浅析日本社会与文化
内容提要
日本堪称世界上变化最迅速的国家,由于日本民族十分保守,使得现代的日本文化既表现了渊远流长的历史,又具有相当欧化的倾向。日本和服,可称之为是当今世界最精致的民族服装之一。游览日本的城市,就会看到古朴典雅的寺院神社与现代化的摩天大厦相邻。茶道和花道是日本人引以自豪的艺术。对于日本来说,集团性是其社会文化的核心。在讲求资历的日本场所型集团社会中,序列意识构成是日本纵向社会的基础。
关键字
日本社会日本文化自然生态修身养性集团意识
正文
每个民族都在用自己的方式创造着不同的文化,同样,不同的文化也在用不同的方式塑造着各个民族,位于太平洋中的日本列岛自古以来就接受了中国文化和印度文化的影响,带有浓厚的东方色彩,同时又结合其自然环境和价值观,形成了与其他各国迥然不同的,独特的日本文化。(1) 对於国人来说,日本是一个最熟悉不过但又最陌生的邻居。无论是空间上,还是文化上。对我国来说,日本都处在一个奇特的位置上。不能说它离我们很近。但更不可能说,日本是远离我们的。然而正是因为这种特殊的位置,日本文化对当代中国才有这一种无法忽视的影响。
1. 走动的画布----日本和服
和服,是日本民族的传统服装,也是日本人最值得向世界展示的文化遗产之一,无论从和服的穿着艺术上,还是从和服跟随日本时代变迁而演变从而拥有的风俗文化背景上,和服,都值得学着去琢磨考量。和服又有另外一个名称叫“赏花幕”,是因为和服的图案与色彩,反映了大自然的意象与风光,而当人们穿着和服走动时,会因为走路的晃动使得和服如同一块动态的画布,已然超脱其本身作为服饰领域所拥有的功能,他已成为日本文化的一个组成部分,蕴含着日本民族的价值,审美观念。和服高雅的剪裁和优美的图案,都体现出日本民族对于山水自然风光的热爱之情以及对以人为本的精神和对细节洞察入微的感受。(2) 2. 自然的生态观----日本建筑
日本和式建筑于室内所体现出的一种“自然,淡泊,静雅”的境界,或者说他所追求的一种自然生态观,乃是日本传统建筑室内特征的真正本质。日本人对于自然有着与众不同的强烈意识和感受,他们热情的赞扬自然,歌颂自然,热爱自然,对自然的感觉十分敏锐。所以在这种理念指导下营造的室内氛围与日常居住的住宅设计上,有着与众不同的特点:室内并不是从自然中分割或制造出独立于自然之外的一部分空间,也不是用过墙体把居住生活空间和外部环境之间加以界定,而是一种开放的,尽可能在自然中的生活方式,尽管他必须具有遮风避雨,防寒避暑的功能。在住宅中,人们将日本古典园林中的“枯山水”和“茶亭”用写意的手法浓缩后引入室内,正是这种自然观的集中反映。
3.同宗同源---日本茶道与花道
日本茶道是以品茶艺术接待客人的礼仪活动,是从中国引进的。中国唐宋时期饮茶盛行,日本派许多留学生到中国求学,他们把中国制茶、饮茶的技术带回日本,
使日本饮茶习惯推广到民间,后来形成“茶道”。日本茶道最大门派是“三千家”,此外有乐派、宗和派、远州派、三齐派等也很有名气。茶道一般在茶室进行,宾客入座后,主人按一定规程用竹制小匙将茶放入碗中,用沸水冲砌后一次递给宾客品茗。在日本茶道被视为一种修身养性、提高文化素质和进行社交的手段。(3)
日本的花道艺术是人与花的对话,同时也是与人自身心灵的对话。古代的日本人凝视或者欣赏鲜花,就会感到一种无限的爱意,而且会使人产生一种自我反省的忏悔心情。所谓花道,应该是遵从于来自人类哲学的自然观与世界观而营造出来的带有人为性质的花。日本特有的传统艺术花道起源于中国佛教的供花,宋元时代传入日本发展成为花道,并且成为日本妇女品德、技艺修养的一项内容。(4)
4.等级制纵向社会-----集团意识
每一个民族都有自己独特的文化,对于日本来说,集团性是其社会文化的核心。在序列意识的基础上,日本形成了以武士道的“忠义”和儒家思想的“和为贵”为核心,以“忠孝恭顺”为宗旨,成员服从集团,下级服从上级的集团性文化。在日本人看来,按照资历排列的等级制度,较之才干制度既简便易行,又稳定可靠。因为它一经建立,便会自行生效,无须检查调节。正是因为纵式的结构,日本社会特别强调序列。序列其实就是集团内部的等级,是上下排列的顺序。在日常生活中,日本人就将对象分为先辈、后辈和同辈三种,对不同序列的人态度是不一样的。对后辈可以呼来唤去,学长可以命令学弟做事.而自己在旁边休息;但对前辈却非常尊敬,见面要鞠躬行礼。(5)
参考文献
(1)井上光贞《纵观日本文化》哈尔滨工业大学出版社 2003年1月 (2)《和服源流》中国服装网
(3)冈仓天心,《茶之书》株式会社讲谈社1971.
(4)郝素岩《日本的茶道,花道与香道》辽宁医学院学报 2007年11月
(5)王碧如《浅谈日本的集团型社会文化》http://www.studa.net/shehui/100526/16001628-2.html
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