2010自然辩证法复习资料（经典版）(3)

从20世纪50--60年代就成为中医界的研究热点，经过几十年讨论之后，比较一致的观点是，它们既不是具体的解剖器官，也不是器官系统。以笔者之见，应该是机体自我调节的一种宏观表现。 现代自然科学的体系是公理化的逻辑体系。逻辑一词源于希腊语“logos”，有“思想”、“思维”、“理性”的含义。逻辑的现代含义主要是：(1)思维的规律性；(2)客观规律性；(3)关于思维形式及其规律的科学。所谓公理化体系，是选取少数不证自明的原始概念作为出发点，通过合乎逻辑的推理，证明其余命题的体系。德国数学家希尔伯特(Hilbeh)曾经提出了公理体系的三个重要特性：无矛盾性、独立性和完备性。到现在，似乎还不能说中医理论就完全没有这种特性。

自然界里存在包括生物体在内的许多复杂巨系统，它们是由巨量子系统构成的，系统通过这些子系统与外界系统保持着多样而又统一的联系。在系统内部，这些子系统以看似紊乱而实际有序的方式进行着集体运动，产生有组织的功能。描述它们，需要的状态参量和方程数目都极其巨大，工作量难以设想

在分析性思维极不发达的古代，中医理论对人体的把握，不可能像现代科学这样去选取参量，只能用自然界可视的一些因素来进行类比。阴阳五行这种概念的含义，已经超越了具体物质形态的意义，其作用类似于序参量。它们不是神秘的超自然力量，而是自然界与人统一法则的体现。以阴阳五行为基础，中医创造了“辨证论治”方法。它采用病因(风、寒、暑、湿、燥、火)、病机(阴阳气血等的失调)、八纲(阴阳、虚实、表里、寒热)等特殊概念，构成了一个自洽的诊疗学说。和西方成熟的科学理论一样，中医理论体系也是可以演绎的。现代社会出现的许多疫病在历史上见所未见。但中医仍然可以按其独特的方式来进行解释和控制。

中医的确没有西方科学那种形式的受控性实验，但其“辨证论治”的思想，即细心鉴别疾病在不同阶段的表现，根据具体临床观察所得，反复调处配方的思想，却与西方科学的实验思想有一定的贴近之处。据中医学家考察，“证”与古代的“证谏”一词相通，有直言规劝、使之改正错误的意义。当然，这种验证是一种不同于西医那种分析性验证的综合性验证。根据现代控制论的黑箱方法，可由系统对输入信息的反应功能来间接把握系统，而不必追究其内部结构。中医诊疗方法正好是黑箱方法的典型例证。中医和西医的关系，是整体论和还原论的关系，是典型的互补关系。

实践已经证明：西医的分析方法有助于提高中医把握病症的准确性，特别是在应急救治方面，可以发挥中医难以企及的作用；而中医的方法，则有助于从根本上消除病因，特别是在调理机体的免疫能力方面，可以解决西医无能为力的问题。早在1929年，有人就以“扫除医事卫生之障碍”为由，希图通过立法来废除中医，结果由于社会强烈反对而以失败告终。在此之后，又陆续出现过一些类似的风波，然而都非但没有奏效，相反中医的影响还在与日俱增，到现代甚至出现了向全球迅速扩展之势，这说明它掌握的规律是难以否定的。

不少支持中医的人士认为，中医是一种文化，不能用科学的标准来要求中医。这种折中实际上还是不承认中医是科学。“科学”一词的本质含义，是客观规律的意思，并非特指西方科学。科学体系大体包括三个层次：经验层次、理论层次和元理论层次，它们在产生和消融方面都有相对自律性。元理论是科学家的深层信念，例如物理学中的实在观念和因果观念，它属于哲学信念。元理论是科学的根本，但就是在西方科学内部，元理论也是可以改变的。

相对论是在不改动经典物理学元理论前提下的变革，而量子力学则是对经典物理学元理论有所改动的变革。尽管在量子力学元理论的问题上，爱因斯坦和玻尔之间发生了旷日持久的论争，然而，量子力学还是在现代科学体系中稳稳当当地站立了起来。爱因斯坦曾经指出，科学评价的标准包括外在的证实性和内在的完备性。虽然他的陈述和本人的具体评价态度并不完全一致，但就我们来看，任何命题系统，只要达到这两者的相对统一，就没有理由把它排斥在科学之外。

2005年，美国人平克(Pink)在《全新思维》一书中指出，发达国家正在从崇尚逻辑思维能力的信息时代，向崇尚“高概念(High Concept)”能力和“高感性(High Touch)”能力的“概念时代(Conceptu Age)”转变。“高概念”能力指富有审美情趣的高度综合能力，“高感性”能力指富有感染色彩的高度社交能力。同年，与平克观点相同的另一个美国人弗里德曼(Friedman)所著《世界是平的》，把“概念时代”称为“全球化3．0”时代，其特点是，竞争的平台被完全推平。由于“概念时代”的到来，形象思维将越来越多地成为创新的基点，这就为多样文化走向世界提供了机会。平克还指出，美国医学院的课程正在发生重视“口述诊疗医学”训练的时代性伟大转变，医学院的学生要求学习艺术，以培养细微体察病情的能力。这些观点都值得我们注意。 1、什么是自然辩证法？（自然辩证法的对象、性质和体系）

自然辩证法是马克思主义的重要组成部分，自然辩证法已经成为一门自然科学、社会科学与思维科学相交叉的哲学性质的学科。

自然辩证法的学科性质与研究对象密切相关。学科性质规定研究对象，研究对象体现学科性质。 自然辩证法作为辩证唯物主义哲学的分支学科．是以整体的自然界、自然科学技术研究的——般方法和整体的科学技术作为研究对象并探求其本质和发展普遗规律的科学体系。

总的看来，体系结构无非是两种安排：一种是自然观——方法论——科技观；另—种是自然观——科技观——方法论。前者主要是辩证逻辑结构，即按照从客观辩证法(肯定环节)到主观辩证法(否定环节)得到土客观辩证

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法统一(否定之否定环节)的辩证逻辑顺序构建自然辩证总论的体系。后者主要是历史结构，即按照历史线索。

本书内容安排和体系结构基本上采纳了第一种做法，即：导论一辩证唯物主义自然观一科学技术方法论一科学技术观。自然辩证法是马克思主义哲学的重要的组成部分，是关于自然界和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术在社会发展中的作用的科学理论体系。

它既是辩证唯物主义的自然观、科学技术观，又是认识和改造自然的方法论。它是人类认识和改造自然的已有成果的概括和总结，是随着科学技术的发展而不断丰富和发展的开放的理论体系。

研究对象：自然界存在和演化的一般规律；人类认识自然界和改造自然界的一般方法；科技发生和发展的一般规律。

2、辩证唯物主义自然观的创立实现了自然发展史上的革命性变革

辩证唯物主义自然观的创立，实现了自然观发展史上的革命性变革。它克服了古代朴素辩证法自然观由于缺乏科学认识基础所造成的直观、思辨的局限性，吸取了古代自然哲学关于自然界运动、发展和整体联系的思想，以近代自然科学对自然界认识的最新成就为依据，批判了形而上学机械论，深刻的揭示了自然界发展本身的辩证法，从而建立了一种反映自然界本来面目、适合自然科学发展需要的辩证唯物主义自然观。辩证唯物主义自然观的产生，标志着从古代朴素辩证思维到近代形而上学思维再复归唯物辩证思维的否定之否定过程的完成。 3、什么是系统，系统的本质特征

系统是由若干相互联系，相互作用的要素组成的，具有确定结构与功能的有机整体。 系统的本质特征：

（1）整体性，是指系统各要素在系统整体中的相互联系所带来的、超过各要素独立时性质总和的效果；

（2）开放性，是指物质系统与其环境系统之间的相互关系；自然界任意一个物质系统都会向其所处环境输出物质、能量和信息，而环境也对物质系统输入物质、能量和信息；

（3）动态性，是指系统及其要素以及它们之间的关联性，都随时间变化而变化；

（4）层次性，是指系统处于物质的一定层次以及不同系统之间必定存在一定层次关系的性质。 4、物质系统的辩证原理（系统与要素，结构与功能，系统与环境） 系统与要素

1．自然系统决定和支配要素。自然系统在性质、数量、关系、结构和功能等方面不同于组成它的物质要素。自然系统所具有的性质，不是通过自然要素的简单相加获得的。因此，自然系统相对于它的组成要素来说，是具有不可还原性的。自然系统的这种特征，是组成它的各个要素形成新的相互联系、相又作用和相互制约方式所决定的。

2．自然系统与要素相统一。这种统一性表现在以下几个方面；

其一，系统与要素的规定具有相对性。系统之所以成为系统，要素之所以成为要素，只是在特定的联系中才能成立。

其二，系统与要素具有全息相关性。

其三，系统与要素密不可分。构成自然系统的要素必须有两个或两个以上，单个要素不能构成系统。这说明有系统必有要素，无要素就无系统。系统与要素两者同存共生、密不可分。 3．系统与要素在一定条件下发生转化。这表现在两方面： 其一是系统与要素矛盾双方在一定条件下，发生地位的转化。

其二是系统与组成它的要素矛盾双方，通过系统的“递阶分解”而转化为要素；通过要素的“递进相干”而转化为自然系统。 结构与功能：

结构是自然系统诸要素之间相互关系的总和，表现为内部的组织形式、联系方式或秩序。

功能是系统在与环境不断地进行物质、能量和信息交换中体现出其特殊的功效和作用。关系是辩证的，具体有两个方面：

（1）结构决定功能。对于一个自然系统来说，结构是功能的内在根据，功能是结构的外在表现。（2）功能对结构的反作用。在环境因素影响下所发生的功能变化，反过来会影响结构，使系统结构发生变化以适应客观环境对功能的新要求。从发展的角度看，自然系统的功能对其环境起着重要的或决定性的作用。 系统与环境

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自然系统的环境是指与系统及其要素虽然存在相互联系但却并不属于该系统的其他要素。系统总是处于一定的环境中，各种系统与环境有着不同的关系。

系统与环境之间的联系体现在三个方面：其一，环境对系统的作用。环境是系统存在的必要条件和土壤，环境对系统的发展和演化起着—定的诱导甚至支配作用，系统的性质和功能是通过环境显现出来的。其二，系统对环境的作用。系统有其内在的结构和独立性，它可以通过输入和输出对环境产生影响，系统可将环境要素变为自己的要素，可以抗拒环境的干扰而保持自身的稳定和发展，甚至可以通过改变结构以适应环境的变化。其三，系统与系统的作用。事实上环境中有其他系统的存在，系统与环境的作用往往表现为系统与系统的作用，系统与系统有并存关系、互依关系、竞争关系等。 5、系统演化构成中的进化和退化的辩证关系

在自然界物质系统演化中，同时存在着进化与退化两种不同的方向。进化是物质系统演化中由无序到有序、由低序到高序的趋势和过程。退化是指物质系统演化中由有序到无序，由高序到低序的趋势和过程。两者的关系既对立又统一，主要表现在

（1）进化与退化相互包含。从系统自身看，以进化为主的过程往往内在的包含退化过程，同样，以退化为主的过程往往内在的包含进化过程，纯粹的进化或退化的过程是极其罕见的。

（2）进化与退化同存共生。系统的进化是以环境的退化为代价，进化与退化同存共生的。

（3）进化与退化相互交替。在一定条件下，进化过程可转入退化过程，相反的，退化的过程也可转入进化过程。 总之，在自然界物质系统的演化中，同时存在着进化与退化这两种不同的趋势，它们之间相互包含、共存共生、相互交替，共同构成自然界丰富多彩的演化过程。 6、自然界演化的自组织机制

自组织是自然界物质自发地或自主地有序化、组织化和系统化的过程。现在科学的研究的诸多成果证实：开放性、远离平衡态、非线性相互作用和涨落，是自然系统演化的机制。

自组织是在开放背景下，系统自发形成内部有序结构的过程。理解自组织概念的关键在于：模式是内部自发产生，而不是由系统外部输入的。事实上，任何新的有序结构模式的形成都是通过自组织实现的。自组织是系统演化的一般机制。

（1）开放性是系统自组织得以形成的必要条件。所谓开放就是借助外部环境输入的负熵克服、抵消内部的熵增 （2）远离平衡态也是系统实现自组织的的必要条件，从某种意义上说，“非平衡是有序之源”，只有非平衡态才能导致有序，形成稳定的有序结构。

（3）在远离平衡态时，系统内部的相互作用转变为一种非线性机制。非线性相互作用是一种较为复杂的作用方式，是具有相干性的作用机制，系统内部的作用关系不再是各种作用的简单叠加，而是各种作用相互制约、耦合而成的全新的整体效应。

（4）系统在某个时刻、某个局部的空间范围内产生对宏观状态的微小偏离被称为涨落。当系统处在远离平衡态时，涨落使系统状态发生的微小变化有可能通过非线性的反馈机制而被放大，使系统跃迁到一个新的稳定有序状态。通过涨落达到有序，这就是所谓的“生序原理”。 7、生态系统三大规律

生态系统是生命系统和环境系统在特定空间的组合，其特征是系统内部以及系统外部之间存在着能量的流动和由此推动的物质的循环。为了加深对环境问题的科学认识，寻求生态危机的解决途径，实现人与自然的和谐共处和协调发展，就得研究和提炼出生态系统的规律。 （1）闭路循环规律。

A闭路循环的科学图景生态系统中的物质多种多样物质是不断运动的，生态系统的物质运动是周而复始的物质循环，而非物质的单向线性流动。在生态系统中，物质从物理环境开始，经生产者、消费者和分解者，又回到物理环境，完成一个由简单无机物到各种高能有机化合物，最终又还原为简单无机物的生态循环。 B转化再生与多层次分级利用C主体性偏差及纠正

（2）反馈调控规律循环。反馈是指把系统的输出结果运送到输入端，从而对系统的输入和再输出进行校正以达到目标要求的过程，简言之，就是控制效果的回报。反馈调控规律揭示了生态系统中的生物与生物、生物与环境之间的相互作用机制，它使复杂多变的生态系统结构不断趋向系统的目的，达到生态平衡。A层次性B目的性C复杂性D启示

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（3）系统和谐规律。循环在生过程和反馈调控机制昭示了生态系统的内在和谐性。这种内在和谐性的进一步展现，便是生态系统见诸于形体的和谐状态。生态系统的和谐状态主要体现在要素比例、结构方式、外在形式、生机活力、性能耦合等方面。

A恰当的要素比例B)稳定的层次结构C和美的外在形式D绵延的生机活力E精致的系统耦合

闭路循环规律反映了生态系统的运动过程，反馈调控规律揭示了生态系统的运作机制，系统和谐规律显现了生态系统的本然性态。三大规律在“过程一机制—性态”的辉映中系统地反映了生态系统中各种要素的普遍联系和相互作用。这些规律理当成为人们制定行为规范和进行社会实践的依据。

保持生态系统的这种和谐统一的局面，离不开对生态三大规律的正确认识、理解和实践。它指引我们走出人类中心主义的偏狭，树立一种生态的伦理价值观，消除生态外在价值和内在价值的冲突，实现两者的统一，最终实现人与自然的和谐发展。 8、人与自然的和谐

人与自然的和谐可以展开成三个层面

（1）人与人工自然的和谐。1.“合真”的增益作用；2.“向善”的消费的功能；3.“达美”的直观效应。人与人工自然在真、善、美三方面都可递进实现和谐。人类实现上也一直在不懈地追求这种和谐。 （2）人工自然与天然自然的和谐。1．形式协调。2．作用互利。3．意蕴相恰。

（3）人与天然自然的和谐。1．要素比例的协调；2.物能循环的低耗性；3.信息交流的合目的性。人与人工自然和谐了，人工自然与天然自然和谐了，人与天然自然和谐了。“人—人工自然—天然自然”巨系统也和谐了。

人与自然和谐的意义（1）有利于促进可持续发展、建设生态文明社会（2）有利于构建社会主义和谐社会。人与自然和谐的规定性（胡锦涛）：①生产发展；②生活富裕；③生态良好。

人与自然和谐的条件（1）建立辩证的自然整体观（2）掌握有效的科学技术手段（3）注重提高人的道德水平（4）调整社会关系，建立合理的社会制度

方法论

9、科学问题的意义

科学问题是指一定时代的科学认识主体在当时的科学实践水平和知识背景下提出的关于科学认识和科学实践中需要解决而又未能得到解决的矛盾。

科学问题的意义主要有（1）科学问题是科学研究的真正起点，这是由科学研究自身的探索特点所决定的。任何科学研究都是创造性的探索活动，都是为了解决尚未解决的问题，是对未知的探索。每个科研工作者首先要解决从什么地方开始研究的问题。（2）科学问题不仅是科研的真正起点，而且在科学研究中还具有重要的意义。一般来说，确立了问题就找出了疑难之处，也就确立了研究的对象和目标，因此科学问题成为科学研究的动力，推动科学研究不断向前发展。（3）科学问题表明了科研中的关键点，它所预示的解决方向，对科学研究具有重要的指导作用。而且科学问题的提法往往包含着某种假说的成分，或以某种假说为前提，这也会对科研产生指导作用。

10、科研选题的重要性

进行任何一项科学研究，首先必须选择和确定研究的中心问题。科研选题是科学研究的起始步骤、科学研究的重要组成部分。科研选题的重要性在于它关系到科研的方向、目标和内容，直接影响到科研的途径和方法。课题选择是否恰当决定了科研工作进度的快慢以及科研成果的水平、价值和发展前途。

（1）科研选题在科研工作中是否具有战略意义，是决定科研工作成败的关键和首要环节。科研选题是科研工作的起步，需要科研工作者敢想敢说敢做，还要有严肃的科学态度，严格的要求和正确的方法。（2）科研选题本身就是一项科研工作。正确的选题既是科研工作的起点也是科研的结果，能否选好课题不仅能反映出一个人的工作态度与方法，也反映他的科学水平和科研能力。（3）有创见的研究课题对科技发展和人类社会有巨大的推动作用。有创见的课题的提出，往往成为科学发展和取得成就的路标，影响一代人或几代人的研究方向。 11、科研选题的基本原则

科研选题在科研工作中具有战略性重要意义，关系到科研的成败、成果的大小以及价值、进度的快慢，在科研选题时必须遵循一定的方法论原则：

（1）需要性原则。指所选课题必须着眼于社会实践或科学本身发展的需要。同时也要关注科学自身发展的需要，科学的发展最终还是为社会实践服务的，无论是基础理论的研究还是应用技术的研究，都是相辅相成的，应用研

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究没有基础研究的支持是难以成功的。（2）创造性原则。指所选的课题应具有创新型，应是前人和他人未解决或未完全解决并预期能出成果的科技问题。（3）科学性原则。所选课题一定要有科学事实和科学理论依据。（4）可行性原则。指选题时必须考虑完成课题的主客观条件，根据实际具备的或经过努力可以具备的条件来选定科研课题。

总之，这四个原则都是限制性原则，它们相互关系，相互制约，共同把课题限制在较小的范围，有利于研究者做出正确的选择。

12、观察实验中的几个认识论问题（观察与理论的关系，机遇） 观察中渗透理论

一种是以波普尔、库恩、汉森为代表，明确提出“观察渗透理论”。“观察渗透理论”的观点与科学研究的实际进程较为相符，具有较多的合理性，理由主要是：（1）科学观察不仅是接受信息的过程，同时也是加工信息的过程 （2）观察陈述是用科学语言表述出来的，语言记载了来自客体的信息，但科学语言总是与特定的科学理论联系在一起的

（3）理论在观察中起着“定向”作用，引导观察者有选择的接受外部信息，又起着“加工改造”作用，帮助观察者理解观察到的究竟是什么

科学观察是有目的、有计划的活动，是积极的、能动的反映。首先，观察主体渗透着理论，科学观察通常要以理论为指导，观察目的的确定，手段的改进，对象和环境的选择，都依赖于理论；同时观察者还需有知识储备和理论修养。其次，观察操作过程渗透着理论；最后，对观察结果的陈述渗透着理论。 机遇

在进行观察实验的过程中，人们往往由于某个偶然的事件或机会，意外的发现了新的自然现象，并由此导致了科学技术的新突破。这种意外的发现称为机遇。

机遇具有意外性和偶发性两个特点。意外性是从主客观关系来看，机遇产生在主体的意料之外，与研究预定的目标、想象可能出现的事物现象不一样。偶发性是从表面来看，机遇无法预料。实践中的意外往往能导致作出更有价值的科学发现。

机遇大致可分为两类。一类是意外的发现了与原来研究目标完全不同的自然事物与现象，加以研究取得与研究目标不同的重大发现。另一类是意外发现了与预期不同的事物与现象，经研究找到了解决问题的新方式、新手段，完成或部分完成了原来的研究目标。

机遇在科学研究中的作用：（1）机遇给研究提供了先导，启发人们追寻机遇背后隐藏的自然界的新信息，导致作出科学发现。（2）机遇能为技术发明提供线索，导致在技术上作出重大发明。（3）机遇能为研究提供新的生长点，启发人们深入研究，开辟新的研究领域，促进科学理论与技术的发展。

识别和捕获机遇的条件。机遇的产生是有其客观根据的。机遇的认识论基础在于从偶然性中寻求必然性，当偶然现象出现时，如果能捕捉住，并进一步揭示其背后的必然性，就能做出科学发现。因此，科研工作者都应当认清机遇的实质，增强识别、捕捉并进一步追踪机遇的本领，提高科研的能力。

首先，要从认识论高度对偶然性与必然性的辩证关系的理解。只有正确认识了偶然性与必然性的辩证关系，才能保持对机遇的高度敏感性，及时去发掘机遇背后的必然性，作出创新之举。其次，要提高及时发现、识别和捕捉机遇的认识能力。这要求科研工作者具有敏锐的洞察力、丰富的想象力、广阔的知识基础、善于创新的思维能力。

13、科学实验的特点

科学实验是人们根据一定的科研目的，利用一定的科学仪器、设备等物质手段，在人为控制、变革或模拟自然现象的条件下，获得科学事实的研究方法。科学实验是为了解决某个科学问题，获得有关自然事物与现象的科学知识，进而建立科学理论，以认识自然为直接目的的实践活动。 科学实验具有以下特点：（1）可以简化或纯化研究对象（2）可以强化研究对象及其条件（3）可以使研究对象的属性及其变化过程重复出现（4）可以模拟研究对象的运动过程，再现时过境迁的现象（5）可以经济可靠的认识与变革自然

14、归纳与演绎的关系

归纳方法是从个别或特殊的事物概括出共同本质或一般原理的逻辑思维方法，逻辑学上又叫归纳推理。演绎法是从一般原理推论出个别或特殊事物及其结论的方法，与归纳法从个别到一般的思维方向相反，在逻辑学中演绎法

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