禅宗故事

苏东坡与佛印的故事

据历史记载苏东坡和佛印是好朋友，佛印的出家与苏东坡是有大因缘的。佛印本是江西饶州府浮梁县人，俗家姓谢名端卿，打小儿学习儒书，很有才气。后来上京赶考，闻苏东坡才名，每与交谈甚是投机，结为莫逆之友。那一年天时大旱，神宗皇帝要到大相国寺设斋，宣扬经典，祈求天白天降甘露。翰林学士苏东坡接旨充行礼官，主斋。

谢端卿得知后，十分好奇，一定要去一睹龙颜。这一睹不要紧竟然被神宗看上了。当时，谢端卿穿着和尚的衣服混进大相国寺，充作捧茶侍者。神宗皇帝见其身材伟岸，面宽耳大气宇不凡，当场赐其法号“佛印”并令其当日剃度。 苏东坡为这事儿自责很长一段时间！以后苏东坡多次规劝其还俗，因谢端卿出家信心坚定，苏大学士只好作罢。 这是两人的因缘轨迹。

话说苏东坡有一股傲气，自恃学问渊博时不时想取笑佛印，但总是败在佛印之下。

一日，苏东坡来拜见佛印，当下便问：“请问大师你修行多年敢问何为智慧？” 佛印无语。

只是双手比个“零圈圈”给苏东坡看了看。苏东坡很生气，转身离去...... 回到家中，苏小妹见哥哥闷闷不乐便问其故。苏东坡道：“那和尚不知什么是智慧也倒算了，用手当场比划了个‘零圈圈儿’，是何意思吗，瞧不起我什么都不知道？！”

苏小妹道：“哥哥！那哪里是什么‘零圈圈儿’，佛家是不打妄语的，智慧是不能用语言来说清的。” 苏东坡道：“那又如何显现？” “用时便现！”小妹道。

苏东坡踱着方步道：“那佛印用手比划的又如何解释？”

“哥哥呀！那意思是指洁净圆满的修行者才能得到智慧啊！”苏小妹说完看着哥哥。

苏大学士停下方步，顺了口气。微微笑了笑，心里暗中好不佩服妹妹！但表情又不想逊色小妹，一抖手臂拂袖而去。

一日，苏东坡又拜见佛印，开口便问：“何为智慧 ？” 心想：这回看你又如何做答。

佛印无语。只将桌子上一茶碗倒过扣在桌子上，示意给苏大学士看。苏东坡看后，生气地一甩袖子转身走掉了。

回到家中小妹又见哥哥不高兴，便问何故，苏大学士如何都不肯回答。最后，架不住小妹东拉西拽，苏大学士终于开口道：“那佛印和尚倒也是的，我问他何为智慧！他不给我沏茶也就算了，竟然把茶碗倒扣在在桌子上，是何意思？他也太看不起人了！我，大小在朝中还是一位知名官员！他竟——，哎！不说他了！

小妹听了哥哥的话后，沉默了半个时辰道：“这和尚修行高深啊——！他要倾掉你的执著心，你虽学问渊博，知识了得，但那并不代表智慧，你应空其心智，抛其执著，方能见慧啊！ “啊——”苏大学士若有所悟。

一时神清气爽，兴奋地对苏小妹道：“小妹呀，你真是聪明！当哥的一定为你寻到一位如意郎君！

苏小妹顿时红着脸道：“哥——！你又取笑自家妹妹了！” ??哈哈??苏东坡大笑而去。但他心中并不服气这个和尚！

一闲日，苏东坡百无聊赖，想起上两次事儿，便又去拜见佛印。一见佛印就大声道：“和尚！什么是智慧？！”

“这次一定把你吼倒不可！”苏大学士心想。 佛印无语。招手示意苏大学士进室内来—— 苏大学士心想：今儿，看你又如何折腾！

只见佛印从墙上取下一个葫芦放在桌面上，拿来茶壶，水不断流进葫芦里，直到渐渐装满溢落桌面??这时，佛印看了看苏大学士后，又摇了摇头?? 苏东坡大惑不解，暗自思讨起来??

只见，佛印塞上葫芦双手捧起恭恭敬敬举过头顶。突然，用足了力气——只听一声巨响——地上顿时溅起无数水珠和葫芦碎片。 一时间，苏东坡当下大悟！

自此苏东坡愈加敬重佛印，苦心修行！后来苏东坡临终不乱相传证正果。

后有诗证云：

佛法无边渡慈航，破除迷障得智光 了却红尘修正果，名垂千古著文章

东坡与佛印

东坡是诗人,散文家,也是一流的画家,书家,善谈吐,游踪甚广.天生聪慧,对佛理一触即通,因此常与僧人往还,他也是第一个将佛理入诗的.

东坡在四十岁以后,在黄州时,才精研佛学.黄州的几个和尚成了他最好的朋友,后来他在靖江,金陵,庐山又交了些和尚朋友,这其中,佛印并不算重要,但佛印却以风流潇洒而出名.

佛印出身富有之家,根本不打算出家为僧.根据一个荒唐的故事,佛印的生身之母是个放荡不羁的女人,曾出嫁三次,和三个丈夫各生过一个儿子,这在当年是不可多见的.

在宋神宗对佛教徒赐予接见,以示对佛教抱有好感时,苏东坡就把佛印推荐上去.佛印在皇帝驾前,力陈对佛教的虔诚信仰.皇帝一看,此人颀长英俊,面容不俗,说他若肯出家为僧,慨允赐他一个度牒(僧道出家时之证书).佛印当时进退两难,只好答应出家.他在黄州时,常在一队仆从侍奉之下,乘骡出游,与出家苦修的生活相去十万八千里.

佛印富有机智捷才,在他和苏东坡有点哲理味道的故事中,有一个是这样的.苏东坡一天和佛印去游一座寺院,进了前殿,他俩看见两个面目狰狞可怕的巨大金钢像,一般认为能伏怪降魔,放在门口当然是把守大门的.

苏东坡问:「这两尊佛,哪一个重要 」 佛印回答:「当然是拳头大的那个.」

到了内殿,他俩看见观音像,手持一串念珠.

苏东坡问:「观音自己是佛,还数手里那些念珠何用 」 佛印回答:「噢!她也是像普通人一样祷告求佛呀!」 苏东坡又问:「她向谁祷告 」 「向她自己祷告.」

东坡又问:「这是何故 她是观音菩萨,为什麼向自己祷告 」 佛印说:「你知道,求人难,求人不如求己呀!」

他俩又看见佛桌上有一本祷告用的佛经.苏东坡看见有一条祷告文句:「咒诅诸毒药,愿借观音力,存心害人者,自己遭毒毙.」

苏东坡说:「这荒唐!佛心慈悲,怎肯移害某甲之心去害某乙,若真如此,佛便不慈悲了.」 他请准改正此一祷告文句,提笔删改如下「咒诅诸毒药:,愿借观音力,害人与对方,两家都无事.」 在苏东坡与佛印富有讥讽妙语的对话中,大都是双关语,难以语译,不过下面有一则颇富趣味. 「鸟」这个字有一个意思,在中国俚语中颇为不雅.苏东坡想用此一字开佛印的玩笑.苏东坡说:「古代诗人常将『僧』与『鸟』在诗中相对.举例说吧:『时闻啄木鸟,疑是叩门僧.』还有:『鸟宿池边树,僧敲月下门.』我佩服古人以『僧』对『鸟』的聪明.」 佛印说:「这就是我为何以『僧』的身份与汝相对而坐的理由了.」

苏东坡与佛印的故事

有言是与佛印者：宋代大文豪苏轼非常喜欢谈佛论道，和佛印禅师关系很好。有一天他登门拜访佛印，问道：“你看我是什么。”佛印说：“我看你是一尊佛。”苏轼闻之飘飘然，佛印又问苏轼：“你看我是什么？”苏轼想难为一下佛印，就说道：“我看你是一坨屎。”佛印听后默然不语。于是苏轼很得意的跑回家见到苏小妹，向她吹嘘自己今天如何一句话噎住了佛印禅师。苏小妹听了直摇头，说道，“哥哥你的境界太低，佛印心中有佛，看万物都是佛。你心中有屎，所以看别人也就都是一坨屎。”

亦有言是与惠崇者：苏东坡与惠崇和尚戏语，苏东坡说：“我看你像牛屎。”惠崇说：“我看你像如来。”苏东坡不解，这和尚怎么以德报怨呢?问其妹妹苏小妹。苏小妹说：“心存牛屎，看人都如牛屎；心存如来，看人都是如来。”东坡有所悟。

话说有一天，苏东坡去拜访佛印，遇到佛印正在打坐。苏东坡便在佛印的对面静静地坐了下来，也学佛印打坐。过了约一柱香的时间，两人同时张开眼睛，结束打坐。由于刚打完坐，苏东坡觉得浑身舒畅，满心欢喜。问佛印禅师道： “你看我坐着，像个什么？”

“像一尊佛！”佛印禅师心平气和地答道。

苏东坡听了这句话，心里觉得很甜！当苏东坡感到得意的时候，恰巧佛印禅师又反问苏东坡道： “你看我像什么？”

苏东坡看佛印禅师穿着大袍，婆娑于地，这一下给他抓到机会了，他连讥带讽地答道：

“像一堆牛粪。”

苏东坡答后，偷看佛印禅师一下，看他有什么表示，只见佛印禅师眼观鼻，鼻观心默然端坐着。这时，苏东坡感到飘飘然起来！

苏东坡回家，得意洋洋！他的妹妹苏小妹看到，问他：“哥哥！你今天为什么这样高兴？”

“告诉你一个好消息，我每次跟佛印师父辩论，都输给他，今天我第一次得到胜利了。”苏东坡说时，喜形于色！

苏小妹问：“哥哥！你是怎么样胜他的？”

苏东坡便把今天跟佛印禅师对坐时的谈话经过，一五一十地描述给苏小妹听；他心里以为苏小妹听了，一定会替他高兴，大大地夸奖他一番，那里知道小妹听了，却摇摇头向他说道： “哥哥！你又输了！”

“我输？我骂师父是一堆牛粪，师父给我骂得一句话也答不出，这怎么是我输呢？”苏东坡感到困惑。

“哥哥！万法（万事万物）唯心，心外无法，这道理你是知道的。”苏小妹笑嘻嘻地对苏东坡说：“佛印师父心里想的是佛，所以他看你像一尊佛，哥哥你心里想的是牛粪，所以你看师父像一堆牛粪。师父嘴里走出一尊佛，哥哥你嘴里拉出一堆牛粪；你的臭嘴巴，还不是输了吗？” 苏东坡经小妹指出，才恍然大悟，惭愧不已！

现在有些人说话，专门要讨人家的便宜，其实，说人家的便宜话，吃亏的还是自己；好像苏东坡，想要占佛印禅师便宜，结果是自己遭到失败。

反过来说，说称赞人家，鼓励人家学好、向善的话，对人家有利益，其实对自己也是好的；好像佛印禅师的精神与态度，实是值得我们效法与学习的。 其实，别人就是你的镜子！

宋朝苏东坡居士在江北瓜州地方任职，和江南金山寺只一江之隔，他和金山寺

的住持佛印禅师，经常谈禅论道。一日，自觉修持有得，撰诗一首，派遣书僮过江，送给佛印禅师印证，诗云： 稽首天中天 毫光照大千 八风吹不动 端坐紫金莲

(注：八风是指吾人生活上所遇到的“称、讥、毁、誉、利、衰、苦、乐”等八种境界，能影响人之情绪，故形容为风。)

禅师从书僮手中接看之后，拿笔批了两个字，就叫书僮带回去。苏东坡以为禅师一定会赞赏自己修行参禅的境界，急忙打开禅师之批示，一看，只见上面写着“放屁”两字，不禁无名火起，于是乘船过江找禅师理论。

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