2012年上海市春季高考语文试题解析(2)

3、（3分）D

4、（4分）保留旧产业建筑的外貌，变更其使用功能。

5、（4分）在上海城市正处于重新发展时提出，有现实意义；在许多城市旧产业建筑面临被拆的背景下提出，有普遍意义；认识到不能一蹴而就，需要长期努力才能完成，有长远意义。

（二）阅读下文，完成第6—12题。（21分）

6、（2分）突出了大雾使枯草呈现出霜花簇拥的美丽，并有一种音韵美。

7、（3分）第一个“不知所措”总起下面路灯、车辆和人的“不知所措”，强调大雾使城市失去了往常的秩序与规则，为下文“我”的得意忘形铺垫。

8、（3分）三个短语的顺序与③到⑤的内容照应；语意逐步推进，作者先写大雾使周遭与自己阻隔起来，再写因“阻隔”而产生“驾驭”的感受，最后与黑夜的阻隔比较，突出只有大雾才能使自己清晰地注视自己。

9、（3分）先用比较舒缓的语言节奏细描四种步态，再用短句组成排比概述其他步态，节奏越来越快，最后用不确定的语气表明自己已进入得意忘形的境界，巧妙地传递出情绪的变化。

10、（3分）大雾中的你我不同于现实生活中常态的你我，是本真的，这种难得的状态使我更加珍惜。 11、（4分）A C

12、（3分）朱自清独处在月夜下的荷塘边，获得了心灵上片刻的自由与宁静。这与大雾使作者获得心灵的自由呢类似。

（三）默写。（5分）【任选5空，超过5空，按前5空评分】

13、（1）故不积跬步 （2）苒苒物华休 （3）叫嚣乎东西 （4）再而衰 （5）只缘身在最高层 （6）辨材须待七年期 （7）同气相求

（四）阅读下面诗歌，完成第14—16题。（8分） 14、（2分）渔家在夕阳染红的江水边柳树下卖鱼

15、（3分）诗人描写自然美景和江村风情，抒发了安宁悠闲和舒畅愉悦之情。

16、（3分）主句中“树”与前面的“柳”照应，“红”（或“半江红树”）与前面的“日斜”照应， “卖鲈鱼”与“钓人居”照应。这些都说明此诗主客照应相配，自然契合。

（五）阅读下文，完成第17—21题。（18分）

17、（4分）（1）离开 （2）好像 （3）根 （4）类 18、（2分）A D 19、（2分）B

20、（6分）（1）总共六人才能合抱，再上去一二尺树围就更大了（“凡”、“周”、前一个“更”各一分） （2）延伸到墙外的树枝都成了树干，弯弯曲曲地垂到地（定语前置、“垣”、“属”各一分） 21、（4分）赞美才德出众者 贬斥混迹于才德出众者中的庸碌小人 【参考译文】

樟树滩离衢州有二十里，因为岸边有很很多粗大的樟树，所以用樟树来命名水滩。我在二月初十的晚上乘船停泊在樟树滩，想要登上岸去看看，恰好天下大雨道路泥泞不能行走。不久雨停了，月亮朦朦胧胧好像升起来了，谈谈的云遮蔽了月亮，我和同船的六七个人，喊来随从拿着火把一起前往。那里的居民围绕着树干砌墙，枝叶茂盛纷纷垂到墙外我们走进门先看大树，大樟树有几丈高，四面有很多树枝横长斜长着，我们手牵着手环绕合抱这棵树，总共六人才能合抱，再上去一二尺树围就更大了，它的枝干披散着显示出十分古朴，常常出人意外。树干的顶上很平坦，可以依次坐十多个人，没有梯子不能够上去。拿着火把照着大树，只见大树枝干缠绕，盘旋屈曲，蜿蜒爬行相争相夺，像群龙互相争斗。延伸到墙外的树枝都

成了树干，弯弯曲曲地垂到地。树的北面一根枝干更加奇特，笔直地插进土里，有十围这么粗，好像是自成一树，不属于树干的旁枝。然而它的花纹和线条都形成龙的形状，腾云驾雾回旋，就好像龙飞升到天上。从墙内看，原来是树干的旁枝，好像彩虹垂到地面，首尾都看不见，深不可测。那里的居民认为是神，建造了祠堂来祭祀它。

唉，樟树是著名的木材，而那棵樟树依托树根长得那么高大它种植的根基是那样的牢固，蕴含着日月的精华，接受雨露的滋润，经历了许多年，于是在人间长成与众不同奇特高大的树。而那些榆树栎树之辈，盘旋屈曲粗大笨重，无缘无故地并立在它的旁边，为什么呢？

（六）阅读下文，完成22—26题。（12分） 22、（1分）君子固穷，小人穷斯滥矣 23、（2分）不受外界环境左右 24、（3分）C

25、司马迁作品中的慷慨不平之气与陶渊明作品中的冲平和对比，突出了作者对安命乐天的追求；将闾巷小夫不能处穷与君子安于困窘作对比，强调个人的修养对于安命乐天的重要；孔子盛赞颜渊与责备子路对比，突出自古以来身处困窘尚能安命乐天的不易。

26、（3分）作者仰慕陶渊明安命乐天的人生态度，自己当时处在失意困顿之中。 【参考译文】

我年轻的时候喜欢阅读司马子长的《史记》，看见文章的内容情感愤激、愤恨抑郁不平之气，这种情感很激烈不能抑制。认为君子处在这个世上，对于事物加以权衡的标准、尺度，常常在与自己的个人情感，决不会因为一地一时的遭遇而改变，而自己随着自己处境的变化而改变。假设遇到不幸而处境困窘，那么用来使其心志平静，使他的性情得到愉悦，也一定有其中的道理。至于像那些道德修养不高的闾巷小人，一旦他的心意不快乐，（或：一旦不符合他的心意），悲伤哀怨憔悴的神情表现在眉目之间，这大概就是孔子赞美颜渊，而责备子路的恼怒，我看古代能做到“平其心志、怡其性情”的人是很困难的。

不久前我看了陶潜的书集，书中表现出淡薄平和，潇洒自然，闲适地处在权势地位之外，不只是不被困窘所困扰，而只是把困窘当作一种娱乐。

【注释】：余少好读司马子长书[1]，见其感慨激烈、愤郁不平之气，勃勃不能自抑[2]。以为君子之外世，轻重之衡[3]，常在于我，决不当以地时之所遭，而身与之迁徙上下[4]。设不幸而处其穷[5]，则所以平其心志、怡其性情者，亦必有其道。何至如闾巷小夫[6]，一不快志，悲怨憔悴之意动于眉眦之间哉？盖孔子亟美颜渊[7]，而责子路之愠见[8]，古之难其人久矣[9]。

已而观陶子之集[10]，则其平淡冲和，潇洒脱落[11]，悠然势分之外[12]，非独不困于穷，而直以穷为娱。百世之下，讽咏其词，融融然尘查俗垢与之俱化[13]。信乎古之善处穷者也。推陶子之道[14]，可以进于孔氏之门。而世之论者，徒以元熙易代之间[15]，谓为大节[16]，而不究其安命乐天之实[17]。夫穷苦迫于外，饥寒憯于肤[18]，而性情不挠，则于晋、宋间，真如蚍蜉聚散耳[19]。昔虞伯生慕陶[20]，而并诸邵子之间[21]。予不敢望于邵而独喜陶也，予又今之穷者，扁其室曰陶庵云。

[1]司马长子：即司马迁（前145—前86？），字子长，西汉夏阳（今陕西韩城南）人，继承父亲司马谈之职，任太史令，因替不得已降匈奴的汉将李陵辩护，而受宫刑之辱。从此发愤著书，完成《史记》一百三十篇，为我国第一部纪传体通史，其中多有抑郁不平之气，后人认为是他个人遭际的反映。 [2]勃勃：兴盛的样子。

[3]轻重之衡：指对于事物加以权衡的标准、尺度。 [4]迁徙：变化，改易。

[5]设：假设。处其穷：指陷入困难的境地。 [6]闾巷小夫：指道德修养不高的一般平民。

[7]孔子：孔丘（前551—前479），字仲尼，春秋鲁国陬邑（今山东曲阜）人，开创儒家学派，对后世影响极大。其言论事迹主要见于他的弟子或再传弟子所编辑的《论语》一书。亟（qì）：屡次。美：赞赏。

颜渊：即颜回，是孔子得意的学生，孔子常常称赏其品质。如《论语?雍也》：“贤哉回也，一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉回也。”《论语?为政》：“子曰：吾与回言终日，不违，如愚。退而省其私，亦足发以，回也不愚。”《论语?雍也》：“孔子曰：有颜回者好学，不迁始，不贰过。不幸短命死矣，今也则亡，未闻好学者也。”

[8]子路：孔子的七十二弟子之一，姓仲，名由，字子路，春秋时鲁国人，为人好勇。愠（yùn）：怒，怨恨。“愠见”语出《论语?卫灵公》：“在陈绝粮，从者病，莫能兴。子路愠见曰：?君子亦有穷乎？?子曰：?君子固穷，小人穷斯滥矣。?”大意是：孔子在陈国断绝了粮食，跟随的人都饿病了，爬不起来。子路怨恨地来见孔子说：“君子也有穷得毫无办法的时候吗？”孔子回答说：“君子虽穷，还是坚持着，小人一穷就无所不为了。”对子路的行为加以责备。

[9]难其人：认为能做一个“平其心志，恰其性情”的人是困难的。

[10]陶子：即陶渊明（365—427），一名潜，字元亮，晋浔阳（今江西九江）人。曾为州祭酒，复为镇军、建威参军，后为彭泽令，因“不为五斗米折腰”而弃官隐居，后人称靖节先生。他以写田园诗著名，有自然朴素之美。有《陶渊明集》。《晋书》《宋书》均有传。

[11]脱落：疏阔，洒脱。《梁书?处士传?何点》：“心游物表，不滞近迹；脱落形骸，寄之远理。” [12]势分（fèn）：权势、地位。

[13]融融然：和乐的样子。尘查（zhā）俗垢：指节俗间的尘土污垢。查同渣，即渣滓。 [14]推：发扬光大。

[15]元熙：东晋最末一个皇帝晋恭帝的年号（419—420）。易代：指宋武帝刘裕灭亡晋朝并取而代之，建立刘宋王朝。

[16]大节：指陶渊明忠于司马氏的东晋王朝，不肯做刘宋王朝的官员。《宋书?陶潜传》云：“自以曾祖晋世宰辅，耻复屈身后代。自高祖王业渐隆，不复肯仕，所著文章，皆题其年月，义熙以前，则书晋氏年号，自永初以来唯云甲子而已。”

[17]安命乐天：即乐天知命，指乐从天道的安排，安守命运的分限。语出《易?系辞上》：“乐天知命，故不忧。”

[18]憯（cǎn）于肤：使身体受伤痛。

[19]蚍蜉（pí fú）聚散：比喻无关宏旨的小事情。作者认为晋宋易代，在陶渊明看来，本不足道。 [20]虞伯生：即元代著名学者虞集（1272—1348），字伯生，号道园，历官国子助教、集贤修撰、翰林直学士兼国子祭酒，卒谥文靖。有《道园学古录》五十卷。《元史》有传。慕陶：仰慕崇敬陶渊明。据《元史》本传，虞集“早岁与弟盘同辟书舍为二室，左室书陶渊明诗于壁，题曰陶庵；右室书邵尧夫诗，题曰邵庵。故世称邵庵先生”。

[21]邵子：即邵雍（1011—1077），字尧夫，北宋哲学家。好《易》理，居洛阳三十年，名所居曰安乐窝。卒谥康节，有《皇极经世》《伊川击壤集》。《宋史》有传。 [22]扁：用如动词，即题扁于室。

2012年上海市春季高考语文试题解析（现代文1） （一）阅读下文，完成第1－6题。（16分）

①现代汉语，这里指的是现代汉民族共同语，即以北京语音为标准音、以北方话为基础方言、以典范的现代白话文著作为语法规范的普通话。 ②统一汉语语音，必须以一个地点方言的语音作标准音，不能以虚拟出来的语音或者用各种方音拼凑起来的语音作标准音，也不能以北方整个地域的语音为标准音。普通话以北京语音为标准音，每个汉字的北京话读音是确定的，这样各方言区的人才能有所依据。多少年来，话剧、电影和广播等大都采用北京语音。北京语音的标准地位，早已为人们所公认。 ③北方方言分布的地域最大，使用北方话的人口最多。自十三世纪以来，北方话词汇

就随着“官话”和白话文学传播开来，因而它在全国有极大的普遍性。尤其是建国以来，由于政治的统一，经济的繁荣，教育的普及，交通的发展，各地人民接触的频繁，再加上报纸杂志、文学作品以及广播影视的影响，北方话词汇的传播就更加深入、更加广泛了。 ④普通话以典范的现代白话文著作为语法规范。所谓“典范的著作”，是指具有广泛代表性的著作，例如现代许多著名作家的作品，以及经过许多人反复推敲定稿的文件，如《中华人民共和国宪法》。这些著作在语言规范的巩固和发展上能起一定作用。所谓“现代白话文著作”，就是说，这种著作是白话的，同时又是现代的，因为语言在不断发展，早期白话文作品有些地方已同现代语法不合了。“语法规范”还必须是典范的现代白话文著作中的“一般的用例”，也就是最具有普遍性的用例。 ⑤现代汉语的形成，经历了一个复杂的过程。 ⑥现代汉语是在近古汉语的基础上形成的。从近古汉语的历史发展中可以看到，宋元以后有两种明显的趋势在北方话的基础上出现：一种表现在书面语方面，就是白话文学的产生和发展；一种表现在口语方面，就是 。 ⑦汉民族在历史上长期用“文言”作为统一的书面语。这种书面语最初必定是建立在口语基础上的，但是后来与口语的距离越来越远，学习起来非常困难，能够使用的人只占全民中的极少数。因此，另外一种与口语直接相联系的书面语――“白话”就起来与“文言”分庭抗礼。这种“白话”就是现代汉民族共同语书面形式的主要源头。

⑧宋元以来，用“白话”写的各种体裁的作品非常丰富，其中有像《水浒传》、《儒林外史》、 等许多文学巨著。这些作品的语言虽然都或多或少地带有地方色彩，但是总的说来，基本上属于北方话。它们流传到非北方话的区域，拥有广大的读者，并且促使非北方话区域的人也用“白话”来写作。因此，这种白话文学大大促进了北方话的推广。 ⑨口语方面，大约在白话文学作品广泛流传的同时，以北京话为代表的北方话也逐渐取得了各方言区之间的交际工具的地位。由于北京是元、明、清几代的政治中心，北京话也就成为各级官府的交际语言，并随着政治影响逐渐传播到全国各地。当时北京话被称为“官话”，实际上它并不是专为官吏阶层使用的官场雅语或统治阶级的习惯用语，而是对社会各阶层一视同仁的语言。

⑩到了二十世纪初，特别是到了“五四”时期，随着民族民主革命运动的高涨，上述两种趋势就汇合为一，力量更加壮大，这就加速了现代汉民族共同语的发展。一方面，“白话文运动”彻底动摇了文言文的统治地位，使一向只用在所谓通俗文学上的“白话”取得了正统文学语言的地位；另一方面，“国语运动”又给予北方话以一种民族共同语的地位。这两者结合起来，就形成了书面形式和口头形式上都有统一规范的语言形态，改变了早先的言文不一致、方言并立的局面。至此，人们逐渐用“普通话”来代替“官话”这一旧称。“普通话”的“普通”是“普遍共同”的意思。这说明，这时北方话已完全取得了“共同语”的地位了。

1． 文中与“普通话”相对的概念是（ ）。（2分）

A．白话 B．文言 C．方言 D．口语 【测量目标】对文中重要概念的理解，能力层级为B级 【考点辨识】文意理解 【题 型】选择题

【方法点拨】本文是社科类论说文，侧重于说明，说明对象为现代汉语，主要探讨现代书面汉语以及现代口头汉语（普通话）产生的原因及过程，话题贴近学生实际生活，思路清晰，阅读起来，并没有思维难度。近年来上海市高考试卷第1题一般难度较小，属于心理辅导题，这是命题者对考生心理的关怀，体现了人性化的命题意识。

出题依据主要是文章的第①②⑩段，第①段主要向读者介绍了什么是现代汉语及其所包含的要素：语音、基础方言和语法规范，第②段告诉读者北京话语音成为普通话语音标准的原因和过程，而第⑩段告诉考生“普通话”的“普通”是“普遍共同”的意思。

所以，普通话从语音的角度进行概念类别划分，与之相对的，应该是“方言”，C选项可选；A选项“白话”与题干“普通话”是两个相近概念，从类别属性来看，“白话”的外延应该包含“普通话”，内涵上两者有交叉、重叠，不属于相对概念，故不选；B选项与“白话”应该是相对的，首先应当排除；D选项“口语”与“书面语”是相对的，判断依据在文章第⑥段，也应当排除。 【参考答案】C

2． 第①段运用下定义的说明方法，其作用是 。（2分） 【测量目标】分析重要段落在文中的作用，能力层级为C级 【考点辨识】段落的作用 【题 型】作用简述题

【方法点拨】此题考查对文中重要段落的理解能力，答题时要结合文意。本题考查的知识点为说明方法的表达效果，说明方法对于考生并不陌生，从小、初阶段就已接触，但从高考的角度，这个知识点在复习时也应当予以梳理，说明方法一般有：下定义、举例子、分类别、列数据、打比方、作比较、作图表等。

答这类题，一般要注意说明（修辞、表现）的对象和对象的特点，与之相应的是否还有作者较为明显的情感体验，用准确的语言概括出其特质，不要含混不清。文章第①段说明的对象为“现代汉语”，说明方法为“下定义”，从逻辑学的角度，下定义主要为解说概念的内涵和外延，其通用的表达效果为：准确、科学地说明了+对象+具体的内涵（特点）、外延。从第①段来看，文章主要解说了“现代汉语”的内涵（语音、基础方言、语法规范），并没有涉及其外延，因此答题相对来讲比较方便。

【参考答案】科学、准确地揭示了本文说明对象“现代汉语”的内涵。

3． 根据上下文，在第⑥段空白处填入恰当内容。（2分）答： 【测量目标】根据文章内容，进行推断和想象，能力层级为C级 【考点辨识】内容补写 【题 型】填空题

【方法点拨】本题是这次春考试卷中的亮点，也是难点。主要考查学生在整体感知文意基础上的推断能力。上海高考试卷第一次出现推断试题是在2006年夏考，其中第一篇现代文“城市色彩”，让考生对商业区时用了“安静”一词的原因进行推断。这类题要求学生结合具体语境由原因到结果，由未知到已知，通过想象、演绎、推理等方法，进行追根溯源，对思维品质的要求较高。2006年的考点只是对原因进行推断和简述，而今年则为内容补写，相对来讲难度上有所加大，对于2012年夏考可能有一定的参考价值。 出题依据是第⑥段，答题的语境在第⑧⑨两个段落，第⑥段对现代汉语在近古汉语和北方话的基础上的发展阐明了两个观点：一个为书面语方面，白话文学的产生和发展，另一个为口语方面如何进行补写，第⑦段是解说前一个观点，而⑧⑨两个段落则是解说后一个观点，第⑨段主要论述了白话经元、明、清发展，在“普通话”概念没有出现以前，以北京话为标准音的白话为“官话”，而第⑧段通过《水浒传》、《儒林外史》在非北方方言区受欢迎，告诉读者“官话”的影响和认同感逐渐进入各个方言区，因此作答首先应当确定主体为“官话”，其次是“官话”在各个方言区的影响。 【参考答案】“官话”逐渐渗入各个方言区域

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