犯罪心理学案例分析

嫂子出轨，哥哥被害。弟弟疯狂报复！

案例：

北宋末年山东东平府谷阳县孔宋庄村，武松有位兄长武大郎是一个侏儒，武大郎有位美貌的妻子潘金莲。潘金莲试图勾引武松被拒绝后，被当地富户西门庆所勾引，奸情败露后，两人毒死武大郎。武松为哥哥被害之报仇，先杀了其嫂子潘金莲，后将西门庆杀死于鸳鸯楼，并在墙上写下“杀人者，打虎武松者也！。”后获罪被流放孟州。

背景资料：

潘金莲：“眉似初春柳叶，常含雨恨云愁，脸如三月桃花，暗藏着风情月意。纤腰婀娜，拘束的燕懒莺庸；檀口轻盈，勾得蜂狂蝶乱。玉貌妖娆花解语，芳容窈窕玉生香（《水浒传》中的描写）”出身贫贱，因家庭贫困，被迫于张大户签订三年的卖身契，做丫鬟抵家债。张大户垂涎其美色，欲纳为小妾，潘金莲宁死不从。张大户恼羞成怒，将她嫁给又矮又丑的武大郎，为了躲避纠缠，与武大郎来到谷阳县买烧饼为生。

武松：又称“武二”、“行者”。山东东平府清河县孔宋庄村人。“身长八尺，仪貌堂堂，浑身上下，有千万斤力气。身躯凛凛，相貌堂堂，一双眼睛光射寒星，两弯浑如涮漆。胸脯阖阔，有万夫难敌之威风；话语轩昂，吐千丈凌云之志气，心胸胆大，

似撼天狮子下云端；骨健筋强，如摇地貌临座上。如同天上降魔主，真实人间太岁神（水浒传中的描写）。 有一个哥哥---武大郎。从小父母双亡，由兄长抚养长”大，自幼习武，武艺高强，性格急侠好义。生活严谨，作风正派，不贪财色，体谅贫困群众疾苦。

西门庆：山东清河县人，出生一殷实的家庭。父亲是开药铺为生计。在《金品梅》中描写的发家特点是“做事机深诡异，又放官吏债、、、专在县里官些公事，与人把揽说事过钱”。还有就是骗婚，先骗富霜孟玉楼，后骗太监侄媳李瓶儿而顺速发家，还有官商勾结，强取豪夺。例如和状元蔡一元，宋乔年相互索取，相互包庇。他的格言是“马无外草不肥，人无外财不富”——霸占他女婿陈经济的家产。 武大郎：“身不满五尺，面貌丑陋，头脑可笑，人物猥獕，三分像人，七分似鬼，诨号--三寸丁古树皮（《水浒传》中的描写）。 ”

本案例中的武大郎形象是，又矮有丑，一无是处的靠卖烧饼为生的挫男形象。

一、该案件是一起由通奸引起的故意杀人犯罪案件。

1、先是潘金莲与西门庆奸情被发现后，怕被暴露。两人合谋毒死武大郎。武松

知道后，为了报兄之仇，先后杀了嫂子和西门庆。

2、潘金莲和西门庆的杀人犯罪动机就是，奸情败露，杀人灭口。 3、武松的杀人动机就是：为兄报仇，维护正义。

二、犯罪人原因的心理分析。

分析潘金莲的犯罪心理分析：

潘金莲的有重大影响的事情：一是在张大户家宁死不做小妾。二是勾引小叔子武松受挫。三是勾引和被西门庆勾引。四是下毒药毒死武大郎。五是被武松惨杀

一、外部环境

1）家庭因素对她的心理影响分析:潘金莲自小家庭贫寒，出身低贱，为了还家债而被卖做丫鬟。可以看出她在家庭中的地位是很不稳定，更不用说形成正常的自我意识。这样就使得她的行为是服从生物性的自我满足和自我保护的动力驱使也就不显得那样的突兀。

2）不满的婚姻为出轨埋下炸弹：首先在婚姻的形成上，是张大户将她嫁给武大郎，不是出自她父母的本意，更不是她本人的意愿。虽然在宋代子女的婚姻大权是掌握在父母手中，父母考虑的更多的是家族的利益，不是子女的幸福。而潘金莲的婚姻是很明显的被报复的结果---张大户要她做小妾未果。其次，是婚后潘金莲虽然没有婆婆的刁难，没有姑嫂的责难。生活过得也并非是自己想要的，因为武大郎一没本事、二没身材、三没外貌、四没有背景，这就使得潘金莲无论

是精神上的需求，还是物质上的要求都不能都到基本的满足。使得她自己内心很清晰的知道现在的家庭和婚姻不是自己想要的。并且想要该变目前这样的情况，按照人本主义的马斯洛的需要层次理论分析分析观点分析可知，潘金莲的基层的生理性的需要和高层次的精神性的需要都没有从武大郎那得到很好满足，或者根本没有满足。而潘金莲没有学会管理这种需要的驱动力，被这种驱动力所奴役。最后，家庭生活太单调，在宋代妇女从事的主要活动就是相夫教子，由于与武大郎没有孩子，并且内心十分瞧不起自己的丈夫。社会上不允许妇女从事商业活动的，这样即使美貌的潘金莲也只能呆在家中。整天无所事事，无聊、寂寞、空虚，内心有寻求刺激的、寻求幸福的动力。这就为通奸的可能提供了心理上的准备前提条件。

3）社会大环境的影响：在宋朝的婚姻强调“父母之命，媒妁之言”，宋代的理学家们也极力宣称“饿死事小，失节事大”、“一女不事二夫”等等。《宋刑统》中明确的规定“七出-‘一无子，二淫佚，三不事舅姑，四口舌，五盗窃，六妒忌，七恶疾”，只要有其中一条，丈夫就可休掉妻子。这说明，在婚姻上男性有很大的决定权，但也有“夫妻不相安谐者，可以和离”，这里体现的更多的是自愿的原则，这种体现妇女有一定的自主权。宋代女子再嫁的现象比较普遍，一种是离婚后改嫁，另一种是夫死改嫁。大多时候，女性改嫁不仅不受歧视，还有很多人愿意娶寡妇。上至达官贵人，下至黎明百姓，宋代女子再嫁的情况相当普遍。宋代不仅有公主改嫁、甚至改嫁的女人也能当皇后，如太祖妹妹秦国大长公主。“诸居夫丧百日外，而贫乏不能自存者，自陈改嫁”。意思是法律允许寡妇因经济贫困而再嫁他人。 这些都为潘金莲想改变自己的生活提供了一个可以接受的弹性范围。希望结束现在的婚姻，步入幸福的生活。从这个角度讲，她也是受害者，是在追求自己

的幸福的时候用错了方法。

二、内部因素

1）没有形成正常自我、本我、超我。在潘金莲的世界中只有本我的需要，超我没有形成，甚至可以说就没有超我。及时享乐的思想主导着行为，处处体现着她为了满足本我的需她第一次看到武松时候的内心独白，就可以体现---“武松与他是嫡亲一母兄弟，他又生的这般长大。我嫁得这等一个，也不枉了为人一世”。

2)自我内部的调节控制系统不稳定。勾引武松失败后，武松前行到京城出差前来武大郎家辞行时，向潘金莲敬酒时候的祝词。要她答应时候，她总是巧妙的回避，不答应。夸张地说自己的能力“我是一个不戴头巾的男子汉，叮叮当当的婆娘！拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人、、、、、”这在是侧面凸显出内心的理亏和心虚，靠强壮大，来维持自己外部的形象。

3）在面对西门庆的勾引时候，表现出来的就是默许地期待。另一程度上是在被武松拒绝后的过渡补偿。这个时候，不管是谁，只要能够满足她的性需要，感情需要就行。体现出来的就是满足，自我需要，而不选择和考虑符合法律、道德的要求。

4）冷酷和犹豫并存。在武大郎被西门庆踢伤后，卧病在床时候，表现出来的冷漠和无情。最毒妇人心的强烈写照。在决定杀父夫时候，犹豫下。这时候受到王婆的暗示，从而下定决心。

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