顾晓鸣：家庭教育(2)

6、只有不懂教的家长，没有教不好的孩子。孩子就象一张白纸，能否绘制出美丽的画卷，关键在于家长。孩子是家长的一面镜子，有什么样的家长就有什么样的孩子，孩子的问题一般就是家长的问题。

7、现代家庭教育的核心是改善家长自身素质。家长作为孩子不可选择的终身教师，其自身素质对孩子的影响非常重要，只有改变和提高家长的各项素质，才能真正提高对孩子的教育，提高家庭教育的质量。

8、家庭教育要关注孩子的生命成长。孩子不是家长的私有财产，他具有自己独立的个性特征。家庭教育要建立在尊重孩子人格特征、遵循孩子身心发展规律、遵照科学的育儿方法的基础上，才能使孩子富有个性地发展，才能体现其生命质量。

9、问题孩子的产生主要源于问题家长。问题孩子的产生是因为没有得到良好的家庭教育，良好的家庭教育的前提是父母有良好的教育方法。

10、亲子教育要向亲职教育转变。亲职教育是经以教育和学习的方式，而使父母成为称职父母的角色，并协助父母了解子女的身心发展需要，了解子女不适应的行为，与子女建立正向的亲子关系。它包括了父母的教育与父母对子女的教育两个方面。因此，亲职教育更体现了对父母的教育

父母的素质，决定民族的素质。

家庭教育，最关键的是提高父母。

在高素质的孩子后边，必定站着高素质的父母。没有高素质的父母和老师，要想培养高素质的孩子是困难的和曲折的。

家庭教育必须从养成父母和孩子的良好习惯开始，习惯好，素质就好。

本讲的宗旨：

共同探索做“现代父母”，实现“现代教育”的道理，就是本讲的宗旨。

具备“五元素质”的父母就是“现代父母”。

五种素质指：现代的教育观念，科学的教育方法，健康的心理素质，良好的生活方式，平等和谐的亲子关系。 实现“三个转变”的家教，就是“现代家教”。

三个转变指：由经验育人向科学育人转变，由片面注重书本知识向注重教孩子做人转变，由单方面命令向平等沟通转变。 作者将上述内容渗透到“十大习惯”之中，并贡献给大家。 “十大习惯”如下：

一、终身学习与孩子一道成长习惯。 二、真爱和严格要求相结合习惯。 三、言教、身教、心教相结合习惯。 四、诚实守信习惯。 五、乐观和快乐习惯。 六、不代替孩子成长习惯。 七、发现和赞扬孩子习惯。 八、让孩子承担责任习惯。 九、关心和引导孩子学习习惯。 十、家校合作沟通第一习惯。

一、终身学习与孩子一道成长习惯

如何培养自己的“五元素质”，实现家庭教育的“三个转变”要学习； 如何在婴幼儿期着重培养孩子的高智商。在少儿期着重培养孩子的高情商需要学习；

如何培养孩子“说干就干，干就干好”的习惯和性格需要学习；

如何帮助孩子处理好成长中的问题，变不利因素为有利因素，也需要学习。 父母需要学习，孩子也需要学习。亲子之间需要共同学习，相互学习。 因此，要积极参加家长学校，订阅一些家教刊物和书籍，不断学习，终身学习。

著名教育家洛克说：“教育上的错误比别的错误更不可轻犯。教育上的错误就和配错了药一样，第一次弄错了，决不能借第二次第三次去补救，它们的影响是终身洗刷不掉的。”家长是孩子的第一任教师，在“不可返工的教育”中，当然要学习在前，思考在交！ 二、真爱和严格相结合的习惯

爱是对自己、对他人、对自然的“给予、关心、负责、尊重、了解和公正。” 真爱是与法律，与社会道德规范相一致的爱。所以爱赌博，为朋友两肋插刀不问是非，不是真爱。溺爱也不是真爱。

溺爱是过份的爱，即娇宠、姑息、迁就、纵容。溺爱使孩子变懒、变弱、变私、变得冷酷无情。最严重的可以毁掉孩子。对于少年儿童来说：“所谓‘真爱’，就是把孩子当成真正的人，尊重其人格，满足其需要，引导其发展，而不求私人之利。”

尊重少年的人格，最主要的是尊重孩子的四大权：生存权、发展权、受保护权、参与权。孩子的其他权利，如姓名权、健康权、医疗保健权、受父母照料权、隐私权、娱乐权、闲暇权、表达权、??等，也应得到尊重。 严格，就是符合法律和道德规范，符合孩子的年龄特征，孩子承诺的事，就要坚决做到，有始有终，养成习惯，形成素质。决不言而不行，半途而废。 当前，家庭中许多问题，多半是了解和尊重孩子不够、不当造成的。 三、言教、身教、心教相结合的习惯

言教就是通过有根有据有情的道理对孩子进行教育，包括适当的批评。但孩子对父母的说服教育并不十分重视，因而要进行身教。

身教就是父母在日常生活中的一举一动、一言一行都起到表率作用，并在潜移默化中影响孩子。但有些孩子对父母的身教不买帐，甚至讽刺父母“装腔作势”，“不合时宜”，因而要进行“心教”。

心教一是要心通，心通则意到，意到则情合。情合则父母的教育易为孩子接受。

心教还要注意培养孩子的情商（EQ）。 心教的前提是尊重、理解、信任、关心孩子。

心教的目的是围绕着习惯（包括语言习惯和思维习惯），落实到行为，目标是良好的素质。

什么是素质？从思想层面来说，忘不掉的就是素质；从身体层面来说，一时改变不了的就是素质。比如举重运动员长期形成的粗壮的身体和四肢，一时难以改变。芭蕾舞演员的身体及四肢修长、腰细，同样一时难以改变。这就是他们的身体素质。

形成素质的主要途径是习惯，习惯强化到一定程度就变成素质。 四、诚实守信习惯

民无不信不立，家无不信不睦，国无信不兴。成功之道就在“恪守诚信”。诚信作为人类文化的道德范畴，它是人之为人最重要的品德，是一个社会生存和发展的基础，是和谐社会的桥梁。诚信是完美人格不可或缺的组成部分。绝不能因为当今社会有时出现“老实人吃亏”的现象而放弃。

据国内某权威报纸调查，现代人平均每天会接触到38个谎言。虽然善意的诺言是人生的点缀，能保护自己或朋友的自尊。善意的说谎者通过撒个无关紧要的小谎取悦他人，避免冲突，这在一些特殊场合是难免的，至于为了达到某种特殊的利己的目的而编造的谎言，则要绝对避免。因此，我们要学会辨别恶意的谎言，保护自己不受伤害。

曾参杀猪教子之所以成为千秋佳话，就在于它的道德意义。虽然把一个正在长膘的架子猪杀了，在经济上造成了一些损失，但从教子诚信出发，仍然是值得的。

学生诚信从考试不作弊开始，从平时不抄作业开始。只有讲求诚信、严肃学风，才能培养出真正素质过硬的学生。美国弗吉尼亚大学，建立了自己的“荣誉体系”，每个学生都庄严承诺：“我以我的荣誉担保，我没有说谎、欺骗和偷窃”。这句誓言，造就了无数社会有用之材。 五、乐观和快乐习惯

生活像面镜子，你对他笑，它也对你笑；你对他哭，它也对你哭。 你把生活的摄像机对准事物（包括自己）的积极面，你就会笑，否则你就会哭。

每个孩子都希望父母满面春风，有说有笑。老铁着脸，开口闭口训人，“眼睛一睁骂到熄灯”的父母，不仅自己活得累，还会影响孩子健康性格的形成。

快乐是什么？

快乐是思想愉悦时的一种状态，是一种习惯，是一种思维方式，是一种感受。并不是由个人财产的多寡、地位的高低，职业的贵贱来决定的。 人生是快乐与痛苦的交响乐，去掉痛苦就显不出快乐了。有些父母一味地“给予”孩子快乐，自己去承担一切痛苦，结果孩子并没有感到快乐，因为他不知道痛苦是什么。

怎样做一个快乐的父母呢？

一是想象快乐，对任何事物，对自己对孩子多想好的方面。 二是享受快乐，快乐来了全身投入享受快乐。

三是回忆快乐，快乐去了经常回味快乐，心里老是喜滋滋的。

四是缩短烦恼，烦恼没来不提前去想；烦恼来了尽快把它送走；烦恼走了再不去回忆，把它“扫地出门”。

五是面对现实，即使自己损失了一只脚，比起四肢全无，却又写出畅销书《五体不满足》的日本青年乙武洋框不是幸福得多吗？总的态度是“能改变的改变它，不能改变的接受它。”

有一位“快乐大师”，把“高兴高兴高高兴，怎么那么高兴呢！”的条子装在抽屉里，天天读，真的快乐起来。 六、不代替孩子成长习惯

“成长”是孩子发展智力、非智力、体力的过程，是孩子从自然人变为社会人的过程。在这个过程中，孩子需要实践、探索，取得直接经验，也需要在直接经验的基础上，经过别人的讲解、传授，学习书本知识??取得间接经验。 游戏是最初的学习。孩子通过玩水、玩沙、捉鱼、捉迷藏、打雪战、塑雪人??，懂得了水的性质、沙的性质，知道雪遇热必化，??。同时锻炼了自己的大脑，锻炼了自己的四肢。手是外在的脑、脚是外在的心脏，用手多的孩子大脑发育得好，用脚多的孩子，心脏比别人的强。

家务劳动是“生活的小百科全书”。在家务劳动中学到的知识、受到的锻炼，那就太多太多了。家庭是培养习惯的学校，是学习交往的启蒙课堂，是进行情感教育的理想场所，??。可惜这些教育资源我们还未能全部开发。 综上所述，成长是不可代替的。但许多家长却一定要去代替。他们包揽了孩子的一切生活服务劳动。由于家长的大包大揽，孩子好动好奇的天性得不到发展；在劳动中受到锻炼、取得成功、得到满足、得到快乐的需要得不到满足，因而常常有一种压抑感，常常不快乐。

代替孩子成长培养了一些发展不完全的，或者性格畸形的孩子。 因此，给孩子一定的空间，让孩子自已成长，是至关重要的。

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