形神庄(8)

内转：足尖如挑着一根易断的丝，足尖划圆一定要圆，而且不能把丝抻断，方向为外、上、内、下。三次后，

外转：要领与内转相同，只是方向相反，按下、内、上、外的方向转圆三次。（右腿重示范）

第三部分：斜前方弹出动作（左腿示范）?

讲解：足背绷直，带动小腿向斜前方45°弹出，腿自然伸直，这时要求大腿与地面也成为45°夹角。 注意：

1．腿不能外开45°后再弹出；

2．腿弹出后，身体不能转过去，要保持中正；

3．弹出后，胯不能送出去，而应微微回收。（右腿重示范）?

第四部分：足的翘、蹬、点、旋腕及收腿动作（左腿示范）?

讲解：做脚趾翘、蹬、点的动作，先是脚背往上翘，达到极点，脚趾再往上翘，然后用内劲脚跟蹬。这一动作不能做成曲腿而后再蹬的动作（示范）。然后足尖点，先脚背、脚腕往下点，点到极限，再用脚趾往回扣，脚面绷直。这几个动作要连贯。反复三次后，旋腕：内转三次，外转三次（要领前述）。

最后大脚趾内扣，脚心一含，扣着地气小腿回收，脚落回原地。（右腿重示范）?

五、总结?

（一）做这一节功的关键是每一个动作都要慢、匀。无论是抬腿、翘点、旋足都要慢、匀、放松。?

（二）做这一节功，体质好的一定按要求做，一些体质弱的可以把腿抬得低些一些或脚跟沾地做这一节功，年轻身体好的同志可多练脚趾蜷伸动作，它与第三节中的立掌分指是上下呼应的。

（三）练本节功需配合窍点：大七星。?

（四）脚趾运动配合腿的动作可拉动足三阴和足三阳经。在经络学里原穴或俞穴关系脏腑气血，足三阴经和足三阴经的原穴基本上都在脚腕附近，脚腕的转动，就把整个足三阴经足三阳经的经络元气给活动了。弹腿翘足是抻动大腿前面的（足）阳明胃经；“蹬点”的动作是抻动大腿后面的足太阳膀胱经。收腿时大脚趾内扣调动（足厥阴）肝经和（足太阴）脾经，脚心内含又调动了（足少阴）肾经。这些经脉气机通了以后，对下肢气血运行有很大的促进作用。

六、功效?

本式各动作功用各异，提膝弹腿主要运动足阳明胃经，又是武功下三路的根本；翘脚尖运动足三阳经；蹬足跟则引动阴经，起到阴阳济济的作用。足内外划圆周，可运动足腕诸关节，运气达到足趾。在武功里脚要有擒拿、封闭等功用非此不能达到。扣大趾可发动足三阴经的气机，以前诸式调动阳经较多，此式调动足三阴经，起到平调阴阳的作用。本节不仅对下肢关节、肌肉、肌腱的疾病有良好的效果，对肝肾病患者也很适用。

收式

学习重点和难点?

1．五个开合的动作要求及作用? 2．揉腹的动作要求及作用?

3．形神庄功法的收式与捧气贯顶法、三心并站庄两功法收式的异同之处?

教学过程?

一、组场（交待学习内容，复习前一节）

二、简介?通过形神庄的收式把全身上下内外的气机调整平衡，把身体周围的气场收归体内。收式分五个开合、三田贯气、揉腹三部分讲解。?

三、示范动作?四、动作讲解?

第一部分：五个开合（示范）?

讲解：这五个开合是全身气机的开合，这其中的奥妙习练者在熟练中慢慢体会。做开合时肘肩同时动作，手腕处保持立掌是固定的，小臂成一字水平，用肘带着手开，这样气感强。手不能往外张着，肘向外撇，这样就没气了。有的人做开合时会感到内脏惚惚悠悠的，头也跟着开合，整个身体的气机都跟着开合。动作要求分述如下：?

膻中开合：开时两掌勿超过两乳头，合时两掌似接非接，保持掌臂成直角，拇指根对膻中开合三次；保持掌臂成直角，两掌似接非接，升至鼻尖，鼻尖开合：开时两掌勿超过两颧骨，合时两掌似接非接，开合三次；保持掌臂成直角，两掌似接非接，升到印堂，印堂开合：开时两掌勿超过两眉中，合时两掌似接非接，保持掌臂成直角，拇指第一指关节对印堂开合三次；两掌似接非接，升至囟门，囟门开合：开时两掌勿超过两眉中，合时两掌似接非接，整个拇指斜对囟门（前囟）开合三次；两掌似接非接，升至百会，百会开合：开时两掌勿超过青龙角，合时两掌似接非接，手掌根对百会，离头顶十厘米开合三次。（体会）?

作用：智能功着重练中上二田，因此这五个开合都是在中上二田处开合；五个开合练好了，为静功打基础；

通过五个开合可以产生一些内景；通过五个开合可以体会内外气的混化。?

第二部分：三田贯气（示范）?

讲解：此部分的动作（从五个开合到两手收气贯下田后两手重叠）与捧气贯顶法的收式要求一样，不再重复讲解。（体会）?

第三部分：揉腹（示范）?

讲解：两手重叠，但不要贴在腹上，从小到大逆时针（即左、上、右、下的方向）转九圈，上不能超过中脘，下不能低于耻骨，左右不超过身体两侧，既而再由大到小按顺时针（即右、上、左、下的方向）转九圈，意念随手转，放在腹中间的虚空。揉腹后敷于肚脐静养，静养片刻，然后两手分开，还原至体侧，两眼慢慢睁开，恢复预备姿势。（体会）

五、总结?

（一）整个第十节和收式中含有开天门的整体信息，如鹤首引气冲天门、开顶引气冲天门、五个开合引气冲天门、发“通”或“吽”引气冲天门。?

（二）第十节和收式中有以形引气的内容，有以意引气的内容，还有发声引气的内容，因此这一部分把三种引气方式融为一体，集中得以体现。?

（三）第十节和收式把形体的开合、呼吸的开合、发声的开合、意念的开合，融为一体，集中体现。?

（四）通过收式把全身的气都进行调理，把身体周围的气场也收回了体内。收式看似简单，然而该动作之奥秘难以笔述。尤其五个开合，必须精心体会，不但可以引动全身气机之开合，而且是“开天门”、“凝神入室”的关窍。练功时要“外敬内静”，“心澄貌恭”、“如待贵人”，练之久久，妙意自知。?

（五）要练好形神庄，第一，发挥形体运动的引气作用，这就要求形体动作必须符合要求，而且要认真地一丝不苟地做动作。第二，发挥神的主导作用，不仅要集中精神做动作，而且做每一节动作时，都要有明确的目的。这就需明确每一节功的效用，练功时要有必须取得该效用的信念，有了这个强烈的信念，练功时再予以认真的暗示：“一定会达到目的”，往往可收到事半功倍的效果。第三，注意练功层次的递进，不可急于求成。尤其是对意念观照窍点的运用，要在意念已经集中得很好，全身放松得比较自然，而且能闭着眼顺利而自如地练完全套功的基础上进行，否则，收不到应有的效应，反而分散了精神，影响效果。第四，观照窍点层次、窍点部位要准确。传统功法中是师傅点穴定位（称为布星位），实际上是点穴发气后，使局部气充足而产生感觉，一是便于感受、体察而牢固印在自己的记忆里；另外，进行布星位的仪式很郑重而神秘，从而加深了受功者精神上的重视程度。今天我们无需保留其神秘的外衣。只要大家能了解意念观察窍点旨在聚气入内与把全体连成一个整体以后，能主动地运用意识指导自己练功就行了。?

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