关于开发金坑红色旅游资源的几点思考(4)

2、江岸风光

码头沿岸的道路与建筑物是古镇一大景观。从浮桥进入古镇的旅客，第一印象就是沿江的建筑与绿化。我认为沿江均匀的植树容易遮掉沿江的粉墙黛瓦，应疏可走马，高树高过屋顶，低篱矮至肚下，露出行人与房舍。沿江的建筑物在保护原有建筑的基础上，要穿插进引人注目的大体量古建群体。古镇所有的酒肆茶楼，大餐小吃，戏曲歌舞及健身休闲等娱乐都隐现在浮桥与江滨的视野之中，与江上宁静的游船产生截然不同的反响，这就需要在建筑、广告、灯光与娱乐项目上下功夫。

佛堂传统小吃非常讲究繁多，应尽量挖掘与推广：如八仙糕、芙蓉糕、市荷、茴茴、梨膏糖、江西馄饨、豆腐丸子、热酥饼、油煎果、盐焗花生、羊肉土酒、牛血汤、凉粉、豆花、等全部保持原汁原味，精心烹制，一丝不苟。即便是大饼油条也应用正宗的自磨麦粉，自制菜油熬煎，让人吃后顿生与众不同之感。建议在老市基或适当位置设置一处露天的大排档式市场。

3、关于展馆

古镇的展馆不能囿于现有的古建筑内，许多新建筑拆除后，最为可行的是到邻近去移建，只要艺术精湛、风格相近、能满足使用功能的都行，根据规模布局。本地移建的房子包括历史都可以重现，适宜作展示场馆。

展示场馆应不受原建筑规模限制，可以适当扩大古镇的古民居区域范围，如龙游

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民居苑以集中著称，但散点布置也能与原民居融合。可以的话，建议设置鸡毛馆、拔浪鼓馆、红糖馆、民俗馆，与义乌的商贸文化发源相呼应，同时合理设置观光路线。注意古镇空间形态或视廊的保护，东风河东岸是保存完好的院落式民居集中区，应作为传统民居建筑与生活习俗展示，让游人每走一处都能发现靓点，有利于消除疲劳；有的场馆可以设置在拆建最严重的风貌协调区边缘。如荷花塘地段，新建筑拆除后，腾出大片空间可移植部分大型同类古建筑，作为名人或民俗如制糖、碾米等示范区。

4、关于佛教

佛堂？百度一下，以之为地名者，大千世界只有义乌佛堂镇一地，足见其与佛教渊缘之深厚。古镇中的千年古刹双林寺，始建于南北朝梁初。南梁朝普通元年（520年）傅翕依山结庵，开基建寺，后傅翕应召进京讲经，梁武帝亲临听法，被封“大士”，名扬天下。双林寺是当时佛教活动中心和佛国圣地，鼎盛于唐宋，与日本僧人交流频繁。

在这里，我认为佛教也是古镇旅游的一个有机组成。不能局限于双林寺、渡馨寺古建筑的“ 观光旅游”，应注重宗教启迪智慧、唤起道德、等功能的挖掘，展示出其精神价值。门票价格也不宜过高，以方便信徒、香客的到访。宗教旅游中的导游素质非常关键。大部分游客对佛道两教的文化缺乏足够了解，一般是抱着增长见闻的目的而来的，且多是热衷于在景点照相留念，因此在导游讲解中，不能简单地介绍各文物、遗迹的历史传说，而需进一步阐述传统宗教的内涵，并引导游客进行哲理性的思考。

5、商业文化

佛堂古镇是义乌坐商的发源地，辐射到永康、武义、浦江、盘安，再从水路直达兰溪，加上毗邻的东阳、金华，几乎囊括了老金华府的八个县区。义乌江源于东阳、磐安的南江与北江，双江在佛堂上游汇合后，佛堂成了义乌江上最大的商埠码头，也成了钱塘江上游的一个终点站，起始点。沿钱塘江可达徽州、衢州、杭州，上朔绍兴、上虞，便捷的航运使佛堂的坐商日成规模。

佛堂商人担当道义，道光年间，苏州城内瘟疫肆虐，苏州“慎可火腿行”的老板恒魁公（佛堂田心人），根据《本草纲目拾遗》的记载，救民赈灾，止住瘟疫。时任苏州地方官的林则徐特亲题“培德堂”匾额赠之。佛堂商人担当道义的经商精神，是否暗合了今日之义乌精神：勤耕好学，刚正勇为，诚信包容呢？义乌人善于经商是否缘于佛堂远久的开埠史？义乌人豁达、乐善、诚信是否也是基于商埠形成的独特文脉？这都有待于深入挖掘。

浙江省历史文化名城保护专家委员会委员、浙江大学教授刘正官说：“义乌商品市场扬名世界，商业文化寻根究底在哪里，佛堂应该说有很大意义。佛堂是一个古商埠，有文化，商人有了钱办教育，有了钱就建造一大群一大群古民居古建筑。”因此说，对佛堂镇历史文化的保护，仅从探索义乌商业文化的根，就有其深远的历史意义和现实意义。

6、码头商埠

码头重建后，希望能恢复当年船只泊岸如蚁附的江景。当然，商船已经无法发挥当年的运输功能，但可以发掘旅游功能，可以赏景、游船、弹琴、小唱、喝茶、饮酒，甚至住宿、包租，尤其是晚上可以让游赏的人们在红烛高烧之下赏月谈情，皓月当空，清风荡漾，是吸引游客在佛堂住宿的一道文化大餐。

当然，开辟游船的困难也很多，如安全卫生，能源、水面等。尤其是水面，不拓宽水面与水域，水域不足，游船会拥挤，游人浮躁，那份清风明月的宁静就没有了。浮桥把水面拦腰截断，虽然也可以开启通航，但终究会仄压游人的思绪，且水太深可怖，太浅无韵，借鉴威尼斯和嘉兴南湖的经验，我建议

A、按原样恢复，全部采用旧石料，保留船缆设施，也设置老式商船，供游人试坐试航。

B、拓宽原码头沿线步行街，提高步行街修建标准，加设江边安全防护栏杆（石制、仿旧）供游人休憩。

七、开发工作中的几点建议：

1.注重传统文化资料的收集与挖掘（软件）

佛堂镇普查、已收集、整理民族民间艺术有51个项目，其中造型类3个，表演类45个，民俗类3个。这些优秀的民间艺术各有千秋，记忆着古镇佛堂的文化历程。如极具特色的“百子灯”，它无骨针刺，图案精美而称奇，是浙江省“民族民间艺术之乡”的一大文化遗产。具体包涵以下几方面：

(1)收集民间传说、人文技艺、民俗民谣、戏剧曲艺，发动群众用收购、复制、借用等手段撷取老照片、旧家谱、旧书籍、老招牌、旧器物、会馆、店号、商号等与古镇有关的资料。从古镇居民的姓氏、籍贯、宗族、行业等不同角度挖掘追踪古镇的历史与渊源，并进行整理记录、编号归档，并存为文字资料与数字资料以资长期保存，然后择优出版发行，编辑成书。

(2)对现存的主要建筑与构筑物进行逐幢测绘后，画出平、立、剖面的图纸，并标出主要尺寸与构造。结合房屋产权的变迁等历史资料，编号排序后，建立房屋档案，贮存备用。

(3)用摄影，录象，测绘等科技手段把现有建筑的砖雕、石雕、木雕、彩绘，屏几、檐廊、拱壁、门廊以及里弄、街巷等古镇特有的建筑艺术汇集成册，供制作广告、宣传画册等资料，进行推介。

(4)发动群众捐赠或公开收购旧家具、旧农具、日用器皿和手饰等与民俗传统有关的实物资料，特别是和商业、工业有关的机具、作坊、招牌、帐册等原始资料，如涉及制糖、酿酒、纺织、发电、印刷、腊染和火腿、蜜枣等相关遗存资料为佛堂历史文化博物馆作好前期准备工作，以免年久湮灭。

2.规划、设计、与管理等（硬件）

采用“偷梁换柱”，“移花接木”的方法，即不采用古建筑落架式做法，而是针对存在问题的地方进行维修与替换，以最大程度地保存古民居原来的面貌，力求

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在自然古朴与现代生活中找到最佳结合点。对此，可以借鉴西塘的做法，古街中间铺设了青石板，下面铺设雨水、污水、自来水、通讯等地下管线。两边用鹅

卵石嵌砌，采用水泥层垫底，泥沙灌缝的办法，使其能自然生长出藓苔一类的生物，有历史厚重感的同时，也方便游客行走。

在古镇进行大规模保护修缮前可以选择一幢古建作为试点工程。例如通过“植槐堂”的修缮将为未来古镇各项修缮工程积累经验，采用传统民居建筑的营造法式进行维修，对虫蛀朽烂的构件进行替换，同时对修缮过程进行摄像，拍照，档案记录等工作,探索总结古民居修缮技术和实际工程造价，为下一步更多的古民居修缮提供可靠的第一手资料，扬州园林、绍兴沈园、乌镇等都是采用类似的模式。

3. 吸取其他江南水乡古镇开发过程中积累的经验和教训，合理控制商业活动。古镇旅游规划区域狭小，要保证游客的旅游质量并保护古镇的旅游资源，必须限制旅客数量。此外政府部门和旅游管理公司须差异化经营，江苏的周庄、甪直、同里，浙江的西塘、乌镇、南浔等在古镇旅游开发起步较早，具有资源、区位、客源优势，知名度较高，已形成一定品牌效应，并均已开发观光游览、节事旅游、专项旅游等产品，游客体验较为深刻，水乡古镇旅游产品可替代性较高，而数量众多，资源类似，旅游产品趋同，佛堂古镇的开发要避免和其他古镇旅游主题重复[4]。

建议加入高科技、信息化、人性化设施，如考虑建立完善的旅游解说系统，可在义乌城区酒店内设电子触摸屏，了解佛堂古镇及景各景点基本概况。在景区人口处及沿途各景点门前均设置旅游解说牌或道路指示牌，便于游客快速、全面、直观地了解古镇。停车场、购物街、餐饮、住宿接待等配套设施合理规划，以满足当前旅游业快速发展的需要。

八、古镇未来发展的思考：

1.高投入高产出战略

在宣传推广方面，可以和传媒合作，投资参与拍摄风光片、电视剧，以打开知名度。同时广泛参加国内外各大型国际旅交会，如中国旅游博览会，香港国际旅交会等。承办各种大型宣传活动和节事活动，以展示古镇的商埠特色和民情风俗，打造中国古镇第一埠的旅游品牌。尤其要依托临近义乌国际商贸城这个区位优势，义乌的常驻外商超过11000人，是巨大的潜在的旅游消费团体，更可以借助外商，把古镇旅游推向国际市场。

2.积极整合旅游资源

义乌借助全球最大的小商品市场，深入挖掘旅游资源，明确提出发展购物旅游业，义乌国际商贸城已成为浙江省最具人气的十大景点之一。据统计，今年到义乌购物旅游的人次已突破了300万，其中境外游客20万人。除本市旅行社地接外，还有全国各地近400家旅行社直接带团进市场购物，被评为中国优秀旅游城市。 横店影视城位于中国浙江中部东阳市的横店镇境内，现有广州街、香港街、明清宫苑、秦王宫、清明上河图、梦幻谷、屏岩洞府、大智禅寺、明清民居博览城等13个跨越时空，汇聚南北地域特色的影视拍摄基地，已成为目前亚洲规模最大的影视拍摄基地，被誉为\中国好莱坞\，吸引了众多游客观光游览。

佛堂距离义乌国际商贸城10公里，距离横店影视城36公里，处于江、浙、沪、闽、赣四小时交通旅游经济圈内，区位优势显著，交通便捷，可进人性高，在古镇开发初期，应当积极整合旅游线路，共同利用三方市场营销资源，构建义乌国际商贸城——横店影视城——佛堂古镇为主体的精品旅游线路。

3.提高社区居民参与度

在文化旅游地中，当地居民的积极参与是旅游业发展的重要依托。古镇居民的支持态度，是开发保护古镇，保证旅游持续发展的重要因素之一。除了进驻了专业的导游讲解体系，古镇居民应当参与政府主导的景区内的规范商业活动，例如旅游商品，餐饮住宿经营等，共享古镇发展的成果。设想随处可见古镇的居民在江边洗菜，嬉戏，年迈的老人靠着同样年迈的栅栏休憩，仿佛从异乡远到而来的游客只是眼前转瞬即逝的风景，丝毫不会侵饶到他们传承至今的宁静生活，如此可以保持古老淳朴的人文环境，给游客展示佛堂古镇数百年流传至今的原汁原味的民风。

南浔是继周庄、乌镇后又一魅力古镇。湖州市政府在开发水乡古镇的同时，不影响古镇原有居民的居住环境与生活方式，在原有水乡风貌的基础上进行优化与改造，且通过居民参与旅游经营，使居民认识到文物古迹及传统民俗的历史文化价值[5]，从而自觉保护水乡古镇的资源和风貌，这种以保护为前提的旅游利用有助于维护江南水乡古镇建筑及环境的真实性。

希望佛堂古镇也能营造这种“宜人居住”的谐和环境，使古镇在旅游开发的过程中充满着浓郁的生活气息和亲切的邻里关系，体现出一种江南古镇特有的文明、富足、诗意、和谐的理想境界。

参考文献：

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