(居)
1、在茶马古道沿途生活着的各个少数民族,因地理位置、自然环境、气候的印象,民居呈现出各不相同的形式。它们大多因地制宜,建筑材料多从当地获得。森林茂密的地方的民居多用木材建成,而在高原地区,民居多用石头垒砌而成。请将下面的民居与相应的民族对应: 三坊一照壁 藏族 木楞子房 白族 碉房 傈僳族 竹楼 傣族
2、泰姬陵(印地语: ??? ??? 波斯语,乌尔都语: ??? ??? ),全称为“泰吉〃玛哈尔陵”,又译泰姬玛哈,是印度知名度最高的古迹之一,在今印度距新德里200多公里外的北方邦的阿格拉 (Agra)城内,亚穆纳河右侧。 请问泰姬陵是哪种宗教建筑的代表作? (伊斯兰教)
3、西藏各地气候、地理、海拔之间的巨大差异在各地民居建筑上都得到了充分体现,同时也形成了各地独特的建筑样式。那么请问藏北地区与西藏东南部地区的传统民居样式分别是什么? (帐篷,木结构与半木结构房屋) (史)
1、印度河是南亚次大陆最长的一条河流,全长约三千余公里,由北向西南,主要流经今灭的巴基斯坦伊斯兰共和国境内,最后注入阿拉伯海。印度河流域是人类文明的发样地之一,几座闻名的古城遗迹都陈列在它的两岸。19世纪70年代,人们在印度河流域发现了第一座古城遗址,于是发现了在印度河流域曾将出现过灿烂的古文明。请说出,根据第一座古城遗址被发现的地址,印度河文明又叫什么?
(哈巴拉文明)
2、李白诗句“至今西洱河,流血拥僵尸。将无七擒略,鲁女惜园葵”——《书怀赠南陵常赞府》描写的是对( )发动的战争。 A、大理 B、新罗 C、南诏 D、吐蕃
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3、日喀则作为历史上后藏的政治、宗教、文化中心,也是历代班禅的驻锡之地。因此在历史上它有着与拉萨不相上下的地位与重要性,与拉萨作为吐蕃王朝的首都一样,日喀则在西藏历史上有一段时期亦是一个政权——第悉帕摩主巴政权的首府,那么请问第悉帕摩主巴政权的时期相当于中国历史上哪个朝代( ) A、北宋 B、南宋 C、明 D、清 (地)
1、约在公元前8世纪,相传是从西藏、缅甸移居来的阿希尔族人(Ahir),在加德满都建立了尼泊尔的第一个王国。接着,从东方来的克拉底人(Kirati) 打败了阿希尔王朝的统治者,建立了克拉底王朝(8B.C.至3A.D.),成为一个相当强大的国家,其时。其领土一直延伸到恒河三角洲地区。而佛教始祖释迦牟尼正是在克拉底王朝期间诞生于蓝毗尼(今尼泊尔境内),因此蓝毗尼也成为了佛祖四大圣迹之一,那么你能否将剩下的三大圣地对应起来呢?(连线题) 成道地-菩提伽耶 初讲佛法地-鹿野苑 涅盘地-拘尸那迦
2、达赖喇嘛与班禅额尔德尼:西藏旧分康(喀木)、卫、藏、阿里四部。清雍正年间划康部宁静山以东地归四川省,以西与卫部合并称前藏,藏部称后藏。前藏包括拉萨、山南等地区,以拉萨为中心。后藏以日喀则为中心。清政府分别册封达赖喇嘛和班禅额尔德尼,形成达赖掌管前藏、班禅掌管后藏的格局。那么下列那个地区不属于前藏( )
A、林芝 B、羊八井 C、昌都 D、普兰
3、我国西部历史上汉藏民族间一种传统的以茶易马或以马换茶为中心内容的贸易往来,即“茶马互市”最早于唐代出现以后,直至宋朝成为定制,并且到了南宋之时形成了相对固定的八个马市,问这八个马市分别分布在哪两个省份() A,滇、藏 B,川、甘 C,晋、青 D、陕、新 (佛)
1、金庸小说《天龙八部》的书名原出自佛教用语,又称为“龙神八部”、“八部众”,指的是八种神道怪物,请至少列举出八部中的四种。(天众,龙众、夜叉、乾达婆、阿修罗,迦楼罗,紧那罗,摩呼罗迦)
2、卍,卐
以上两个符号有左旋和右旋的差别,印度教以右旋表示男性的神,左旋表示女性的神。
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那么请问西藏的喇嘛教,佛三十二种大人相之一,以及表示吉祥如意的“万”字,分别是用的是什么旋?(右,左,左)
3、印度教又称“新婆罗门教”,是婆罗门教吸取佛教和耆那教的一些教义发展而来的,其教义和婆罗门教没有本质差别。
请问印度教信奉哪三大神?(梵天、毗湿奴、湿婆) (景)
1、一位清代诗人在《金沙江》诗中写道“劈开蕃城斧无痕,流出犁牛向丽奔。一线中分天作堑,两山夹斗后为门。波摇日月苍藤细,沙走雷霆白昼昏。倒峡翻浪自今古,更从何处觅江源。” 请问“一线中分天作堑,两山夹斗后为门”描写的是哪个著名景点? (虎跳峡)
2、明代著名地理学家徐霞客游云南某地时曾这样描写:“泉上大树,当四月初即发花如蛱蝶,须翅栩然,与生蝶无异。又有真蝶万千,连须钩足,自树巅倒悬而下及於泉面,缤纷络绎,五色焕然。游人俱以此月,群而观之。” 请问他描写的是云南哪个名胜? (大理蝴蝶泉)
3、请问东南亚的著名佛教名胜吴哥窟、大金塔、婆罗浮屠分别是属于哪个国家的?
(线索抢答题,第一条答出500,此后依次为300,200,100,抢答未答出扣50) 1、一条发源自唐古拉山脉的河流;上游藏语叫“那曲河”,因江水深黑,我国最早的地理著作《禹贡》把它称为黑水河;从莫塔马湾归入印度洋;入缅甸后称萨尔温江(怒江)
2、自706年至822年的100多年间,吐蕃与唐朝共会盟8次,此次会盟是第8次,即最后一次会盟;吐蕃会盟专使为礼部尚书论讷罗,唐朝和盟专使为大理寺卿刘元鼎;唐朝和吐蕃分别在长安和逻些建碑,刻盟文及与盟人名于其上以纪其事;它发生在唐穆宗长庆年间。(长庆会盟)
3、嫁给吐蕃赞普的公主;生的儿子赤松德赞建立了喇嘛制度;她逝世时唐玄宗为其罢朝三日举哀;为其远嫁唐中宗下谕“为赦始平县,罪死皆免,赐民徭赋一年,改县为金城,乡曰凤池,里曰怆别。”(金城公主) 4、请根据线索说出这是哪位历史人物:
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线索一:佛教与道教为争夺蒙古汗廷的信任,争夺权力和徒众,引曾起了一场激
烈的论战。他在忽必烈面前与道教首领辩论《老子化胡经》真伪,驳倒了对方。
线索二:出身于萨迦派昆氏家族,本名罗追坚赞。
线索三:著作甚丰,达30余册,其中以《彰所知论》最为著名。
线索四:他是元代第一代帝师,对元代中央加强西藏地方行政建置,促进汉藏两
族文化交流,起过重要作用。
(八思巴)
5、请根据线索说出所描述的事物:
线索一:藏传佛教最常见的宗教符号之一,在玛尼石、转经筒等佛教器物、建筑
上可以经常看到它。
线索二:藏传佛教中最尊崇的一句咒语,密宗认为它是秘密莲花部的根本真言。 线索三:它包含佛部心、宝部心、莲花部心及金刚部心等内容。
线索四:整句咒语只有六个字,藏传佛教把这六字看作经典的根源,主张信徒要
循环往复吟诵,才能广积功德,功德圆满,方得解脱
(六字箴言)
6、在大理有一种著名的民俗活动,请根据下面的线索说出这是什么民俗活动: 线索一:这种活动最早是佛教集会 线索二:别称“观音街”、“祭观音街” 线索三:它是各民族盛大的物资交流集会 线索四:活动的时间是每年农历三月十五至二十日 (三月街)
7、请根据线索说出这是哪个少数民族:
线索一:是古羌人南下在长期发展过程中与西南土著部落不断融合而形成的民族。
线索二:中国西南地区的一个主要少数民族,历史悠久,主要分布在四川的大凉山区和云南的哀牢山和乌蒙山区。
线索三:男子多穿黑色窄袖且镶有花边的右开襟上衣,下着多褶宽脚长裤。头顶留有约三寸长的头发一绺。
线索四:长征时期其首领小叶丹与刘伯承歃血为盟。 (彝族)
【丝绸之路】(风险题,分100,200,500档,两轮)
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100:
1、史书记载 “汉兴,至孝武事征四夷,广威德,而张骞始开西域之迹……后稍发徙民充实之,分置______________列四郡,据两关焉。”这就是历史上著名的“列四郡,据两关” 。那么请问“四郡”“两关”分别是什么? (“四郡”:张掖、酒泉、武威、敦煌;“两关”:阳关、玉门关)
2、河西走廊是丝绸之路上的必经之地,历代描述河西走廊富庶和繁荣的诗句很多,请从下列诗句中选出不是描写河西走廊的诗句。 A、日暮东风怨啼鸟,落花犹似坠楼人 B、不望祁连山顶雪,错把甘州当江南 C、葡萄酒熟恣行乐, 红艳青旗朱粉楼 D、弱水西流接汉边,杨柳荫里系渔船
3、请将下列丝绸之楼上的古地名与今名连线: (1) 西安 A金城 (2) 兰州 B沙州 (3) 张掖 C甘州 (4) 酒泉 D长安 (5) 敦煌 E肃州 (6) 武威 F凉州
4、 乾闼婆和紧那罗是佛教中的神。乾闼婆,意译为天歌神;紧那罗,意译为天乐神。这两个神原是古印度神话中的娱乐神和歌舞神,是一对夫妻,后被佛教吸收为天龙八部众神之一。后来,乾闼婆和紧那罗相混合,男女不分,职能不分,合为一体。请问这一形象在敦煌的壁画中被称作? (飞天)
5、 在阿富汗昆都士城东北发现了阿伊哈奴姆古城遗址,这座年代约为公元前4世纪末至公元前2世纪下半叶的古城的城内建筑具有独特的艺术风格。例如:垒砌石块用金属铜钉联结并浇灌熔化的铅水加固;建筑布局往往以一连串房间或柱廊环绕一个中央庭院;立柱装饰有古典式三种柱头;寓所的浴室用卵石铺成古典艺术风格的马赛克地板等。
请问这一现象体现了公元前哪一历史事件? (亚历山大东征) 200:
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