绪论
一、什么是马克思主义:
1、从创造者、继承者的认识成果讲:马克思主义是由马克思恩格斯创立的,而由其后各个时代、各个民族的马克思主义者不断丰富和发展的观点和学说的体系。
2、从它的阶级属性讲:马克思主义是无产阶级争取自身解放和整个人类解放的科学理论,是关于无产阶级斗争的性质、目的和解放条件的学说。
3、从它的研究对象和主要内容讲:马克思主义是无产阶级的科学世界观和方法论,是关于自然、社会和思维发展收的普遍规律的学说,是关于资本主义发展和转变为社会主义以及社会主义和共产主义发展的普遍规律的学说。
4、从狭义上说:马克思主义即马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系。 5、从广义上说:马克思主义不仅指马克思恩格斯创立的基本理论、基本观点和学说的体系,也包括继承者对它的发展,即在实践中不断发展着的马克思主义。
6、组成:马克思理论体系由马克思主义哲学、马克思主义政治经济学和科学社会主义三个主要部分组成。
二、马克思主义产生的历史条件和阶级基础 1、历史条件:
首先是社会化大生产得到迅速发展;其次是资本主义弊病的暴露和经济危机的发生;再次是工人运动的兴起。 2、阶级基础:
1831年和1834年法国里昂工人两次武装起义;1838—1848,英国爆发了宪章运动;1844年德意志西里西亚爆发了纺织工人起义。三大工人运动中,无产阶级提出了自己独立的政治经济要求,标志着无产阶级已经作为一支独立的政治力量登上历史舞台,开始显示出无产阶级的伟大历史作用,冲击了资本主义制度,为马克思主义的诞生奠定了坚实的阶级基础。
三、马克思主义直接的理论来源
1、德国古典哲学:黑格尔的辩证法和费尔巴哈的唯物主义。 2、英国古典政治经济学:亚当斯密和大卫李嘉图的政治经济学 3、英国、法国空想社会主义
四、马克思主义科学性与革命性的统一及其基础
马克思主义是以实践为基础的科学性与革命性的统一
1、最根本的世界观方法论:辩证唯物主义和历史唯物主义
2、最鲜明的政治立场:致力于实现以劳动人民为主体的最广大人民的根本利益
3、最重要的理论品质:坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理发展真理
4、最崇高的社会理想:实现物质财富极大丰富、人民精神境界极大提高、每个人自由而全面发展的共产主义社会
第一篇
一、马克思主义哲学的定义:
1、哲学是系统化、理论化的世界观
2、哲学是对各门具体科学的概括和总结
3、哲学是世界观与方法论的统一
世界观是人们对整个世界的总体看法和根本观点,方法论是人们认识世界改造世界所遵循的根本方法的学说和理论体系,两者是统一的。
二、哲学与具体科学的关系
具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动哲学的发展;哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导;哲学是对各门具体科学的概括和总结
三、哲学基本问题
思维和存在的关系问题是哲学基本问题,分为以下两个方面: 1、物质、精神何者为第一性、何者为第二性(唯物、唯心) 2、思维能否认识或正确认识存在的问题(可知论、不可知论)
是解决其他一切哲学问题的前提和基础。只有科学解决思维和存在或意识和物质的关系问题,才能在实践中理解世界的本质,把握世界联系发展,认识世界的规律
四、哲学的基本派别及其历史形态。
1、唯心主义:a主观唯心主义:将世界的本原看作是人的主观精神(存在就是被感知;心
外无物,心外无理)
b 客观唯心主义:认为世界的本原是超时间、超空间的客观精神(理念论 绝对精神 理)
2、唯物主义:a古代朴素唯物主义(大地浮在水上 世界充满灵魂 世界是由原子和虚空构成的 五行说 元气说)
b 近代形而上学:三大特征:机械性、形而上学性、唯心史观 c 辩证唯物主义和历史唯物主义:由马克思恩格斯书写
3、可知论:主张世界是可以认识的
4、不可知论:主张世界是不可认识的或不可以彻底认识的
第二篇
1.马克思主义的物质观 物质观:(度娘的)
认为物质是不依赖于人的意志,并能为人的认识所反映的客观存在。其唯一特征是客观存在性。世界是物质的世界,世界的真正统一性在于它的物质性。
理论意义:
1、坚持物质客观实在性原则,坚持唯物主义一元论,同唯心主义一元论和二元论划清了界限;
2、坚持了能动的反映论和可知论,批判了不可知论;
3、体现唯物论和辩证法的统一;
4、体现唯物主义自然观和唯物史观的统一,为彻底的唯物主义奠定理论基础。
二、物质定义
定义:物质是标志客观存在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖我们的感觉而存在,为我们的感觉所摄影、复写、反映。
物质的唯一特性是客观实在性,它存在于人的意识之外,可以为人的意识所反映。
三、运动是物质的存在方式和根本属性 1、世界是物质的,物质是运动的
2、运动是标志一切事物和现象的变化及其过程的哲学范畴
3、两者不可分割,物质是运动着的物质,脱离运动的物质是不存在的,导致形而上学;物质是一切运动变化和发展过程的实在基础和承担着,世界上没有离开物质的运动,否则导致唯心主义
四、时空是物质运动的存在形式
1、物质运动与时空的不可分割证明了时间和空间的客观性;
2、时间是指物质运动的持续性、顺序性、特点是一维性,即一去不复返; 3、空间指物质运动的广延性、伸张性,特点是三维性。
物质运动在一定的时空中进行,没有离开物质运动的时空,也没有离开时空的运动。物质运动时空的客观实在性是绝对的,具体性是相对的,一切以时间地点条件为转移,具体问题具体分析
五、马克思主义的意识观:
物质质决定意识,意志依赖于物质并反作用于物质,即意识指导人能动地去认识世界改造世界
六、意识的起源、本质和能动作用
起源:是自然界长期发展的产物,是社会的历史的产物
本质:意识是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像,是客观内容与主观形式的统一 能动作用:人的意识所特有的认识世界改造世界的能力和活动 意识的能动作用主要体现在:
1、意识是能动的,具有目的性和计划性 2、意识活动具有创造性
3、意识具有指导实践改造客观世界的作用
4、意识还具有指导、控制人的行为和生理活动的作用。
七、世界的物质统一性原理及其意义(基石)
原理:世界的本源是物质,世界的真正统一性在于它的物质性。物质是运动的,运动是绝对的。实践依赖于客观世界,客观世界的规律性制约人的实践活动。 意义:
1、认识、利用客观规律,通过物质手段作用客观世界,通过实践改造世界 2、正确认识客观实际的发展规律,按客观规律办事
3、一切从实际出发事物物主义一元论的根本要求,世界物质统一性是马哲基石
★八、实践的本质、特征和基本形式
本质:实践是人类能动地改造世界的客观物质性活动。(是主体借助于一定的工具有意识有
目的地探索和改造客体的物质活动) 特征:
物质性、主观能动性、社会历史性
基本形式:
1、物质生产劳动实践:人类社会存在和发展的基础和前提 2、处理社会关系实践
3、科学实验:以探索未知为目的的社会实践
九 、社会生活在本质上是实践的
实践是人的存在方式。实践是社会关系形成的基础 ;实践形成了社会生活的基本领域;实践构成了社会发展的动力。总之,全部社会生活在本质上是实践的。
第三篇
★一、联系的客观性、普遍性和多样性
联系:事物内部诸要素之间和事物之间的相互作用、相互影响和相互制约的关系。
客观性:联系是事物本身所固有的 ,不是主观臆想的。世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系着而存在的。
普遍性:1、任何事物内部不同部分和要素是相互联系的,
2、任何事物都不能孤立存在; 3、世界是相互联系的统一整体
多样性:事物多样故联系多样
二、发展的实质:
新事物产生和旧事物灭亡
三、为什么对立统一规律是唯物辩证法的实质和核心
1、揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力
2、是贯穿质量互变原理、否定之否定原理以及唯物辩证法基本范畴的中心线索 3、提供给了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法
四、矛盾的两个基本属性:
矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。 同一性:矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势
斗争性:矛盾着的对立面之间相互排斥相互分离的性质和趋势 两者相互连结相辅相成
五、矛盾是事物发展的动力
(一)、同一性在事物发展中的作用:
1、同一性是物质存在和发展的前提,在矛盾双方中一方的发展以另一方的发展为条件。 2、使矛盾双方相互吸收有利于自身的因素,在相互作用中各自得到发展; 3、规定着事物转化的可能性和发展的趋势。
(二)、斗争性在事物发展中的作用:
1、斗争性促进矛盾双方力量的变化,为对立面的转化和事物的质变创造条件。 2、斗争性促使矛盾统一体发生根本性质的变化。
矛盾的斗争性和同一性在事物的发展过程中是相互结合共同发生作用的。
六、矛盾的普遍性与特殊性辩证关系原理及其意义 原理:
1、普遍性与特殊性就是共性和个性,一般和特殊的关系; 2、共性寓于个性之中,个性包含着共性; 3、共性、个性在一定条件下相互转化
意义:该原理是建设中国特色的社会主义的哲学基础,体现了普遍性与特殊性的统一,把马哲同我国实际时代发展结合,与时俱进
★七、对立统一规律与社会主义和谐社会的构建
1、和谐是矛盾的一种特殊表现形式,体现矛盾双方相互依存促进共同发展,但不意味着矛盾绝对统一
2、和谐是相对的有条件的,本质在于协调事物内部诸要素相互关系,促成最有利于事物发展的状态
3、构建社会主义和谐社会就是在发展的基础上正确处理各种社会矛盾的历史过程和社会结果
八、质变与量变的辩证关系及其意义
概念:量变:事物数量的增减和次序的变动,是保持事物的质的相对稳定性的不显著变化;
质变:事物性质的根本变化,是事物由一种质态向另一种质态的飞跃。
关系:1、量变是质变的必要准备:任何事物的变化都有一个量变的积累过程,没有量变的
积累质变就不会发生
2、质变是量变的必然结果:单纯的量变不会永远持续下去,量变达到一定程度必然
引起质变
3、量变和质变是相互渗透的:一方面,在总的量变过程中有阶段性和局部性的部分
质变;另一方面,在质变过程中也有旧质在量上的收缩和新质在量上的扩张 意义:认识处理问题掌握适度原则
九、辩证的否定观及其意义
内容:事物的自我否定;否定是事物发展的环节;否定是新旧事物联系的环节;辩证否定的实质是“扬弃”。 意义:揭示事物发展的前进性与曲折性的统一。对待一切事物采取科学分析态度,反对形而上学否定观。
第四篇
一、实践对认识的决定作用,认识的本质
实践是认识的基础,实践在认识中起决定作用主要表现在:1、实践产生了认识的需要;2、实践为认识提供了可能;3、实践使认识得以产生和发展;4、实践是检验认识的真理性的唯一标准;
本质:认识是主体在实践基础上对客体的能动反映
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