塔志圣训(6)

第一节 聚礼日的贵重及参加聚礼者的资格---------------（108） 第二节 聚礼日的赴寺、点缀和唉礼---------------------（110） 第三节 讲演辞和聚礼拜-------------------------------（112） 第四节 讲演家和听众应守的规矩-----------------------（113） 第五节 应答的时辰和多多赞圣-------------------------（115） 第六节 阵地上的礼拜作法-----------------------------（116） 第七节 旅行时的缩礼、并礼及不礼---------------------（117） 第四编 生活的功修

第八章 论当然拜、圣行拜和附功拜---------------------（121） 第一节 开斋节和牺性节的拜功-------------------------（121） 参加会礼的路线、场所和时间—会礼的仪式、胡 土白和见月开斋—年节可以扮装和正当的娱乐

第二节 日蚀和月蚀的拜功-----------------------------（124） 日月蚀的意义和晓众礼拜—日月蚀礼拜的种类—日 月蚀拜中的念法、讲演及多多干好—穆圣在日蚀拜 中所经见的异象与逢奇迹就叩头

第三节 祈雨的拜功-----------------------------------（126） 求雨拜的作法及胡土白—遇人请求祈雨领拜师要应 请—下雨刮风时的念词—用真主喜爱的人恳求真主 第四节 上午拜和日偏拜-------------------------------（129） 第五节 夜间拜---------------------------------------（130） 夜间拜的高贵—夜间拜的拜数和仪式

夜功拜的念法及祈祷词

第六节 非天命拜的补礼、坐礼及家中礼-----------------（133） 第七节 求善拜和赞颂拜-------------------------------（134） 第八节 忏悔拜和急需拜-------------------------------（135） 第九章 论礼拜堂------------------------------------（135）

第一节 礼拜堂的重要和为礼拜堂努力的高贵--------------（135） 第二节 最高贵的清真寺-------------------------------（137） 第三节 妇女进寺参加礼拜问题-------------------------（138） 第四节 对礼拜寺应守的礼节---------------------------（139） 第五节 穆圣时代的礼拜堂及一般拜殿的罪恶设备---------（141） 第六节 礼拜可憎的一些地方---------------------------（142） 第十章 论殡礼拜和有关丧葬的事项---------------------（143） 第一节 死的真谛-------------------------------------（143） 禁止盼望死—应以死作警惕—在临死者跟前的念词 信士的特征与教民的年龄

第二节 哭亡人时应禁止的行动-------------------------（145） 嚎哭与野蛮的表情—嚎哭对亡人的害处—可以 低声呜咽

第三节 忍耐知足与对亡人的礼节-----------------------（147） 忍受患难与知足乐观的高贵—小孩子夭折的回赐 拜访病人和对病人的祈祷词—看亡人、吻亡人及 穆圣治丧会

第四节 活人对亡人应尽的义务-------------------------（151） 洗大净与殉道者—尸衣与用美香—殡礼作法—幼童 的殡礼—行站礼的贵重及站的地方—可以在寺内、 坟上、尸床上和不在本处的亡人举行殡礼—群众的 殡礼和评论受准承—且忌自杀—亡人入土为安

第五节 抬亡人与坟墓的礼节---------------------------（156） 送亡人的重要和规矩—坟墓与埋葬—起坟与移亡人 第六节 坟墓的考问及其罪刑---------------------------（160） 第七节 劝丧与游坟-----------------------------------（161） 劝丧与助丧的重要—游坟的祈祷词和穆圣的拜谒母 陵—亡人因活人的功德而得济 第五篇 社会的功修

第十一章 论天课与乐捐--------------------------------（166） 第一节 天课的当然及其贵重--------------------------（166） 第二节 抗缴天课的罪刑-------------------------------（167） 第三节 应课的财富与不应课的财富---------------------（168） 第四节 牛羊驼的课额---------------------------------（169） 第五节 课物的对换及其限制---------------------------（170） 第六节 农产品的课额---------------------------------（171） 第七节 金银与货物的课额-----------------------------（172） 第八节 装饰品、孤儿财产及蜂蜜的天课-----------------（172） 第九节 开斋捐的重要与课额---------------------------（173）

第十节 提前缴纳天课及纳课者和征课者应有的态度-------（174） 第十一节 享用天课者的法定资格-----------------------（175） 第十二节 劳动的神圣与乞讨的可耻---------------------（177） 第十三节 生活费和自由乐捐的贵重及出钱者应有的认识---（179） 第十二章 论斋戒及钦月里的功修----------------------（182） 第一节 关干“莱买丹”月斋戒成为天命的决定-----------（182） 第二节 斋戒的优点-----------------------------------（183 第三节 斋功的根源及其法定时间-----------------------（185） 第四节 入斋、开斋与看月问题-------------------------（186） 第五节 斋戒的立意、善举与休息拜---------------------（188） 第六节 斋戒时应禁止事项和可办的事项-----------------（191） 交媾—吃喝—呕吐—接连封斋—触摸接吻与过度的 漱口戗鼻—可以无丈净封斋—放血—点眼药—洗大净 第七节 开斋的各种原因-------------------------------（193） 轻病患者、旅行者开斋而还补—老弱、孕妇、奶母及 病危者开斋而出罚锾—月经与生产的女人可开斋而还 补—替亡人补斋与施散

第八节 “盖代尔”之夜-------------------------------（195） 第九节 禁止斋戒的日子-------------------------------（197） 第十节 各种附功斋-----------------------------------（197） 正月的斋和“阿舒拉”日封斋的高贵—七月份与八 月份的斋—十月份与十二月份的斋—每月三天斋—月

明天的斋与星期内的斋—终天封斋及封一日开一日 --把附功斋者的自主与自由

第十一节 坐静的意义和条件----------------------------（202） 第六编 人类的功修

第十三章 论朝觐及其仪式程序------------------------（206） 第一节 朝觐的贵重-----------------------------------（206） 第二节 朝觐的天命性、替亡人朝觐、朝觐代经商、 正副朝觐的时间和地点-------------------------（207）

第三节 受戒者当禁止的与可行的事件-------------------（209） 禁止穿衣服、用美香---禁止打猎、杀牲—禁止结婚 可以洗大净、放血、点眼药—朗诵响应词—念响应词 的贵重和时间

第四节 朝觐功课的种类-------------------------------（212） 单朝—连朝—双朝—副朝转化为正朝

第五节 巡游天房的环绕礼-----------------------------（214） 怎样进满克—作巡礼的方式—吻玄石、两角和古墙 ----作巡礼者的条件

第六节 索发与美尔沃之间的奔驰礼---------------------（216） 巡游索发与美尔沃的演变史—奔游时的赞词—双朝 者只作一次奔游---月经和生育的妇女所能办的功课

第七节 在阿尔发替等地的露宿礼和射石礼---------------（218） 住阿尔发替及其尊贵—从阿尔发替到穆兹代理发—老

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