由主持人宣布结婚程序,中间插有领导和家长讲话、念结婚证、新人交换礼物,喝交杯酒,然后婚宴开始,结婚宴席少则几十桌,多则一百多桌。据调查数据显示1999年一对城市新人的结婚支出介乎5万元到20万元之间。[3](P261)应该指出的是结婚费用的增长远远超出经济收入的增长。婚礼方式也是各种各样,旅行结婚已不时髦,传统婚姻礼仪再度出现,此外,还有到郊外度假村或生态花园举办绿色婚礼;滑翔伞婚礼;短跑婚礼;跳伞婚礼;攀岩婚礼;鸽子婚礼,全凭想象去追求精神享受,尽情放
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