魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车,西取汉孝武捧露盘仙人,欲立致前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉,遂作《金铜仙人辞汉歌》1。
茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。
魏官牵牛指千里,东关酸风射眸子。空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。
衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。
1.青龙元年:旧本又作九年,然魏青龙无九年,显误。元年亦与史不符,据《三国志·魏书·明帝纪》,魏青龙五年三月改元为景初元年,徙长安铜人承露盘即在这一年。捧露盘仙人:王琦注引《三辅黄图》:\神明台,武帝造,上有承露盘,有铜仙人舒掌捧铜盘玉杯以承云表之露,以露和玉屑服之,以求仙道。\潸然泪下:《三国志·魏书·明帝纪》裴注引《汉晋春秋》:\帝徙盘,盘拆,声闻数十里,金狄(铜人)或泣,因留于霸城。\
2.茂陵:汉武帝刘彻的陵墓,在今陕西省兴平县东北。秋风客:犹言悲秋之人。汉武帝曾作《秋风辞》,有句云:\欢乐极兮哀情多,少壮几时兮奈老何?
3.夜闻句:传说汉武帝的魂魄出入汉宫,有人曾在夜中听到他坐骑的
嘶鸣。
4.桂树悬秋香:八月景象。
5.三十六宫:张衡《西京赋》:\离宫别馆三十六所。\土花:青苔。 6.千里:言长安汉宫到洛阳魏宫路途之远。
7.东关:车出长安东门,故云东关。酸风:令人心酸落泪之风。 8.汉月:此指承露盘。君:指汉家君主。 9.衰兰送客:秋兰已老,故称衰兰。客指铜人。
10.天若句:意谓面对如此兴亡盛衰的变化,天若有情,也会因常常伤感而衰老。⑾渭城:秦都咸阳,汉改为渭城县,此代指长安。 朱自清《李贺年谱》推测此诗大约是元和八年(813),李贺辞去奉礼郎,离京赴洛,途中所作。此时李贺\百感交并,故做非非想,寄其悲于金铜仙人耳。\
李贺对安史之乱后唐王朝的衰败很有感慨,便借历史传说为题材,既写古今兴亡之叹,又抒发自己怀才不遇的悲愤感情。
铜人本是无情之物,但离开汉宫时也潸然落泪,因而发出\天若有情天亦老\的奇想。 以无情写情的手法。
设想无情之铜人尚且流泪,况有情之人乎?天若有情天也会衰老,那么真正有情而且生命有限的人又怎么样呢?铜人所象征的天汉帝国盛世已去,宫阙荒芜;本应长久的铜人也遭拆毁,如此世事无常,何况本来就短暂而且脆弱的人生呢?诗人之悲伤感慨,情不能自禁。
奇特的想象、浓重的色彩、富于象征性的语言来表现他“哀愤孤激之思”,使他的诗歌形成一种奇崛幽峭、浓丽凄清的浪漫主义风格。 《苏小小墓》:
幽兰露,如啼眼。无物结同心,烟花不堪剪。草如茵,松如盖,风为裳,水为佩。油壁车,夕相待。冷翠烛,劳光彩。西陵下,风吹雨。
词
词就其本来性质而言,是歌辞,是广义上的诗歌的一种。
唐代音乐也发生了很大变化。西域的“胡乐”大量传入中土,与汉族音乐相融合,产生了一种新的音乐——燕乐。
燕乐新鲜活泼,曲调繁多,使用各种不同的乐器伴奏,富于变化,为人们所爱好。
燕乐曲调有舞曲,也有歌曲,歌曲的歌
辞就是词的雏形,当时叫作“曲子词”。在其发展过程中,逐渐形成一个显著的特点
严格按照乐曲的要求来制作歌辞,包括依乐章结构分遍,依曲拍为句,依乐声高下用字,其文字形成一种句子长短不齐而有定格的形式。
这种新体歌辞逐渐成为中国文学中一种重要的体裁,就是后来通常所称的“词”。 “词境”风格特色: 1真
情感的多层次 封建礼法束缚 欧阳修
文《昼锦堂记》:“至于临大事、决大议、垂绅正笏、不动声色、而措天下于太山之安、可谓社稷之臣也。”(正人君子)
诗《啼鸟》
我遭谗口身落此,每闻巧言宜可憎。 (迁客骚人)
词《玉楼春》
洛阳正值芳菲节,秾艳清香相间发。游丝有意苦相萦,垂柳无端争赠别。
杏花红处青山缺,山畔行人山下歇。今宵谁肯远相随,唯有寂寥孤馆月。 《南歌子》凤髻金泥带,龙纹玉掌梳。
走来窗下笑相扶。 爱道“画眉深浅,入时无”。
弄笔偎人久,描花试手初。等闲妨了绣工夫。笑问“双鸳鸯字、怎生书”。 (多情种子、风流才子) 2艳
词为艳科
范仲淹《苏幕遮》碧云天,黄叶地。秋色连波,波上寒烟翠。山映斜阳天接水,芳草无情,更在斜阳外。黯乡魂,追旅思。夜夜除非,好梦留人睡。月明楼高休独倚。酒入愁肠,化作相思泪。
司马光——《西江月》
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