伏羲氏造网罟，教佃渔以赡民用；唐太宗造册籍，编里甲以税田粮。罟：音古，网的总称。赡：满足。
兴贸易，制耒耜，皆由炎帝；造琴瑟，教嫁娶，乃是伏羲。耒耜：音垒似，农具。
冠冕衣裳，至黄帝而始备；桑麻蚕绩，自元妃而始兴。元妃：黄帝的妃子。
神农尝百草，医药有方；后稷播百谷，粒食攸赖。后稷：周朝的始祖。
燧人氏钻木取火，烹饪初兴；有巢氏构木为巢，宫室始创。
夏禹欲通神祗，因铸镛钟于郊庙；汉明尊崇佛教，始立寺观于中朝。镛钟：大钟。立寺观于中朝：在中国设立寺庙。
周公作指南车，罗盘是其遗制；钱乐作浑天仪，历家始有所宗。
育王得疾，因造无量宝塔；秦政防胡，特筑万里长城。古印度国王阿育王，传说他因为得病，就搜罗了西域各塔的龙宫舍利，役使鬼神在一天一夜造成八万四千宝塔。
叔孙通制立朝仪，魏曹丕秩序官品。
周公独制礼乐，萧何造立律条。
尧帝作围棋，以教丹朱；武王作象棋，以象战斗。丹朱：尧的儿子，因为荒淫无度，尧制作围棋以陶冶他的性情。
文章取士，兴于赵宋；应制以诗，起于李唐。
梨园子弟，乃唐明皇作始；资治通鉴，乃司马光所编。唐明皇选乐工、宫女数百人，在梨园亲自教他们乐曲，故称梨园了弟。
笔乃蒙恬所造，纸乃蔡伦所为。
凡今人之利用，皆古圣之前民。古代圣人开创民用之先。
技艺
【原文】
医士业岐轩之术，称曰国手；地师习青乌之书，号曰堪舆。
卢医扁鹊，古之名医；郑虔崔白，古之名画。
晋郭璞得青囊经，故善卜筮地理；孙思邈得龙宫方，能医虎口龙鳞。
善卜者，是君平詹尹之流；善相者，即唐举子卿之亚。
推命之士即星士，绘图之士曰丹青。
大风鉴，相士之称；大工师，木匠之誉。
若王良，若造父，皆善御之人；东方朔，淳于髡，系滑稽之辈。
称善卜卦者，曰今之鬼谷；称善记怪者，曰古之董狐。
称诹[zou]日之人曰太史，称书算之人曰掌文。
掷骰[tou]者，喝雉呼卢；善射者，穿杨贯虱。
樗蒱[chupu]之戏，乃云双陆；橘中之乐，是说围棋。
陈平作傀儡，解汉高白登之围；孔明造木牛，辅刘备运粮之计。
公输子削木鸢，飞天至三日而不下；张僧繇画壁龙，点睛则雷电而飞腾。
然奇技似无益于人，而百艺则有济于用。
【注释】
医士业歧轩之术，称曰国手；地师习青乌之书，号曰堪舆。歧轩：歧指歧伯，指医生。轩指轩辕，即黄帝。青乌之书：堪舆家的祖宗青乌子写有相地的书。
卢医扁鹊，古之名医；郑虔崔白，古之名画。扁鹊：名秦缓，战国时名医，家在卢国，又称卢医。郑虔、崔白：唐代画家。
晋郭璞得青囊经，故善卜筮地理；孙思邈得龙宫方，能医虎口龙鳞。青囊经：有关天文卜筮的书。陈思邈：唐代名医，传说虎曾请他拔去口中金钗，龙曾请他点鳞医病。
善卜者，是君平詹尹之流；善相者，即唐举子卿之亚。君平：汉代人，以占卜为业。詹尹：战国时楚国的太卜官，曾为屈原占卜。唐举、子卿：战国时人。
推命之士即星士，绘图之士曰丹青。
大风鉴，相士之称；大工师，木匠之誉。大风鉴：指迅速而明确。
若王良，若造父，皆善御之人；东方朔，淳于髡，系滑稽之辈。王良：战国时人，赵简子曾让王良驾车。造父：周穆王时人。淳于髡：音昆，战国时人，滑稽善辩。
称善卜卦者，曰今之鬼谷；称善记怪者，曰古之董狐。董狐：春秋时史官。
称诹日之人曰太史，称书算之人曰掌文。诹：音邹，咨询;询问。诹日：选择黄道吉日。
掷骰者，喝雉呼卢；善射者，穿杨贯虱。雉、卢：红点、黑点。古代用五种木头做成骰子，称为枭、卢、雉、犊、塞。穿杨：楚养由基之事。贯虱：纪昌学射之事。
樗蒱之戏，乃云双陆；橘中之乐，是说围棋。樗蒱：音出仆，与双陆一样同为赌博游戏。古代巴邛家中有两个大橘子，剖开后，每个橘子中有两个老人在下围棋，谈笑自若。
陈平作傀儡，解汉高白登之围；孔明造木牛，辅刘备运粮之计。陈平曾作傀儡人帮助汉高祖刘邦解除了白登之围。木牛：诸葛亮曾制作木牛流马运粮。
公输子削木鸢，飞天至三日而不下；张僧繇画壁龙，点睛则雷电而飞腾。公输子：即鲁班。
然奇技似无益于人，而百艺则有济于用。
讼狱
【原文】
世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵。
上有恤刑之主，桁[heng]杨雨润；下无冤枉之民，肺石风清。
虽囹圄便是福堂，而画地亦可为狱。
与人搆讼，曰鼠牙雀角之争；罪人诉冤，有抢地吁天之惨。
狴犴猛犬而能守，故狱门画狴犴之形；棘木外刺而里直，故听讼在棘木之下。
乡亭之系有岸，朝廷之系有狱，谁敢作奸犯科；死者不可复生，刑者不可复续，上当原情定罪。
囹圄是周狱，羑里是商牢。
桎梏之设，乃拘罪人之具；缧绁[leixie]之中，岂无贤者之冤。
两争不放，谓之鹬蚌相持；无辜牵连，谓之池鱼受害。
请公入瓮，周兴自作其孽；下车泣罪，夏禹深痛其民。
好讼曰健讼，挂告曰株连。
为人息讼，谓之释纷；被人栽冤，谓之嫁祸。
徒配曰城旦，遣戍是问军。
三尺乃朝廷之法，三木是罪人之刑。
古之五刑，墨劓剕[fei]宫大辟；今之律例，笞杖死罪徒流。
上古时削木为吏，今日之淳风安在；唐太宗纵囚归狱，古人之诚信可嘉。
花落讼庭间，草生囹圄静，歌何易治民之间；吏从冰上立，人在镜中行，颂卢奂折狱之清。
可见治乱之药石，刑罚为重；兴平之梁肉，德教为先。
【注释】
世人惟不平则鸣，圣人以无讼为贵。
上有恤刑之主，桁杨雨润；下无冤枉之民，肺石风清。桁杨雨润：桁杨像细雨润物。桁杨：刑具。肺石：红色的石头，有冤的人可以站在上面诉说。
虽囹圄便是福堂，而画地亦可为狱。囹圄：音灵雨，监狱。
与人抅讼，曰鼠牙雀角之争；罪人诉冤，有抢地吁天之惨。抅：同拘。鼠牙雀角：《诗经》中有“谁谓雀无角…谁谓鼠无牙…何以诉我讼”的诗句。抢地：以头碰地。
狴犴猛犬而能守，故狱门画狴犴之形；棘木外刺而里直，故听讼在棘木之下。狴犴：音闭岸，传说中一种善于守让的野兽。棘木之下：古代规定在棘木之下听取诉讼。
乡亭之系有岸，朝廷之系有狱，谁敢作奸犯科；死者不可复生，刑者不可复续，上当原情定罪。系：指拘押。
囹圄是周狱，羑里是商牢。羑：音有。
桎梏之设，乃拘罪人之具；缧绁之中，岂无贤者之冤。桎梏：脚镣手械。缧绁：音雷泄，拘捕犯人时用的黑色的绳子。
两争不放，谓之鹬蚌相持；无辜牵连，谓之池鱼受害。
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