[注音版]道德经(6)

道德经

dìsìshísìzhānɡ

◎第 四 十 四 章◎

mínɡyǔshēnshúqīn

shēnyǔhuòshúduō

déyǔwánɡshú

名与身孰亲？身与货孰多？得与亡孰

bìnɡ

shìɡùshènàibìdàfèi

duōzànɡbìhòuwánɡ

zhīzú

病？是故甚爱必大费；多藏必厚亡。知足

bùrǔ

zhīzhǐbùdài

kěyǐchánɡjiǔ

不辱，知止不殆，可以长久。

dìsìshíwǔzhānɡ

◎第 四 十 五 章◎

dàchénɡruòquē

qíyònɡbùbì

dàyínɡruòchōnɡ

qí

大成

yònɡbùqiónɡ

若缺，其用不弊。大盈若冲，其

dàzhíruòqūdàqiǎoruòzhuōdàbiànruònè

用不穷。大直若屈，大巧若拙，大辩若讷,

dàyínɡruòchùhánshènɡzàojìnɡshènɡrèqīnɡjìnɡwéi

大赢若绌。寒

tiānxiàzhènɡ

胜躁，静胜热。清静为

天下正。

dìsìshíliùzhānɡ

◎第 四 十 六 章◎

tiānxiàyǒudào

quèzǒumǎyǐfèn

tiānxiàwúdào

rónɡ

天下有道，却走马以粪；天下无道，戎

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道德经

mǎshēnɡyújiāohuòmòdàyúbùzhīzújiùmòdàyúyùdéɡù

马生于郊。祸莫大于不知足；咎莫大于欲得。故

zhīzúzhīzú

chánɡzúyǐ

知足之足，常足矣。

dìsìshíqīzhānɡ

◎第 四 十 七 章◎

bùchūhù

zhītiānxià

bùkuīyǒu

jiàntiāndào

qíchū

不出户，知天下；不窥牖，见天道。其出

míyuǎn

qízhīmíshǎo

shìyǐshènɡrén

bùxínɡérzhī

bú

弥远，其知弥少。是以圣

jiànérmínɡ

bùwéiérchénɡ

人，不行而知，不

见而明，不为而成。

dìsìshíbāzhānɡ

◎第 四 十 八 章◎

wéixuérìyìwéidàorìsǔnsǔnzhīyòusǔnyǐzhìyúwú

为学日益，为道日损，损之又损，以至于无

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道德经

wéiwúwéiérwúbùwéiqǔtiānxiàchánɡyǐwúshìjíqíyǒu

为。无为而无不为。取天下

shì

bùzúyǐqǔtiānxià

常以无事，及其有

事，不足以取天下。

dìsìshíjiǔzhānɡ

◎第 四 十 九 章◎

shènɡrénwúchánɡxīnyǐbǎixìnɡxīnwéixīnshànzhě

圣

wúshànzhī

人无常

bùshànzhě

心，以百姓心为心。善者，

wúyìshànzhī

déshàn

xìnzhě

wú

吾善之，不善者，吾亦善之，德善。信者，吾

xìnzhī

bùxìnzhě

wúyìxìnzhī

déxìn

shènɡrénzàitiān

信之，不信者，吾亦信之，德信。圣

xià

xīxīyān

wéitiānxiàhúnqíxīn

人在天

bǎixìnɡjiēzhùqíěr

下，歙歙焉，为天下浑其心，百姓皆注其耳

mù

shènɡrénjiēháizhī

目，圣人皆孩之。

dìwǔshízhānɡ

◎第 五 十 章◎

chūshēnɡrùsǐshēnɡzhītúshíyǒusānsǐzhītúshí

出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十

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道德经 yǒusān

rénzhīshēnɡshēnɡ

dònɡzhīyúsǐdì

yìshíyǒu

有三；人之

sān

fūhéɡù

生生，动之于死地，亦十有

ɡàiwénshànshè

yǐqíshēnɡshēnɡzhīhòu

三。夫何故？以其生

shēnɡzhě

lùxínɡbùyùsìhǔ

生之厚。盖闻善摄

sìwú

rùjūnbùbèijiǎbīnɡ

生者，陆行不遇兕虎，入军不被甲兵。兕无

suǒtóuqíjiǎohǔwúsuǒcuòqízhuǎbīnɡwúsuǒrónɡqírèn

所投其角，虎无所措其爪，兵无所容其刃。

fūhéɡù

yǐqíwúsǐdì

夫何故？以其无死地。

dìwǔshíyìzhānɡ

◎第 五 十 一 章◎

dàoshēnɡzhīdéchùzhīwùxínɡzhīqìchénɡzhīshì

道生之，德畜之，物形之，器成

dàozhīzūn

之。是

fū

yǐwànwùmòbùzūndàoérɡuìdédézhīɡuì

以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫

mòzhīmìnɡérchánɡzìrán

ɡùdàoshēnɡzhī

déchùzhī

莫之命而常自然。故道

zhǎnɡzhīyùzhī

tínɡzhīdúzhī

生之，德畜之。

shēnɡér

yǎnɡzhīfùzhī

长

之育之，亭之毒之，养之覆之。生而

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道德经

bùyǒuwéiérbùshìzhǎnɡérbùzǎishìwèixuándé

不有，为而不恃，长而不宰，是谓玄德。

dìwǔshíèrzhānɡ

◎第 五 十 二章◎

tiānxiàyǒushǐyǐwéitiānxiàmǔjìdéqímǔyǐzhīqí

天下有始，以为天下母。既得其母，以知其

zǐ

jìzhīqízǐ

fùshǒuqímǔ

mòshēnbùdài

sàiqíduì

子；既知其子，复守其母，没身不殆。塞其兑，

bìqíménzhōnɡshēnbùqínkāiqíduìjìqíshìzhōnɡshēn

闭其门，终

bùjiù

身不勤。开其兑，济其事，终

shǒuróuyuēqiánɡ

身

jiànxiǎoyuēmínɡyònɡqí

不救。见

ɡuānɡ

小曰明，守柔曰

wúyíshēnyānɡ

强。用其

shìwéixíchánɡ

fùɡuīqímínɡ

光，复归其明，无遗身

殃，是为习常。

dìwǔshísānzhānɡ

◎第 五 十 三 章◎

shǐwǒjièrányǒuzhīxínɡyúdàdàowéishīshìwèidà

使我介然有知，行于大道，唯施是畏。大

dàoshènyíérmínhǎojìnɡ

cháoshènchútiánshènwúcānɡ

道甚夷，而民好径。朝甚除，田甚芜，仓

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