国学各家经典语句(2)

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37. 子曰：知之为知之，不知为不知，是知也。 ～论语

38. 吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？ ～论语

39. 日知其所亡（无），月无忘其所能，可谓好学也已矣。 ～论语

40. 凡事豫（预）则立，不豫则废。 ～中庸

41. 或生而知之，或学而知之，或困而知之，及其知之，一也。或安而行之，或利而行之，或勉强而行之，及其成功，一也。 ～中庸

42. 子曰：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。 ～论语

43. 子曰：无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。 ～论语

44. 子曰：人无远虑，必有近忧。 ～论语 45. 子曰：巧言乱德，小不忍则乱大谋。 ～论语 46. 子曰：众恶（wù）之，必察焉；众好（hào）之，必察焉。 ～论语

47. 孔子曰：君子有九思：视思明，听思聪，色思温，

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貌思恭，言思忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。 ～论语

48. 言寡尤，行寡悔，禄在其中矣。 ～论语

49. 玉不琢，不成器；人不学，不知道。 ～礼记·学记

信

50. 子曰：人而无信，不知其可也。 ～论语 51. 子贡问政。子曰：足食。足兵。民信之矣。子贡曰：必不得已而去，于斯三者何先？曰：去兵。子贡曰：必不得已而去，于斯二者何先？曰：去食。自古皆有死，民无信不立。 ～论语

52. 民之为道也：有恒产者有恒心，无恒产者无恒心；苟无恒心，放辟邪侈，无不为（wéi）已（yǐ）。 ～孟子

孝

53. 子曰：夫（fú）孝，德之本也，教之所由生也。身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝之始也。立身行道，扬名于后世，以显父母，孝之终也。夫孝，始于事亲，中于事君，终于立身。 ～孝经

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54. 有子曰：其为人也孝弟（tì），而好犯上者，鲜矣；不好犯上，而好作乱者，未之有也。君子务本，本立而道生。孝弟（tì）也者，其为仁之本与！ ～论语 55. 曾子曰：慎终追远，民德归厚矣。 ～论语 56. 所谓治国必齐其家者，其家不可教，而能教人者，无之。 ～大学

57. 一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾（lì），一国作乱；其机如此。 ～大学

正

58. 子曰：政者，正也。子帅以正，孰敢不正！ ～论语

59. 子曰：其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。 ～论语

60. 子曰：为政以德，譬如北辰，居其所而众星共（ɡǒnɡ）之。 ～论语

61. 哀公问曰：何为则民服？孔子对曰：举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。 ～论语

62. 子曰：道（dǎo）之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。 ～论语

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63. 孟子曰：人有恒言，皆曰：天下国家。天下之本在国，国之本在家，家之本在身。 ～孟子 64. 子曰：不在其位，不谋其政。 ～论语 65. 曾子曰：君子思不出其位。 ～论语

66. 为人君，止于仁。为人臣，止于敬。为人子，止于孝。为人父，止于慈。与国人交，止于信。 ～大学 67. 子曰：君子求诸己，小人求诸人。 ～论语 68. 孟子曰：爱人不亲，反其仁；治人不治，反其智；礼人不答，反其敬。行有不得者，皆反求诸己。其身正，而天下归之。 ～孟子

69. 夫（fú）人必自侮，然后人侮之；家必自毁，而后人毁之；国必自伐，而后人伐之。太甲曰：天作孽，犹可违；自作孽，不可活。此之谓也。 ～孟子

中

70. 喜怒哀乐之未发谓之中，发而皆中节谓之和。中也者，天下之大本也；和也者，天下之达道也。致中和，天地位焉，万物育焉。 ～中庸

71. 子绝四：毋意，毋必，毋固，毋我。 ～论语 72. 子曰：舜其大智也欤！舜好问而好察迩言。隐恶而

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扬善。执其两端，用其中于民。 ～中庸 73. 子曰：过而不改，是谓过矣。 ～论语

74. 子贡曰：君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之；更也，人皆仰之。 ～论语

和

75. 子曰：君子和而不同，小人同而不和。 ～论语 76. 孟子曰：天时不如地利，地利不如人和。 ～孟子 77. 子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。 ～论语

78. 子曰：君子坦荡荡，小人长戚戚。 ～论语

谦

79. 谦谦君子，有终，吉。 ～周易·系辞 80. 子曰：躬自厚而薄责于人，则远怨矣。 ～论语 81. 在上不骄，高而不危；制节谨度，满而不溢。高而不危，所以长守贵也。满而不溢，所以长守富也。 ～孝经

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