1、白杨礼赞

1． 白杨礼赞

设计人：廖兴佳 审核人：刘红 吴建华

一、学习目标

1、能记住“坦荡如砥、纵横决荡、恹恹、秀颀”等词语的音、形、义。 2、整体感知课文内容，在把握抒情线索的基础上，找出白杨树“不平凡”的具体表现。

3、弄清楚象征手法的含义及白杨树的象征意义。

二、重点难点

白杨树象征意义的把握。

三、学法指导

自主学习，合作探究。

第一课时

一、课前检测

抽测内容：

1、你以前学过哪些散文，请写出一些篇目﹙四篇以上﹚。

2、你能说出抒情散文的几种抒情方式？

评改者签名：

二、定向自学（教材2页～6页及相关资料）

（一）文学常识

1、作者简介﹙识记﹚

茅盾，小说家，原名沈德鸿，字雁冰，出生在浙江桐乡。代表作有长篇小说《子夜》、短篇小说《春蚕》《林家铺子》等。 2、写作背景﹙了解﹚

《白杨礼赞》写于1941年3月，那时正处于抗日战争的相持阶段。茅盾 在1938年底到新疆学院文学院讲学，1940年3月到延安鲁迅艺术学院讲学，后来

离开延安到 重庆。这期间，他看到了国民党反动派消极抗日、积极反共的种种事实，也欣喜地看到了广大北方军民在共产党领导下，同心同德，团结一致，进行了艰苦卓绝的斗争，一次次地粉碎了日寇的“扫荡”，巩固和发展了敌后的抗日根据地。他从解放区人民身上看到了中华民族的前途和希望，精神振奋，满怀激情地写下了这篇散文。 [温馨提示]

1、识记重点内容，如作者的主要特点（姓名、字、号、年代、成就）、代表作品和写作风格。

2、上课时交流识记的方法，请认真听讲解，在书本上做必要的标记和补充。

我还有补充：

（二）字词清障。 [温馨提示]

字词的学习可用下列方法。A、借助文下注释、工具书或参考资料；B、结合语境（上下文）；C、记下疑难内容，求助同学或老师。 解释词语并给加点字注音。 妙手偶得： 坦荡如砥﹙ ﹚： ． 潜滋暗长： 恹﹙ ﹚恹： ． 旁逸斜出： 纵横决荡： 秀颀﹙ ﹚： ．

（三）课文理解。

同学们，请开动脑筋，在朗读课文的基础上回答下列问题。 1、你能说出全文的抒情线索吗？你的根据又是什么呢？

2、作者要赞美的是白杨树。开头却用大量笔墨来描写高原景色，为什么呢，你能说说吗？

3、你能找出课文中直接描写白杨树形象的相关语句吗，它们又分别表现了白杨树怎样的精神品质呢？

三、归纳总结

[温馨提示]

请结合抒情散文的抒情方式及本文作者的写作意图进行归纳总结。

四、巩固提升

回顾所学课文内容，完成下列填空。

生长环境的“不平凡”：白杨树生活在 本文赞美白杨树的“不平凡” 外在形象的“不平凡”：从 四个方面描写白杨树 内在精神“不平凡”：白杨树的精神品质是

五、学习反思

[温馨提示]

通过一节课的自学，你一定会有不少收获吧，或许存在某些疑惑需要与同学探究及请教老师，详实地写写吧，让我们一起向深层次的知识面迈进！

第二课时

本节课学习重点：了解象征手法及把握白杨树的象征意义。

一、课前检测

一试身手：

1、请用简洁的语言写出白杨树“不平凡”的具体表现。

2、请你带着“礼赞”的情感背诵课文第五段，并请小组成员作出欣赏评价。

二、定向自学

﹙一﹚朗读课文第五段并回答下列问题。 [温馨提示]

在精读的基础上，抓关键词语。

1、文章选用了哪个词语来概括白杨树的形象特征？

2、文章是从那些角度来描写白杨树的？

3、作者认为白杨树的性格特征是什么？请用文中的词语作答。

﹙二﹚朗读课文第七段揣摩出下列问题的答案。 [温馨提示]

在精读的基础上，抓关键词语。揣摩树与人的联系。

1、作者用了哪些词语来赞美白杨树？采用了怎样的修辞手法？

2、文章是如何由树联想到人的？

3、请找出本段中的四个反问句，并说说反问句的意思是怎么逐步加深的？

三、归纳总结

[温馨提示]

请结合白杨树的象征意义进行归纳总结。

四、巩固提升

（一）通过以上学习与探究说说“象征手法”的含义并写出白杨树的象征意义。

（二）判断下面说法的正误，在括号中打“√”或“×”。

1.《白杨礼赞》是一篇抒情散文。文章运用象征手法，托物抒情，借白杨树的形象，赞美在中国共产党领导下坚持抗战的北方农民，质朴、坚强、力求上进的精神，抒发了作者对抗日军民的崇敬之情。（ ）

2.象征与比喻、拟人不同。象征是文艺创作的一种表现手法，是通过某一特定的具体事物（即象征物）来表现与之有某种联系的概念、思想和感情（即象征义），从而使抽象的情理形象化，使所要表达的意思更含蓄、更深刻。因此象征是就篇章而言的，而比喻、拟人是修辞方法，只表现在具体的句子上，不在篇章上。（ ）

3.《白杨礼赞》是以赞美白杨树的不平凡为全文的主线的。（ ） 4.《白杨礼赞》作者是杨朔，我国现代作家。 （ ） （三）阅读下列文段，回答问题。﹙选做题﹚

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求

上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？

1.给这段文字划分层次，并概括出层意。

2.为什么说白杨树“是树中的伟丈夫”？（用原文回答）

3.和“伟丈夫”形成对比的词语是“ ”。这样对比的作用是：欲扬先抑，否定了“ ”，肯定了“ ” 突出了白杨树与众树不同。

4.简析四个反问排比句，是怎样由外向内，层层深入的揭示白杨树的象征意义的？

五、学习反思：

[温馨提示]

从学有所得方面或存在的疑惑方面谈谈自己的想法。

[知识链接]

论茅盾早期散文中的象征手法

茅盾是我国现代小说的大师，也是“五四”以来散文创作的名家。无论抒情散文、叙事散文，还是议论散文，都有不少名篇佳作。他早期的一些散文，如《雷雨前》、《沙滩上的脚迹》、《白杨礼赞》和《风景谈》等，就是清新隽永、耐人寻味的抒情散文。这几篇散文，虽写于不同的时代，有着不同的背景，采用不同的手法，但在写景状物之中赋予景物以鲜明的象征意义上，有异曲同工之妙。

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