以马内利基督教会《敬拜与赞美》教学纲要
《敬拜赞美事工教程》
丁磊教师
第一课 赞美事工的重要性 第二课 赞美的定义与功能
第三课 圣经中的赞美的事工（一） 第四课 圣经中的赞美的事工（二）
第五课 赞美（圣乐）发展历史（圣经时代） 第六课 赞美（圣乐）发展历史（初代教会）
第七课 赞美（圣乐）发展历史（中世纪至改教时期） 第八课 赞美（圣乐）发展历史（十六、十七世纪） 第九课 赞美（圣乐）发展历史（十八世纪至现代） 第十课 敬拜与赞美（一） 第十一课 敬拜与赞美（二） 第十二课 敬拜与赞美（三） 第十三课 赞美侍奉人员的装备 第十四课 赞美事工的类别 第十五课 会众唱诗（一） 第十六课 会众唱诗（二）
第十七课 圣诗本的使用与诗班的角色 第十八课 诗班指导与诗班员 第十九课 教会节期与赞美（一） 第二十课 教会节期与赞美（二） 第二十一课 乐理初阶 第二十二课 视谱入门 第二十三课 基本发声法
第二十四课 如何建立教会音乐事奉 第二十五课 如何推动各级诗班的训练 第二十六课 如何设计教会音乐教育事工 第二十七章 如何策划执行教会音乐行政 第二十八课 承先启后
以马内利基督教会
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以马内利基督教会《敬拜与赞美》教学纲要
第一课 赞美事工的重要性
课程简介
基督教常被称为歌唱的宗教，为什么基督徒喜欢歌唱?为什么基督教的敬拜中充满诗歌?自古以来，人类对神有自然的崇敬，古代已有宗教活动，而音乐在当中担当重要的角色。
首先会介绍赞美的定义与功能，然后从圣经看赞美事工，再细谈赞美事工的发展历史、敬拜与赞美的关系、赞美侍奉人员的装备、赞美事工的类别、如何带领会众唱诗、圣诗本的使用与诗班的角色、诗班指导与诗班员的关系、教会节期与赞美的配合。最后，介绍乐理、视谱入门和基本发声法，希望承先启后，我们一起更好的以赞美来侍奉神。
一、赞美事工的重要性
音乐是神所创造的，是神送给人类宝贵的礼物。当人向神表示崇敬，爱慕的心意时，音乐是最恰当，也是最有效的媒介。
1、宗教改革家马丁路德说：“音乐是神赐给人最美的礼物。使人远离忧愁的重担，又可排除恶念的迷惑。”又说：“音乐占的地位与神最接近。即使我对音乐懂得的不多。也不愿音乐和世俗的财宝交换。音乐是我奋斗与苦难中的盾牌，喜乐时的良朋益友，失望与孤独时的安慰和避难所。
2、圣徒奥古斯丁说：“音乐可以安慰沉溺于私欲中的灵魂。又能感动人悔改，并帮助他成为圣洁的人。”
3、19世纪的著名布道家幕迪说：“人人都喜欢歌唱，歌唱使人聚集，歌唱驱除枯燥。在圣经中，赞美多于祈祷，音乐常伴随经文，加深灵命的供应。诗歌能使人对神的话有更深刻的印象。”
从圣经的记载可以看到，从古代犹太人的敬拜，到初代教会的建立，再至今日普世的教会，直至将来天上的敬拜，音乐总是占了十分重要的地位。因此，这是持续到永恒的事工。
二、赞美事工的原委
得到神的爱，领受神救恩的人，对赐恩的神的回应、感恩和颂赞。用音乐来表示，这不单是个人，而是成为整体的敬拜活动，所以基督徒都应该学习赞美事工。
三、赞美事工的模式
旧约祭司的赞美敬拜，有专门的赞美事工训练。在大卫时期，他设立了专职音乐事奉的利未人，带来了荣耀的敬拜。历代志上第六章记载大卫设立呕歌的人，分派亚萨、希幔、耶杜顿并他们的子孙接受音乐的训练，按班次供职赞美神。
四、用音乐事奉神的条件
1、经历过神拯救的恩典：每一个基督徒都经历过神的救恩。 2、明白音乐在敬拜中重要性：就是要明白为何要参与赞美事工。
3、具备表达内心感受的基本的表达技巧：音乐乃感情的表达。但也需要一些基本的表达技巧，例如：如何发声?如何使用乐器?如何组织诗班?如何带领会众唱诗?如何看乐谱?歌词与音乐的配合等等。 作业
1、简述你对赞美的认识： 2、你对课程有何期待?
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第二课 赞美的定义与功能
一、赞美的定义
l、“赞美”又称为“教会音乐”(church music)，赞美必须具有最优良品质（精致），不一定是很深的，也许是浅易。
2、只为用在教会，而无其它用途或任何副作用的诗歌，其实音乐没有圣和俗之分(正 如献祭的牛没有圣牛和俗牛之分)。之所以称之为圣，是因为父神悦纳我们分别为圣的祭物。优秀西方的音乐，民歌、古老、现代、无调都可以是赞美。
3、赞美是人向神应有的回应，也是信仰的一个情操，只不过是透过音乐的媒介传达，可能是唱，可能是弹，可能是没有文字，但在弹奏同时，只要对神有回应的情操那就是赞美。
二、 赞美的功能
1、传信：人经常透过读经、祷告与神沟通，然而某些心意的表达。语言文字是有所局限的，音乐则可充分填补其不足之处，当神对人有所启示、教导、训戒、安慰、鼓励，当他向人表达他的爱时，也常借音乐和诗歌。
2、见证：赞美见证神的福音与大爱，见证神的荣美与圣洁，见证信徒、教会的合一。 3、祭品：在旧约，有赎罪祭、赎愆祭、燔祭、平安祭、素祭：让敬拜神的犹太人可以赎罪和感恩。在新约，则有基督代赎，这是最完美的祭。一次献上，永远有效：又有信徒将自己的身体献上的活祭(罗12:1)，以及用嘴唇上颂赞感恩 祭(来13：15)。当信徒以音乐来表达时，就成为美善的祭品。
? 为何赞美可以成为祭品?
A、赞美本是神的恩赐。我们把原本属于神的归给神。
B、赞美并非物质，没有形体，我们把赞美事工作为事奉，恩赐奉献给神，是理所当然的;
C、赞美是神所喜悦的，神会有所回应的。所以赞美能成为合神心意的祭。 我们所献的祭物是怎样的?
1、祭物应该是最好：最好的意思并非指最贵重的，乃是指在态度上和能力上做到最好，在利未记第二章提到要看自己经济能力购买公牛、公羊和斑鸠，那我们绝不可以在练习不足的情形之下便唱诗献神。
2、祭物是分别为圣：只作为献祭而用，不能有任何副作用，祭物的主人是神，祭物的本质只允许它有一个作用就是被献上。
3、祭物是讨神喜悦：如果我们献上的祭，神不悦纳，那么我们献上的祭是毫无意义， 是徒然，只要我们凭信心、尽上努力、尽本份，献上最好的祭品时，神就悦纳，神就喜悦。因为神不在乎祭品贵重，而是我们的心。
三、赞美在教会的具体效用
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1、帮助教会进行崇拜：可以说。每一项崇拜当中都有赞美，赞美使敬拜者集中思想。 帮助表达内心的尊崇。
2、帮助信徒契合相通：信徒一同唱诗，一同赞美。以诗歌彼此勉励安慰，能帮助信徒在团契生活中互相沟通。
3、帮助教会传扬福音：福音诗歌把真理和救恩介绍给未认识真理的人，借赞美特有的感染力，将福音深印人心。
4、帮助信徒灵命成长：借诗歌歌词的鼓励和教导，喂养信徒生命，以至信心、爱心、 亲近神的心和事奉的心志等，都得以增长。
5、教育工作：经文诗歌帮助信徒学习圣经上的话，诗歌能潜移默化，帮助记忆，形成观念。调整情绪，促成合一，这都是教育工作有效的助力。
作业
1、请写出赞美的三种功能，并略加阐释。
2、请选择一首喜爱的诗歌，说明它对你有什么影响。
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第三课 圣经中的赞美事工（一）
一、为何从圣经看赞美事工？
“音乐”是人向神表达心意最美好的媒介，更是神所创造，赐予人类的珍贵礼物；因此从圣经中必能明白神心目中理想的赞美事工，也是我们学习的最佳典范。
二、从圣经中看唱诗的目的
历代志上16：4“大卫派几个利未人在耶和华的约柜前侍奉，颂扬、称谢、赞美耶和华以色列的神。” 1、“颂扬”：原文包括“纪念”、“激发”及“哀叹”等意义。
这类诗歌具历史意义，唱诗可重温神奇妙的作为，而产生感恩和赞美的回应；激发向神的崇敬；亦让身处困境者向神呼求。 2、“称谢”：获得神恩典，活在神的美善和信实的应许中，感恩的诗歌自然涌出，诗篇十八篇就是实例。 3、“赞美”：神本身的伟大和荣美，促使人歌唱赞美。诗篇中的赞美诗，多过感恩诗歌。
三、圣经中唱诗的范例
1、 摩西五经：A、以色列民平安渡过红海之后，摩西和米利暗带领百姓唱《摩西之歌》颂赞神。（出15：1-21）。B、 摩西临终前，写歌教导以色列人。（申31：22） 2、历史书：
A、女士师底波拉打胜仗后做凯歌。（士师记5章）
B、大卫王是圣经中著名的音乐家和诗人，十分重视敬拜中的音乐，建立赞美侍奉人员的编制。（代上15、16、25章）
C、所罗门王建成圣殿时，诗班和乐队的颂赞，是献殿典礼中极重要的项目。（代下5：11-14）
D、约沙法王时，强敌来侵，犹大百姓求告神，结果他们以唱诗班走在军队前歌唱，竟不战而胜。（代下20章） 3、诗歌书：《诗篇》就是犹太人敬拜所用的诗歌本；《雅歌》以良人、佳偶对唱的情歌，喻表神与信徒之间的深情大爱。 4、先知书：《以赛亚书》中有《葡萄园之歌》（赛5章）；哈巴谷写祷告歌（哈3章） 5、福音书：主耶稣最后晚餐之后，唱了诗就去客马尼园祷告。（太26：30） 6、使徒行传：保罗西拉在腓立比监狱里唱诗，地大震动。（徒16章） 7、保罗书信：保罗重视赞美事工，因此有所教导。（西3：16）
8、普通书信：彼得教导信徒要作神百般恩赐的好管家，其中也包括音乐的恩赐。（彼前4：10）
9、启示录：使徒约翰预言将来天上的敬拜是充满音乐和诗歌的。
作业：
根据代上16：4，叙述圣经中谈到唱诗的三大目的。
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