个学生的课业学习情况和表现,并将学生班级表现情况及时向任课教师反馈,形成班级教育教学的有效合力。
班主任是教师团队的组织者。一个优秀的班主任可以创造一个优秀的教师团队,可以引领、促进教师的成长。
(二)班级文化建设
“民族文化是民族精神的载体。民族文化包括两部分——精英文化和民间文化。精英文化主要是给我们力量、思想、精神,是一种父亲文化;民间文化是一种母体文化,给我们情感、血肉、特征、凝聚力、亲和力。对一个民族而言,
精英文化和民间文化都是不可或缺的。” 第一、班级建设中的“精英文化” ——以“班级口号的作用”为例。
“二八二八,团结奋发 ; 博学日新,德行天下”
“三年不窥园,二人可断金 ”
上句出自《汉书·董仲舒传》:“少治《春秋》,孝景时为博士。下帏讲诵,弟子传以久次相授业,或莫见其面。盖三年不窥园,其精如此。”窥:偷偷地看。形容眼睛从不暗中看一看家里的园圃。即专心致志,埋头苦读。下句出自 《周易·系辞上》:“二人同心,其利断金;同心之言,其臭如兰。”比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。两句合在一起,即表示2007级32班全体同学,在实验中学三年的高中学习生活中,同心协力,专心致志,以强大的班级凝聚力,以严谨的治学精神,给学校、给社会交上一份满意的答卷。
班级口号,对于班级管理而言,就是“民族文化”中的“精英文化”,是“给我们力量、思想、精神的父亲文化”。对于一个新建班级,班主任以征集、确立班级口号为切入点,引导全班同学探讨、确立自己的精神目标,以具体的精神追求为引领,带动班级的整体工作,无疑具有战略层面上的意义。
第二、班级建设中的“民间文化”
——让班级成为学生温暖的“家” 1、重视宿舍文化建设。 2、重视每个同学的生日。 3.重视重要的节日。
北京大学的推荐生标准明确规定
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不孝父母者不得推荐
有下列情形者,不得被推荐:
不孝敬父母;
不关心他人,从未参与社会公益活动;
有不良诚信记录;
考试作弊、受到处分或有其他违法违纪违规行为。
情感教育的结果,就是让我们的孩子学得更懂事,爱他们的父母,也爱他们的老师;爱他们自己的家,也爱他们所在的班级。重视班级文化中的母体文化,在各项活动中体现冯骥才先生所说的“情感、血肉、特征、凝聚力、亲和力”,每位同学就会产生对班级的发自内心的归属感,在这样的班集体中学会了尊重他人,自己也得到了更多人的尊重,他们更加热爱这个班,我们的班级凝聚力也在更深层次上得到了强化。 学生感言:
真喜欢我们32班啊,一句“三年不窥园,二人可断金”就犹如一句誓言一般,刻在心里,一辈子都抹不掉的。
——考入美国波士顿大学的夏林歌同学这样说。
纵然短暂的别离,我始终属于这里。“三年不窥园,二人可断金”,愿我们的2007级32班,永远永远。
——孙家耀同学(高考676分,考入复旦大学)
(三)学生家长是班级建设重要因素。
充分发挥家长在教育过程中的重要作用。班主任不可能成为家长的班主任,但班主任要成为家庭教育的协助者和引领者。做家庭教育的协助者和引领者。影
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响学生成绩的主要因素不是学校,而是家庭。如果孩子在家庭生活中没有养成“三好孩子”(身体好、性格好、生活习惯好),那么,这个孩子就很可能成为学校的“差生” 。如果孩子在家庭里养成了坏身体、坏性格和坏习惯,那么,无论学校的校长和教师多么能干,他们很难改变孩子。
二、对班级德育课程的思考
九旬院士吴良镛站着作报告底下研究生睡一片(20140917)
1、或许这个学期会有所不同----新学期动员教育 2、游戏规则、学校规则、社会规则----纪律教育 3、人生的第一张名片----诚信教育
4、其实这是个很私人的问题----公德教育 5、不学礼,无以立----礼仪教育
6、饮水思源,爱校荣校----实验意识教育 7、成长的感觉----心理健康教育
8、找一条离罗马最近的道路----学法指导教育 9、欣赏世界从欣赏自己开始---赏识教育
10、一种痛苦而愉快的体验----自省意识教育 11、感悟细节的魅力----习惯养成教育 12、面对潘多拉之盒----网吧预警教育 13、人最宝贵的----生命教育
14、献上一束康乃馨----亲情教育 15、九月的祝愿----尊师教育 16、善良是种觉悟----仁爱教育 17、诺亚方舟的船票----安全教育
18、民族魂,中国心----爱国主义教育
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19、学校兴衰我的责任,班级荣辱我的责任----责任意识教育 20、用尊重的钥匙打开心灵的大门----健康人际交往教育
三、开展丰富多彩的活动,搭建学生展示自我的舞台。
马斯洛人需求的五个层次
1、生理需求,是个人生存的基本需求。如衣、食、住、行;
2、安全需求,包括心理上与物质上的安全保障,如不受盗窃和威胁,预防危险事故,职业有保障,有社会保险和退休基金等;
3、社交需求,人是社会的一员,需要友谊和群体的归属感,人际交往需要彼此同情互助和赞许;
4、尊重需求,包括要求受到别人的尊重和自己具有内在的自尊心;
5、自我实现需求,指通过自己的努力,实现自己对生活的期望,从而对生活和工作真正感到很有意义。
他山之石——积极发展观六原则
所有的青少年都具有积极成长和发展的固有能力 良好环境会激活青少年积极发展的轨迹
当青少年参与到多重的、“滋养发展”的关系、背景和生态中时,会进一步激发积极发展
所有的青少年都可以从良好环境中获益。例如,支持、授权、承诺对所有青少年来说都是重要的发展资源
社区(含学校环境)是青少年积极发展的关键“承载系统”
青少年是自身发展的主导者和创立积极发展的关系、背景和生态系统的重要动因
如何认识木桶原理
反向看“木桶原理”
我们常常用木桶原理来教育我们的学生,总是对他们说要消灭那块最短的木板。可是,从相反的角度看,我们为什么不能更重视那块最长的木板呢?我们平时的一些做法,是不是对学生最长木板的一种扼杀呢?想想那些数学考零分的国学大师,如果处在我们这个高考的时代,他们是不是都该跳楼了? 搭建学生成长的舞台
苏霍姆林斯基说过:“每一个儿童的思维发展都有其独特的道路,每一个儿童的聪明才智各有各的特点。没有任何一个正常的儿童毫无能力、毫无天赋。”无数的教育案例也证明,孩子的能力是多方面的,孩子的发展道路也是多种多样的。即使孩子成不了各种各样的“家”,其独特的智能特点,也能帮助他们在社会上找到自己的用武之地,找到自己的发展空间,从而拥有自己的人生道路,拥有自己的幸福生活。
一个健康的班级,应该是由一群才能迥异、个性鲜明的孩子组成的;一个健康的社会更是需要方方面面的人才,需要丰富多彩的“社会人”。为什么我们
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非要把本来具有独特才能的孩子都按照高考的模式修整得千人一面呢?家校合作的一个基本出发点就是尊重不同孩子的个性,尊重不同孩子的特殊智能,以积极发展观为指导,为每一个孩子提供主动发展、主动成长的无限空间。 学生能够健康地成长、快乐地成长,影响的是他们的身心,提高的是他们的素质,收益的也包括他们的高考成绩。
新课程标准要求教育要“面向全体学生,注重素质教育” 、“突出学生主体,尊重个性差异” 、“注重过程评价,促进学生发展”,作为最基层的班主任,我们有责任在三年的班级管理中充分尊重学生的个性,使他们的人格、学业得到全面的发展。
四、 等待花开
蝶恋花儿花恋蝶 是怎样的故事情节
是甜甜和蜜蜜或是紧紧相系
从来古老的爱情就是那么那么地美 这一生是否能看得见 别问我在想什么 在等待着什么
总有一些岁月我可以蹉跎 也许我的执着是可笑的荒谬 我只想感觉花开的温柔
这世界真的会有花开的季节吗 为什么总是等不到蝴蝶漫飞 美丽而浪漫的春天是否该来了 我已等了好久
花开的时候真的就会快乐吗 会不会只是一个美丽的传说 我用一辈子的时间来等够不够
如果把老师的学生感情比作一场恋爱的话,这场恋爱能否像歌中所唱的那样——我用一辈子的时间来等够不够?
一个孩子的转变和成长需要一个过程,期待学生的成功要有耐心、有信心,教
师要善于等待,善于寻找和挖掘孩子的闪光点。 ——霍懋征 “教育是一种慢的艺术,是一种等待的艺术。教育需要等待,需要耐心,需要温和、温情,甚至需要平和、平实。”
——《教师的二十条修炼》 美国《各级学校的健康问题报告》中专门指出:“由于情绪不稳定的教师对于儿童的决定性影响,就不应该让他们留在学校里。一个有不能自制的脾气、严重的忧郁、极度的偏见、凶恶不能容人,讽刺刻毒或习惯性谩骂的教师,对于儿童心理健康的威胁,犹如肺结核或其它危险传染病对儿童身体健康的威胁一样严重。”
教师心理健康的水平,教师对心理健康知识的了解程度和运用技能,直接关系到学生的心理健康。学生心理问题最重要的污染源之一,就是教师心理不健康,或者教师不懂得关注和维护学生的心理健康。
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