河北邢台市高中语文第2课雷雨（二）课时练4

第2 课 雷雨（二）

1.在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是 ( )

①从9月30日至10月3日，一般让人始料未及的楼市限购风潮，在全国各大城市间________，9个城市先后发布楼市调控新政策，多地重启限购限贷。 ②他因为家里开着棋社，从小就________，对下棋颇有心得。

③家具市场产品________的现象早已屡见不鲜，网购平台上售卖仿冒名品家具的卖家也越来越多，有关部门有必要展开一轮彻查严打的行动了。

A.曼延 耳熟能详 良莠不齐 B.蔓延 耳濡目染 鱼目混珠 C.曼延 耳濡目染 鱼目混珠 D.蔓延 耳熟能详 良莠不齐 2. 下列各句中，没有语病的一句是 ( )

A.这次“国十条”明确叫停了上述“因噎废食”的做法，要求各地区、各部门不得自行出台限制创业投资企业和创业投资管理企业市场准入和发展。

B.只是，如果这种道德行为不是出自于自觉，而是持之以强力，而且加以推广，则可能又是另一回事了。

C.《读者来信》的话题新鲜，贴近生活，关注社会。不仅中学生阅读这些鲜活故事和案例感到亲切，看到小学生的来信也能变成报纸上的铅字文章，很多人还会生出跃跃欲试的想法。 D.在博物馆展出的文物是西周时期的精品，价值非常高，热烈欢迎感兴趣的观众可以到馆参观。

3.下列诗句中所用修辞手法与其他三项不同的一项是 ( ) A.男儿何不带吴钩 B.千树万树梨花开 C.长江万里白如练 D.疑是银河落九天

4. 依次填入下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是( )

汉字是方块字，是图像性的文字。________。________，________，________，________。________。中国的语言和语音联系密切但并不等同。中华民族是多元的语言、多元的种族、多元的宗教、多元的文明构成的一个整体，最具有包容性。一个地方的哲学跟地域、经济、生长方式都有密切的关系，而不是本质之如何。 ①拼音文字

②图像性的文字可以从图像的直觉中体会到文字的意义 ③所以有语音中心主义的倾向

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④汉字是人类文明的辉煌成就 ⑤文字是隶属于语音的

⑥是通过符号去记录语言构成文字 A.①⑥⑤②④③ B.①③④⑤②⑥ C.②⑤③④①⑥ D.②①⑥⑤③④ 二、文言文阅读

吐谷浑年七十二卒，有子六十人，长曰吐延，嗣。吐延身长七尺八寸，雄姿魁杰，羌虏惮之，号曰项羽。性俶傥不群，尝慷慨谓其下曰：“大丈夫生不在中国当高光之世与韩彭吴邓并驱中原定天下雌雄使名垂竹帛而潜窜穷山隔在殊俗，不闻礼教于上京，不得策名于天府，生与麋鹿同群，死作毡裘之鬼，虽偷观日月，独不愧于心乎！”性酷忍，而负其智，不能恤下，为羌首姜聪所刺。剑犹在其身，谓其将纥拔泥曰；“暨子刺吾，吾之过也，上负先公，下愧士女。所以控制诸羌者，以吾故也，吾死之后，善相叶延，速保白兰①。”言终而卒，在位十三年，有子十二人，长于叶延嗣。

叶延年十岁，其父为羌酋姜聪所害，每旦缚苹为姜聪之象，哭而射之，中之则号泣，不中则瞋目大呼。其母谓曰：“姜聪，诸将已屠绘之矣，汝何为如此？”叶廷泣曰：“诚知射人不益于先仇，以中罔之志耳。”性至孝，母病，五日不食，叶亦不食。

长而沈毅，好问天地造化、帝王年历。司马薄洛邻曰：“臣等不学，突来审三皇何父之子，五帝谁母所生。”延曰：“自羲皇以来，符命玄象昭言著见，而卿等面墙，何其鄙哉！语曰夏虫不知冬冰，良不虚也。”又曰：“《礼》云公孙之子得以王父字为氏，吾祖始自昌黎光宅于此，今以吐答浑为氏，尊祖之义也。”在位二十三年卒，年三十三。有子四人，长子辟奚嗣。

（选自《晋书·四爽》，有删改）

【注】①白兰：羌之别种，其地东北接吐谷浑，处今青海巴隆河流域布兰山一带。

5．下列对文中画线部分的断句，正确的一项是（）。

A．大丈夫生/不在中国当高光之世/与韩彭吴邓并驱/中原定天下/雌雄使名/垂竹帛而潜窜/穷山/隔在殊俗

B．大丈夫生不在中国/当高光之世/与韩彭吴邓并驱中原/定天下雌雄/使名垂竹帛/而潜窜穷山/隔在殊俗

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C．大丈夫生不在中国/当高光之世/与韩彭吴邓并驱/中原定天下/雌雄使名垂竹帛/而潜窜穷山/隔在殊俗

D．大丈夫生/不在中国当高光之世/与韩彭吴邓并驱中原/定天下雌雄/使名垂竹帛而潜窜穷山/隔在殊俗

6．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（）。

A． “嗣子”有多种含义，可以是诸侯居丧时的自称，也可以是当继承父位的长子，即嫡嗣，还可以指旧时宗法制度中，本人无子，把兄弟或亲戚之子过继为己子。

B．“三皇”的指称有多种：天皇、地皇、泰皇；天皇，地皇、人皇；伏羲、神农、人（祝融）；伏羲、神农，女娲；伏羲、神农、皇帝，本文“三皇”指的是最后一种。

C．礼，在古代可以指“三礼”（《周礼》《仪礼》《礼记》等书），也可以指“六艺”（礼、乐、射、御、书、数等六种基本技艺）中的“礼”，本文中的《礼》属于前者。

D．在我国历史上，有以国名（如夏、商、周）、官职（如司马，司徒、太史）、居住地（如延陵、东郭、南宫）、职业技艺（如巫、屠、卜）及自己祖先的字为氏的。

7．下列对原文有关内容的概括和分析，正确的一项是（）。

A．吐延生性残忍。他不能体恤部下，被羌首姜聪刺杀，辜负了他的天赋智谋，临终前他也认为自己被刺对上有负于先公，对下有愧于百姓。

B．叶廷遵奉礼制。在吐谷浑过世后，他作为长子继位；他在位二十三年，死后传位给长子辟奚，可见中原以外的政权也惯于长子继位。

C．叶延嫉恶如仇。在姜聪被杀死剁碎之后，仍然用草结成姜聪的模样，用箭射它，不是为了练习射技打击仇敌，而是用来释放极度愤懑迷惘的心情。

D．叶延追慕教化。他喜欢问天地造化，帝王年历，他依经据典认为可以用祖父的字为氏，如今用吐谷浑为氏，正是尊重祖先的意思。

8．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）生与麋鹿同群，死作毡裘之鬼，虽愉观日月，独不愧于心乎！ （2）而卿等面墙，何其鄙哉！语曰夏虫不知冬冰，良不虚也。

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第2 课雷雨（二）答案

1. B 解析：①蔓延，指像蔓草一样地延伸，引申为传播散布。曼延，指连绵不断。“曼”是“长，延长”的意思，多指山脉、河流、道路等接连不断。②耳濡目染：形容听得多了，见得多了，无形之中受到影响。耳熟能详：听得次数多了，熟悉的能够详尽地记下来。③良莠不齐：喻指好人坏人混在一起。鱼目混珠：喻指以假乱真，以次充好。

2. B 解析：A成分残缺，应增加“??的有关政策”。C语序不当，将“不仅”放到“感到亲切”的前面。D句式杂糅。 3. A 解析：A是借代，其他是比喻。 4. D

5．【答案】选B 6．【答案】选B 7．【答案】选D 8．【答案】

（1）（我们）活着与麋鹿在一起，死后化作边远种族的鬼，虽然暗中图谋天下，难道在心里没有愧疚吗？（得分点是：“毡裘、偷观日月、独”各1分；大意正确2分。将“毡裘”直译为“穿毡裘的人”、将“偷观日月”直译为“偷窥天子之位”等等，可以酌情给分。） （2）但是你们一无所知，多么鄙陋啊！俗语说夏虫不知道冬冰，确实不假啊。（得分点是：“面墙、鄙、良”各1分；大意正确2分。“面墙”：面对着墙一无所见，比喻不学。直译顺畅的可以酌情给分。） 【文言文参考译文】

吐谷浑七十二岁过世，生有六十个儿子，长子叫吐延，继位。吐延身高七尺八寸，雄姿魁杰，羌虏惧怕他，把他称作项羽。生性倜傥不群，曾经慷慨激昂地对他的部下说：“大丈夫没有生在中原，处在高祖、光武的时代，与韩彭吴邓并驱中原，平定天下决一雌雄，使名垂青史，却逃隐在深山，远隔在异国，不能从上京聆听礼教，不得在天府之地当官任职，活着与麋鹿在一起，死后化作边远种族的鬼，虽然暗中图谋天下，难道在心里没有愧疚吗？”吐延生性残忍，自负智谋，不能体恤下属，被羌酋姜聪刺杀。剑刺在他身上还没有拔出来，

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他就对将领纥拔泥曰：“小子刺杀我，这是我的过错，对上有负先公，对下有愧于老百姓。我们之所以能控制诸羌人，就是因为有我的缘故。我死之后，你好好的辅佐叶延，火速回守白兰。”说完就死了。他在位十三年，有十二个儿子，长子叶延继位。

叶延十岁时，他父亲被羌酋姜聪杀害，他每天早晨用草结成姜聪的模样，哭着射他，射中了就号泣，射不中就瞪眼大喊。他母亲对他说：“姜聪，各将领已经把他杀死剁碎了，你为什么这么做？”叶延哭着说：“我确实知道射草人对于先父的仇人没有什么作用，只是用来伸展无穷的大志而已。”叶延生性极为孝顺，母亲病重，五天没吃东西，叶延也不吃东西。

叶延长大后深沉而刚毅，喜欢问天地造化、帝王年历。司马薄洛邻说：“臣下不学无术，实在没弄清楚三皇的父亲是谁，五帝的母亲是谁。”叶延说：“自从羲皇以来，符命天象说的明明白白，但是你们一无所知，多么鄙陋啊！俗语说夏虫不知道冬冰，确实不假啊。”又说：“《礼》说公孙之子可以用祖父的字作为氏，我的祖先从昌黎开始就占有了这个地方，现在以吐谷浑作为氏，正是尊敬祖先的意思。”叶延在位二十三年去世，享年三十三岁。有四个儿子，长子辟奚继位。

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