董晓晓：论文

中国地名的人文地理特征及其空间分布研究

1 论文的主体研究内容 2 研究的背景和意义

2.1 研究的目的及意义

地名简单来说就是一个地方的名称代号，是人类社会发展到一定阶段的产物，是人们在生活生活中给自然地理实体、居民点和行政区划所起的称呼，只要曾经有人类存在或活动的地方，几乎都留下了地名。古往今来，地名对人们的生产、生活、社会交往或经济活动都有重要的影响，可谓是一种传媒工具，任何社会或个人都离不开它。地名的形成主要有两个渠道：一是每个朝代的统治者对一些地方进行命名；另一个是各朝各代民间老百姓在生产生活中约定成俗的地名。

地名的读音、含义、位置、沿革和变迁等一般都与该地区的地理、历史、经济、文化等方面有密切的关系。“一个地区地名的多少，一方面反映了自然实体区域分异的复杂程度，另一方面反映了人们对这种区域分异认识的程度。”地名是地理学的第二语言，不但能够反映该地的地理类型，还反映出命名时代该地的自然地理或人文地理特征。通过对地名的研究，相关学者可以恢复一些地域的古地理面貌，找出它的时代特征、区域特征以及演变和发展过程。

我国历史悠久、民族众多，留下了极为丰富、万象纷呈而又数不胜数的大大小小地名。这些在古人看来有着定位、指向作用的地名，对于我们当代的人来说，包含了大量的信息，各类学科的研究者通过研究地名，挖掘其中隐含的信息。现代，人们对地名信息的需求越来越大，曾经无人问津闲置在地名管理机构中的文件和档案，如今被社会各界拿来研究。在研究过程中，人们发现这些地名虽然包含有丰富的信息，但是处于分散、孤立的状态，不方便人们查阅和检索。随着经纬网的产生，人们可以准确的确定地球表面任何一点的地理位置，从此地名在空间上有了更准确的定位。信息技术的发展，预示了数字时代来临了，地理信息系统（ Geographic Information System，简称 GIS）在现阶段很多行业都有应用，很多研究地名的学者也将GIS技术应用到地名研究中，但是目前大部分地名研究仍处在定性描述上。ArcGIS空间分析功能可以将中国地名分布直观的展现在地图上，通过空间分析技术并结合统计分析方法挖掘出隐藏在空间数据背后的规律和重要信息。

2.2 国内外研究动态

2.2.1 我国地名研究概况

我国历史悠久，地名的产生早在文字出现之前就已经存在了，即人类逐渐产生语言的时代就有地名的存在。只是当时还没有文字记载，所以没有留下可追溯的痕迹。文字产生以后，口语地名便被人类记录下来成了文字地名，地名的文字记载和地名研究也就开始了。我国地名研究大致可以分为先秦时代～秦汉南北朝时期～唐宋元～明

清时期～近现代等五个时期。

先秦时代的战国时期出现了“地名”术语，这为地名的研究奠定了基础[1]。《山海经》和《尚书·禹贡》可谓是我国最古老的地理学著作，里面都记载了大量地名。 “春秋三传”中的《谷梁传》最早提出了后世广泛使用的地名命名原则“山北为阳，山南为阳”,其中解释“京师”一词为“京，大也，师，众也，言周必以众与大言之也”。意思是周天子的都城规模宏大、人口众多，所以才叫“京师”，开创了地名渊源解释的先河；

东汉时期的《汉书·地理志》涉及地名超过4 500处，并对40多处地名作了渊源解释，成为我国地名学研究的良好开端。汉代之后，地理书籍中的地名研究开始迅速发展，《后汉书·郡国志》、《宋书·州郡志》、《晋书·地理志》、《南齐书·州郡志》、《魏书·地形志》等均记载了大量地名并涉及了对地名渊源的解释。但内容最丰富、对地名渊源解释最多的著作莫过于南北朝时郦道元的《水经注》，全书地名大约2万多个，对地名渊源解释超过1 000多处，此书可以说是地名渊源研究方面的集大成著作，也是我国古代地名研究趋于成熟的标志。

隋唐以前地理总志虽已经出现，但是总体上不够成熟并且多容易佚散，唐宋元时期不仅出现了大量成熟的地理总志和边疆地理著作，而且地名研究的广度和深度都有很大的开拓。代表性著作有李泰编纂的《括地志》，李吉甫撰写的《元和郡县图志》，宋朝乐史《太平寰宇记》，以及《元丰九域志》、《舆地广记》、《大元一统志》、《大唐西域记》等著作。

明清时代沿用唐宋元时期地名编纂体例，有《寰宇通志》、《大明一统志》、《大清一统志》。其中郭子章所撰《郡县释名》是专门阐释政区地名渊源的集大成作，不仅汇集了明代及其以前我国地名研究的重要成果，第一次将散见于全国总志、府志、县志以及各种官、私修史书、案牒档册中的地名渊源解释汇集为一编，而且试图从总体上对复杂纷繁的地名县志进行综合研究，从中探索地面发展的某些规律。在这个时期，我们还受到西方经纬测量科学的影响，利用经纬测量的全国性地图也开始出现。

我国近代地名学的研究始于“清代考据学派”，20世纪30年代地名学研究出现高潮，1930年刘钧仁《中国地名大辞典》及1931年臧励和《中国古今地名大辞典》都属于工具书，随后丁文江、翁文灏、曾世英共同编纂的《中国分省新图》和《中华民国新地图》，合称《申报地图》，是我国第一本根据实测资料绘制的现代化地图集[2]。新中国成立以后，开始从整体上研究地名的产生、发展和分布规律，建立地名信息系统及汇编有关地名资料，我国的地名开始标准化。1978年第一份地名专业杂志《地名知识》在山西太原创刊，随之各种地名研究的书籍和杂志先后出版，1982～1988年谭其骤主编的《中国历史地图集》(8册)包含着大量历史地名研究成果。1995年成立了“中国地名研究所”，组织编制了《中华人民共和国政区标准地名图集》是我国第一部以政区地名为主题的地图集。地名镌刻着岁月的痕迹，记录人们对自然地理和人文地理的认识、利用喝改造全部过程，如同“活化石”一样。现代人们对地名研究

越来越多，并将现代先进科学技术融入其中，探索地名背后的知识。 2.2.2 国外地名研究进展

19世纪后期地名作为一门科学首先在欧美国家发展起来，瑞士的埃格利在1872年和奥地利的纳格尔在1903年分别出版了著作《地名学》，1902～1910年吉列伦出版了《法兰西语言地图集》，促进了地名研究向地理学方向的发展。1926年多扎特出版的《地名起源和发展》中提出用文化地理学的方法来探讨地名的年代层序，自此研究地名的委员会、学会等各种组织机构在各国相继成立。现代各国利用先进的科学技术，将地名进行数字化，运用信息技术研究地名。 2.2.3 GIS技术在地名研究中的进展

随着GIS在各个领域的迅速发展，我国在80年代初开始建立地名信息系统将各个地方的地名收集、整理，建立地名数据库。“2005～2006年，民政部规划地名司、民政部地名研究所和解放军总参测绘信息技术总站联合开发《国家地名数据库管理系统》，该系统是我国第一个国家级区划、地名、边界信息综合管理软件平台，用于建立内容完备、现势性强的国家地名数据库。”石鑫星等开发的基于MapInfo的地名信息系统提供数据查询功能，高裕山设计开发基于GIS技术的地名信息系统提供了图形加载、控制、编辑和地名查询功能。以前很多学者对地名的研究成果为定性研究，GIS技术的应用，使得地名的研究开始走向定量化，GIS的空间分析功能可以完成地名的显示、查询和编辑功能，并且展现了地名中隐藏的空间分布信息。2006年后一些学者将GIS技术应用到地名研究的论文相继发表。

3 论文的创新点与研究路线

3.1 创新点 3.2 研究路线

4 地名的特征

4.1 地名的本质特性

4.1.1 指向性

《地名学概论》中对地名的定义是“人们对具有特定方位、地域范围的地理实体赋予的专有名称”。可见地名最基本的特性是具有定位、指向的作用，它所代表的地理实体是具有一定的方位和空间范围的。我国幅员辽阔，自然环境复杂多样，形成了各具特色的地理区域，人们根据一些重要的地理界线将我国划分为四大地理区域并命名。 “青藏高原区”是我国地势最高的地方，根据青藏高原边缘的山脉划分了该区；秦岭—淮河线是我国重要的地理分界线，其北为“北方地区”，以南为“南方地区”；然后根据400mm年等降水量线划分了“西北地区”和“北方地区”。 这些地区的命名完全依据“地名”具有定位和表示空间范围的本质特性。 4.1.2 社会性

另外，地名是人类社会发展过程中的产物，一个地理实体在历史发展过程中“地

名”的命名、更名以及发展演变都会受到社会各方面的制约。因此，地名还具有社会性[3]。同一地理实体在历史发展过程有不同的地名，或者相同的地名随着社会发展所表示的地理实体范围不同。1842年清政府被迫与英国签订了《南京条约》，上海这座城市被英、美、法等帝国主义强辟租界，期间上海市的很多地区和路段被强行用南洋国家的城市作地名或者以中国的行政省和城市命名，新中国成立后上海市的很多地名又恢复原名或重新订制[4]。又如在战国、秦汉时期，“山西”这一地名指的是华山以西，“山东”则指华山以东，北魏、后晋都活动在太行山以西，因而称太行山以东为“山东”，元朝以后“山西”、“山东”地名中的山便特指太行山。

4.2 地名的文化特性

地名是一种特殊的文化，具有地域性、民族性和稳定性等特征，它的命名方式具有普遍性。 4.2.1 普遍性

我国地名之多、分布之广，犹如恒河沙数难以估计，但是地名的命名方式有相当大的普遍性。这种普遍性主要体现在两个方面：

一是有关自然地理方面的命名具有普遍性。古人对地理实体的命名大多依据所处地区周围的自然环境。我国不仅是一个多山的国家，还是世界上河流众多的国家之一，地名中以山水命名的不计其数，几乎在每一个地名志里面都会有山水命名的地区。对山西境内古今564个县名分析后发现，以自然方面的山水命名的十分普遍，多达160个，几乎占总数的1/3。

二是有关人文地理特色的命名也是具有很大的普遍性。比如说“姓氏地名”，无论是我国大江南北，还是西北边陲，这类地名到处可见，俯拾皆是。姓氏与地名之间有着深厚的文化关系，一方面很多姓氏起源于地名，另一方面各种姓氏的人们南来北往，东西奔走，大量的地名又因姓氏而得名，因而带有姓氏聚落地名遍布九州；还有一些地名因人们的信仰而具有普遍性，清代时期统治者为了巩固之间的统治地位，要求各府州县必须建造关帝庙，于是关帝庙达到了遍布天下的程度，几乎是“村村有武庙”，连边疆地区都有一座座关帝（公）庙；另外一些地名在一定时期内也具有普遍性，民国时期三民主义盛行，地名中也充满了当时的时代气息，如民权县、民生县、自由县等等；解放初期各地又有红旗乡、解放路、光明村等等。这些地名在当时可谓十分普遍，同时也打上了时代的烙印。 4.2.2 地域性

人们对一个地理实体的命名，都会受到所处的自然或人文环境的约束，一些地名具有明显的地域性。

首先，我国地域广阔，自然地理环境复杂多样，具有明显的区域性，使得我国的地名也具有区域性。地形崎岖、山地较多的地区地名通名中“山”字居多；河网密布、湖泊众多的地区地名命名含有“水”蕴意比较多。我国东北地区还被称为“白山黑水”，

这与该地区的自然环境密不可分，因此一些地名也含有“白”或“黑”；黄土高原水土流失严重，由于流水的侵蚀、下切，使得黄土地貌千沟万壑。“塬”是指平坦的黄土高原地面，塬流水侵蚀后分割出长条的塬地称为“墚”或“梁”， 墚地再被沟谷切割分散孤立形状像馒头状的山丘称为“峁”。这些都是组成黄土高原高出附近沟底的名称，深切在塬面下的河谷平原被称为“川”或“掌”等。因此，在黄土高原地区表现这一地理特征的“塬”、 “梁”、 “峁”、“川”或“掌”等常作地名中通名；我国南方地区由于气候条件的影响土壤呈红色，特别是在粤闽一带，地名含有赤、朱、红、丹等字也比其他地区多，如赤水、赤土、赤溪、红岭等；我国沿海地区的地名中通名多冠以岛、礁、滩、暗沙、海岭等；在河流的源头，地名通名中有“源”，在河口地区，地名通名中有“口”、“咀”、“嘴”等等。

第二，由于地域的差异，地区之间在文化渊源、经济发展上有很大的不同，地名的分布也具有区域性。在我国经济发达的地区有很多地名是以人工建筑和设施命名的，地名通名中有很多镇、店、集，如景德镇、驻马店、沙河集等；在经济落后的地区以自然实体命名较多，如崖、沟、岭等；在交通要道上，地名通名以关、桥、渡、港、津居多，如：嘉峪关、娘子关、天津、卞桥等[5]。相同的地理实体在不同地区的命名常有不同，我国天然湖泊遍布全国各地，但是名称上千差万别，有的地方称“池”，有的地方称“潭”， 在江浙一带的称谓是“荡、氿、漾”。 4.2.3 民族性

民族是“人们在历史上形成的一个有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同文化上的共同心理素质的稳定的共同体”。我国是一个多民族国家，不同民族集聚在不同的区域，并用该民族的语言或者风俗习惯给所在地区的各种地理实体进行命名，因此我国的地名中还体现了浓厚的民族特色。同样是泉，蒙古语称Bulag(布拉格)，维吾尔语称Bulak(布拉克)，藏语称Qonggo(琼果)[6]，往往我们通过一些地名可以判断该地区的民族分布或者历史上曾居住的民族。汉语地名在结构上习惯专名在前通名在后，而傣语和壮语的地名则正好相反，如傣语的勐阿、壮语的弄力，按汉语的语序则为阿勐、力弄。

不同民族的地名往往反映了不同民族的风俗习惯、宗教信仰和生活方式等。古代蒙古族生活在蓝天白云下的大草原，放养着白色的羊群，吃用白色的乳食，蒙古人民认为白色是纯洁的象征，所以居住在白色的蒙古包，献的是白色哈达，还有很多表示白色的地名，蒙古语“查干”意为白色，据1976年出版的《内蒙古自治区地名录》记载，以“查干”开头的地名达204处之多。

一个地区如果有多种民族性地名还反映出过去我国多民族在此混合聚居。广西自古就是壮族集聚区，随着社会的发展，其他民族也在此居住，如英瑶（英，乱石；瑶，瑶族）、英汉等[7]。地名还是民族留居的脚印，姑苏、句容、乌程、余姚、无锡等江浙一带的地名，是百越民族留下的越语地名；北京胡同是蒙古风俗的遗存。 4.2.4 稳定性

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