上古韵部
叶音
古代一些人缺乏语音演变观念,在读《诗经》等上古韵文时,临时改读某些韵脚字,以求押韵和谐,这种做法叫叶音,也称叶韵。 《今文尚书》十三卷,开元十四年,玄宗以《洪范》“无偏无颇”声不协,诏改为“无偏无陂”。天宝三载,又诏集贤学士卫包改古文从今文。(《新唐书·艺文志》) 汝虽锡之福。其作汝用咎。无偏无陂。遵王之义。无有作好。遵王之道。无有作恶。遵王之路。无偏无党。王道荡荡。(尚书·洪范)
故鸿范曰:“无偏无党,王道荡荡;无偏无颇,遵王之义;无或作好,遵王之道;无或作恶,遵王之路”。(吕氏春秋·贵公)
陈第《毛诗古音考自序》
夫诗,以声教也,取其可歌,可咏,可长言嗟叹,??斯其所以为诗也。若其意深长而于韵不谐,则文而已矣。故士人篇章,必有音节;田野俚曲,亦各谐声,岂以古人之诗
而独无韵乎?
盖时有古今,地有南北,字有更革,音有转移,亦势所必至。故以今之音读古之作,不免乖剌而不入,于是悉委之叶。夫其果出于叶也?作之非一人,采之非一国,何母必读米???盖为今之诗,古韵可不用也;读古之诗,古韵可不察乎?
韵母、韵部:韵母必须分别有没有韵头以及韵头是否相同,韵腹、韵尾相同而韵头不同,便属不同的韵母。韵部的范围比韵母要宽,韵腹、韵尾相同的字都属一个韵部,一个韵部往往可以几个韵母。
1、 入声韵:以塞辅音〔-P、-t、-k〕收尾的韵部叫入声韵。 2、 阴声韵:以元音收尾或没有韵尾的韵部叫阴声韵。
3、 阳声韵:以鼻音收尾的韵部叫阳声韵。
上古三十韵部 阴声韵 入声韵 阳声韵 无 之 ? 韵 职 ?k 韵 蒸?ng 韵 幽 u 尾 觉 uk 尾 冬 ung
尾 宵 o 侯 ? 鱼 a 支 e 韵 脂 ei 尾 微 ?i -i 歌 ai -k 药 ok(沃) 屋 ?k 铎 ak 锡 ek 韵 质 et 尾 物 ?t -t 月 at 韵缉 ?p 尾 葉 ap-p (盍) -ng 东?ng 阳 ang 耕 eng 真 en 文 ?n 元 an 侵 ?m 谈 am 韵 尾 -n 韵尾 -m
同韵部者为叠韵。
同类同横行者为对转,这是指元音相同而韵尾的发音部位也相同。无韵尾的韵部和韵尾为舌根音-k、-ng的韵部相对应,韵尾为舌面元音-i的韵部和韵尾为舌尖音-t、-n的韵部相对应,韵尾为唇音-p和韵尾为唇音-m的韵部相对应。
同类同直行者为旁转。这是指元音相近,韵尾相同(或无韵尾)。
旁转而后对转者为旁对转。
阴阳对转 指阴声韵、阳声韵、入声韵之间的相互转变,主要是指韵尾的变化,或失去韵尾,或增加韵尾,或由一个韵尾变为另一个发音部位相同的韵尾。简单说,主要元音(韵腹)相同而韵尾不同,叫对转。
旁转,是指阴声韵、阳声韵或入声韵的韵母内部主要元音的变化,韵尾相同(或无韵尾),主要元音相近。
旁转,是指阴声韵、阳声韵或入声韵的韵母内部主要元音的变化,韵尾相同(或无韵尾),主要元音相近。
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