如何写好考场议论文(3)

的审题比较话题作文而言，增加了提炼话题的难关。因此，结合材料，提炼出准确的话题，是审题的重要步骤。另，“全面理解材料”，整体把握材料寓意，在话题范围内找出一个合适的角度，“弱水三千，我只取一瓢饮”，是审题“准”的要求。再者，审题中不能“一叶障目，不见泰山”，只抓住材料里面的片言只语立意，否则，偏题跑题也就在所难免。

本篇文章，开篇引用古诗，简洁得体；结合材料，提出论点，准确明白。然后，运用过渡，宕开一笔，扩展意境，展开论题。

◆关于论点的分解

固然，考场作文中，无论是命题作文、话题作文，还是材料作文，审题立意都是最重要的，但提出问题后如何进一步展开论证却是关涉论证效果的事情。特别是对于一些比较抽象的论题更是如此，这就要求作者把大的论题层次化、具体化，在行文中分解论点是非常好的一个“手段”。

前面第二部分中所举何国同学的《文凭与水平》一文就是很好的例子。我们不妨抽出其“主干”来看一下—— 作者开门见山，首先在第一段中提出论点：

文凭是一个人学历高低的标志，当然可以作为判断其人数平高低的依据。但是，切切不可把文凭与水平等同起来，也就是说，在文凭与水平之间不能画等号。

那么，为什么这样说呢？作者紧接着从两个方面给出了答案： 首先，有文凭的人不一定有水平。 其次，有水平的人也不一定有文凭。

这两个方面，其实就是这篇文章的两个“平行”的分论点。两个分论点“搞定”了，文章的“总”论点自然也就“搞定”了。所以，文章的结尾作者才会“水到渠成”“理直气壮”地再一次强调自己的论点：

所以说，文凭不等于水平，在文凭和水平之间不能画等号。 我们再来分析一篇议论文的“梗概”——

第一段：俗话说：?团结就是力量。?这是千真万确的真理。 第二段：团结能凝聚力量。

第三段：团结之所以有力量，还在于它能集中众人的智慧。 第四段：团结能战胜一切困难和敌人。

第五段：无数事实都说明了团结能出智慧，团结能出力量，团结是战胜困难和敌人的法宝。现在我们正处在改革开放的伟大时代，我们一定要团结一致，同舟共济，把祖国建设得更好。

不用说，你也能说出这篇议论文的题目了：《团结就是力量》。据说，作者审题立意和构思总共只用了3分钟。当然，作者很聪明，他很技巧地把这个司空见惯的论点给“分解”了。但作者的三个“分论点”却是有“起伏”的，有心的同学一定已经看出来了，前两个“分论点”跟后一个“分论点”不在一个平面上。而这样处理更好地体现了行文的逻辑性，加强了论证的深刻性。可以说，本文“总论点”明确，“分论点”具体，全文层次清楚，条理清晰，论证充分。

同样，我们来看一篇以“幸福”为话题的文章——

第一段：人来到世界上，都希望获得幸福。因此人们在表达对亲人、同志、朋友的美好祝愿时，往往都说上一句：?祝你幸福！?可是，幸福到底是什么呢？

第二段：幸福就是奉献。 第三段：幸福就是奋斗。

第四段：有些人把吃好、穿好、玩好当作人生最大的幸福，这是十足的庸人哲学。

第五段：但愿我们每一个人都能在无私的奉献和不息的奋斗中获得真正的幸福。

作者选择的文体是议论文。在第一段中提出问题，然后从两个方面具体论述，其中论述第二个方面时又从反面加以“辅证”，正反结合，增强说服力；最后得出结论，也即全文的中心论点。可以说，本文论点有分有合，分合有序，甚是得当。

从中，我们也不难看出，论点的分解也关涉行文的结构问题。中心论点和分论点的关系处理的妥当，体现了内容和形式的有机结合，能够增强论证的效果。

◆关于论点的创新

论点是议论文的灵魂，角度准确，启发性强的论点往往给人印象深刻，能够收到好的写作效果。要想收到“启发性强”的效果，论点上推陈出新，是一种很好的方法。

例如，以?敬老?为话题，写一篇不少于800字的文章。 审题上，考生一般会从以下几个方面考虑： 敬老是中华民族的传统美德 敬老会使家庭更加和睦 敬老需从小事做起 老吾老以及人之老

可以说，这样的审题完全准确，但给人印象中规中矩，容易“流于一般”。 下面这个审题就有了突破，给人耳目一新的感觉，让人眼前一亮：

我们倡导尊老敬老，但敬老也要有原则。一方面由于各方面的差异老人也有出错的时候，我们不能因为敬老就接受错误的思想；另一方面我们也不一定事事都按照老人的要求去做，完全遵循老人足迹的结果自然就缺少个性，没有创新了。

可以说?敬老也要有原则?的立意较前面几种就“创新”得多。 创新链接：

请以“尊重”为题，写一篇不少于800字的文章。 创新立意：

尊重别人是一种礼貌行为，但尊重别人不能降低自己的人格，如果过于降低自己而去表达对别人的尊重，那么这样的尊重很可能会变成恭维，从而会引起别人的反感，礼貌行为反而变成不礼貌的举动。

七、如何让主题更深刻

撇开文体不说，我们评价一篇考场作文可以从四个方面简捷快速地操作，这四个方面是：写什么，怎么写，写明白没有，写得美不美。读者的第一阅读感受应该是能准确地把握住文章的主题，也就是能够看明白，第二感受是文章写得美不美（当然，这个“美”的感受应该是可以说出来的，它可以是形式方面的，也可以是内容方面的，但作为考场作文，它必须建立在明白的基础上），这样，一篇考场作文成功与否，评阅者在很短的时间内就可以确定。

具体到“如何让主题更深刻”这个问题，我们也可以从两个层面来考虑：一是如何加强文章本身的深刻性，二是如何让文章给人的印象更加深刻。

首先，我们来研究如何加强文章本身的深刻性。其实，这个问题的核心还是如何论证的问题。一般来说，有三个方面：一是层层深入论证，二是正反对比论证，三是缘事析理，哲理升华。

层层深入论证：

层层深入论证又可以称作递进式论证。我们来看下面这几段文字。

随着社会的进步，人民生活水平的提高，铺张浪费、比吃比穿的现象越来越严重了。对于这种情况，我想说：节俭并不是贫穷的人无可奈何的下策，而是每一个人都要努力具备的美德。

节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重。

节俭是一种美德。因为节俭体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重。想必每个人小时候都念过这样一首诗吧：?锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。?不只是?盘中餐?凝结着农民们的辛勤汗水，我们大家的?身上衣?、?手中物?，又有哪一样没有饱含着千万人的辛勤和汗水呢?所以，对这些东西的浪费，就是对他人劳动果实的不尊重，也就是对他人人格的不尊重。因此，反过来说，节俭就是对他人劳动成果的尊重，对他人人格的尊重。

节俭体现了一个人对国家对人类的责任感。

节俭是一种美德，还因为节俭体现了一个人对国家对人类的责任感。一个国家乃至全世界的能源是有限的，绝不是取之不尽，用之不竭的，所以，节约能源是每一个人的职责。爱惜每一滴水，节约每一度电，这是连小学生都懂得的道理。然而有些人却不以为然：房间里空无一人却华灯大放；用起水来不管有无必要，总把笼头开得哗哗响。朋友，你浪费的不仅仅是你个人的钱财，更是国家的资源，整个人类的资源呀!还有，随着世界人口的增长，耕地面积的减少，粮食问题日趋严重。当你若无其事地把吃剩的饭菜倒掉时，你有没有想到世界的某些角落有的人还过着吃了上顿没下顿的生活呢?这些不讲节俭、浪费资源、浪费粮食的人正是?身在福中不知福?的毫无责任感的人。而只有那些具有节俭美德的人才是对国家对人类有责任感的人。（《节俭是美德》）

从“体现了一个人对他人劳动成果和人格的尊重”到“体现了一个人对国家对人类的责任感”，分论点的“境界”不在一个平面上，两者或者三者相较，后一个较前一个论述的“境界”有所提高。层层深入式论证，不同的分论点之间有一定的梯度，使论述愈来愈深入，更加深刻。

对比论证：

最突出的是拿正反两方面的论据作对比，在对比中证明论点，给人印象深刻，使主题更加突出。 狄更斯和爱迪生就是靠坚持而取得最后的胜利的。坚持，使狄更斯为人们留下许多优秀著作，也为世界文学宝库增添了许多精品；坚持，使爱迪生攻克了许许多多的难关，为人类的进步做出不可磨灭的贡献。可见，坚持能够使人取得事业和学业上的成功。

那些失败者往往是在最后时刻未能坚持住而放弃努力，与成功失之交臂。曾记得瑞典一位化学家在海水中提取碘时，似乎发现一种新元素，但是面对这繁琐的提炼与实验，他退却了。当另一化学家用了一年时间，经过无数次实验，终于为元素家族再添新成员——溴而名垂千古时，那位瑞典化学家只能默默地看着对方沉浸在胜利的喜悦之中。这两位化学家，一位坚持住了，取得了胜利；另一位却没有坚持住，未能取得成功。可见，能否坚持是取得胜利的最后一道障碍。在最黑暗的时刻，也就是光明就要到来的时刻，越在这样的时刻。越需要坚持。因为坚持就是胜利。（《坚持就是胜利》）

缘事析理，哲理升华：

人生这本书可能不像小说那样清洁跌宕起伏，也不像散文那样优美深刻，不像诗歌那样抽象晦涩，它的内容只是些平凡的人和事，甚至平淡得如一杯白开水。但，只要你细细品味，这杯?白开水?会变成一杯香醇的美酒，令人回味无穷。

品读人生，要先学会品读他人。（举例：能够说出?三人行，则必有我师焉?的孔子、证明了?世界七大难题?之一?庞加莱猜想?的曹怀东、朱熹平教授）品读他人，是一种沟通，是一种学习。

品读人生，要学会品读失败和痛苦。（举例：爱迪生品读千余次失败，越王勾践品读丧国的失败与苦涩，兰斯〃阿姆斯特朗品读癌症的折磨与痛苦）失败与痛苦是一种磨砺、一种考验，让真金在火炼忠焕发光彩，让凤凰在欲火中

涅磐。品读失败与痛苦，不仅是品读失败的教训，更是一种敢于面对现实的勇气。品读失败与痛苦，是一种面对，使一种感悟。

品读人生，还要学习，品读成功与喜悦。（举例：获得诺贝尔奖的举例夫人）人生道路既有荆棘也有鲜花。品读成功与喜悦，是让人学会珍惜，珍惜来之不易的成功，更珍惜眼前的幸福，同时，也让人学会进取、不止步、不满足，向更高的高峰发起冲击。她品读了成功，并正确认识了成功，才有了更大的成就。品读成功与喜悦，是一种品味，更是一种超越。

品读人生，是从他人身上汲取营养。 品读人生，是从失败中获取教训。

品读人生，是从成功中学会珍惜。（《品读人生》）

我们完全可以相信，这段文字如果在对每一个分论点的论述中，作者仅仅举出一些例子，那论证的效果一定会大打折扣，其效果一定会如前文所谈到的“有据无论”一样。可以说，正是作者举出事例后，缘事析理，上升到哲理的论述，提升了论证的高度，加强了主题的深刻性。

当然，这段文字合理的结构，清晰的脉络，使读者对其主题易于把握，客观上也使其主题给人印象深刻，这一点正是我们下面一个问题中要谈到的。

其次，我们来研究如何让文章给人的印象更加深刻。这个问题的核心是如何写的问题。一般来说，要做到两点：一是让读者一下子能够捕捉到主题，二是在不影响文章整体美的前提下，反复加强读者对主题的印象。

【实战例法】 2006年辽宁卷。 题目：肩膀

要求：除诗歌外，文体自选。不少于800字。

眼睛看到的是阳光，耳朵听到的是鸟语，鼻子嗅到的是花香，口中许下的是诺言，双手握住的是机会，肩膀扛起的是责任。

当盘古用肩膀扛起蓝天时，他肩负的责任是为了大堤上、蓝天下所有生灵创造生存空间。于是他的血液流淌成江河，身躯矗立成高山，呼吸幻化为微风，泪水挥洒作细雨，当他用双肩挑起日月，他用生命成就肩负的责任。

当女娲用肩膀担起五色石时，她肩负起了为暴雨中的生命创造一方晴空的责任。于是，她燃气熊熊烈火，任滚滚浓烟黯淡她明亮的双眸，任红热炭火灼伤她的细微肌肤。当她用柔弱肩膀担起五色石飞向倾斜的天柱，她用美丽成就肩负的责任。

当大禹一次次用肩膀担起泥沙时，他肩负的责任不是自己一个小家的安危，而是天下苍生的忧乐。于是，他三过家门而不入，用毅力与洪水斗争，用智慧对抗洪水的纠缠，当挺起起坚实的胸膛，用有力的肩膀担起治水的重任，他用无私成就肩负的责任。

当生命的肩膀上压上一副担子时，不应想着卸下，而应念着责任。（《肩膀》）

这段文字的开篇，作者虽然运用了排比的手法，但我们依然可以一下子捕捉住“肩膀扛起的是责任”这个论题。我们可以看出议论文看门见山提出论点的好处：语言简洁，直奔主题，使阅卷者一目了然，印象深刻。不仅如此，作者在接下来的三个段落中，用几乎相同的句式构思文段：当……时，他肩负……。于是，他……。他用生命/美丽/无私成就肩负的责任。第四段，对上面的三处描述进行小结，再一次强调?肩膀?与?责任?的“对应关系”。虽然中间三个文段句式基本相同，但因为作者文字生动，重点突出，并不给人呆板的感觉，反而在“铺排”之中，突出了“肩膀”与“责任”，给人印象深刻。

我们从上面《品读人生》一文的几段文字中，也可以看出反复论述的效果，那就是文章主题突出，读者印象深

刻。

八、论据的修剪与充实

论据是证明论点正确的证据，要想证明论点的正确，首先，论据必须让人觉得真实、可信，能够充分证明论点。其次，论据要具有典型性，能收到“以一当十”的效果。第三，论据要新颖，尽可能寻找一些新鲜的、能给人以新的感受和启示的论据。切记对那些不清楚作者的理论论据不要胡乱写上“作者”的名字。

第一，论据要真实可信。

有人说，现在是多元化的新时代，结果说明一切的时代已经一去不复返了。 真的是这样吗？

想必这样的故事大家都常常听到：A是某名校的尖子生，高中三年包揽学校各次大考的头名。然而，在高考中，由于种种原因，名落孙山，最终四处打工度日。（《结果说明一切》）

说实话，“这样的故事”别说“大家都常常听到”是不太可能的，就是作为一个有二十年教龄的老师，我也是“不常听到”的。我不能说“闻所未闻”，但像如此条件下的这种“事实”不能不让人怀疑，作者为了驳斥“有人说”，而“夸张”“制造”了如此“典型”的“事实论据”。自然，论据的失真，一定会影响论证的效果。

对于这方面的问题，一定要注意对论据的“修剪”。对事实论据务必做到“实事求是”，不能为了所谓的效果而人为的夸大事实，更不能捕风捉影，编造“事实”，因为西洋镜拆穿后，整个论证就会轰然倒塌。

第二，论据要有典型性。

有些同学因为阅历太浅或读书太少等方面的原因，常常为找不到合适的论据发愁，就更甭提做到论据典型了。在不少同学的作文中，我们会看到，忠心耿耿的伟大诗人屈原几乎成了“跳水运动员”——屈大夫在不同同学的作文中被迫一次又一次的跳入汨罗江，溅起的浪花打湿了一个又一个同学的作文本，也模糊了阅卷老师的眼睛；而常胜将军韩信则几乎成了一个无赖——一本又一本的作文中，韩信趴在别人的胯下就是出不来；更有一些同学的作文，让我们伟大的历史学家“遭受一次又一次的宫刑”——同学，于心何忍？

出现这样的问题，除了上面提到的原因外，最重要的就是平时学习中不注意积累，审题时思考不深，下笔时太草率。

这种“你方用罢我又用”的情况，很容易让处于阅卷氛围中的老师出现“论据审美疲劳”。同学们除了多积累素材之外，还要注意，对于一些“老掉牙”的材料要学会使用中变换角度，以“变”出新。那种小沈阳来了就满纸小沈阳，刘谦出现了就满纸魔术师的跟风论据并不是真正的新颖，它反映出的恰是肤浅与浮躁，并不会赢得真正有水平的阅卷老师的青睐。

第三，论据要新颖。

我们总站在富足的地方悯惜贫穷，总躺在安全的地方怒斥邪恶，总在五十步笑百步之后呼唤远离冷漠，总在血痕淡去后才忙着计算生命的价值。

于是，我们俯身怜悯的姿态伤害了别人的自尊。

每次灾难过后，都有太多的人争先恐后领养孤儿，当这阵热潮过去，又有太多的孤儿陷入苦难。据心理学家分析，领养孤儿要考虑自己的经济状况，家庭氛围要同孩子原先的家庭相似，教育方式、家长性格都要与孤儿相适宜。但是，太多的人仅凭自己一腔热血。热心却换回了家庭的分裂，孩子们再次面临家园破碎的痛苦，伤害再次打击无辜孩子柔软的心灵。善良由甜蜜变为苦涩。

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