（山香教育）山香教育学试题

第一章 教育与教育学

一、单选

1.由于教育者自觉地、有意识地、想方设法地以其自身的活动来引导和促进受教育者的身心按照一定的方向和水平发展，才能保障（ ）的有效进行。 A.社会活动 B.教育活动 C.生产活动 D.集体活动 2.在教育整体中，最基本、最主要的教育形式是（ ） A.家庭教育 B.社会教育 C.学校教育 D.自我教育

3.教育是一种社会现象。它产生于社会生活的需要，而归根到底产生于（A.生产活动 B.精神活动 C.社会活动 D.精神运动 4.教育从本质上是（ ）活动。

A.认识 B.实践 C.交往 D.学习 5.下列说法不正确的是（ ） A.教育将随国家的消亡而消亡

B.一个国家或民族的教育常常表现出自身的历史继承性 C.教育常常超前或滞后于社会政治经济发展 D.学校最早出现于奴隶社会 6.决定教育永恒性的是教育的（ ）

A.目的 B.内容 C.方法 D.功能 7.教育内容是教育者与受教育者共同认识的（ ） A.主体 B.客体 C.教的主体 D.学的主体

8.在有史以来的教育中，除（ ）以外，都具有阶级性的特征。 A.古代教育 B.近代教育 C.现代教育 D.原始教育 9.历史上著名的“文翁兴学”，所兴之学属于（ ）

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）A.官学 B.私学 C.书院 D.私塾

10.雅典人提出“和谐发展的人”，主要是指下列哪些方面和谐发展的人（ ） A.德、智、体、美 B.体、智、德、美 C.智、德、体、美 D.体、德、智、美 11.教育与劳动从分离到结合是在（ ）时期。

A.奴隶社会 B.古代社会 C.资本主义社会 D.社会主义社会

12.20世纪以后的教育特点有：教育的终身化、全民化、民主化、多元化和（ ） A.个性化 B.教育技术的现代化 C.个别化 D.教育权利的平等化 13.孔子的“有教无类”教育思想体现了（ ） A.教育与政治制度之间的关系 B.教育与生产力发展之间的关系 C.教育与社会文化之间的关系 D.教育公平

14.渗透在生产、生活过程中的口授身传生产、生活经验的现象，称之为（ ） A.自然形态的教育 B.自我教育 C.家庭教育 D.社会教育 15.“劳心者治人，劳力者治于人”的中国传统儒家思想把（ ）相隔离。 A.教育与生活 B.教育与经济 C.教育与政治 D.教育与生产劳动

16.在放学的路上，一名在校成绩优秀的学生被几名同龄学生殴打了，学校调查了此事之后发现这几名学生是某班上的“差生”，问起动机，“差生”们说他们经常被老师拿来跟这个优秀的学生进行对比，“你们看看××，同是一个班的，同是一个老师教的，你们为什么就不如他呢”引起了差生的嫉妒，这名教师的做法（ ）

A.教师不应该批评成绩差的学生 B.教师应该平等公正对待学生 C.教师应该不管不问 D.教师应该放弃这些差生

17.“长善救失”从古至今都是一条非常重要的教育经验，并没有因为时代和社会的变化而消失，这反映了教育具有（ ） A.不变性 B.发展性 C.保守性 D.历史继承性

18.教育者是教育过程中的基本要素之一，其基本特征是（）

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A.主体性、示范性和目的性B.主体性、目的性和社会性 C.主体性、个体性和社会性D.主体性、示范性和主动性

19.社会发展的需要和人自身具有的（）乃是人成为教育对象的根本原因和条件。 A.生物性和社会性B.生物性和阶级性 C.历史性和阶级性D.受教性和可教性 20.“教育能够干什么”是指（）

A.教育属性B.教育目的C.教育功能D.教育效应

21.“既追求让所有人都受到同样的教育，又追求教育的自由化”体现的教育特点是（）

A.教育全民化 B.教育终身化 C.教育多元化 D.教育民主化

22.提出“教育的最终目的就是培养和选拔出统治国家的哲学家——最高统治者”的观念的是()

A.柏拉图B.凯兴斯泰纳 C.卢梭D.亚里士多德

23.普及初等义务教育的要求的提出是在（） A.第一次工业革命以后 B.第二次工业革命以后 C.第三次工业革命以后 D.信息革命以后 24.高等教育大众化的提出是在（）

A.第一次工业革命以后 B.第二次共工业革命以后 C.第三次工业革命以后 D.信息革命以后 25.“金字塔形”的等级教育制度属于（） A.网络教育 B.学校教育 C.社会教育 D.大众教育

26.“平等的”开放式教育是（）的特点。 A.网络教育 B.学校教育 C.社会教育 D.大众教育

27.“启发”一词最早出自于（ ）

A.《四书》 B.《五经》 C.《论语》 D.《学记》

28.主张“教育事业应该是公共的，而不是私人的”的学者是（ ）

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A.柏拉图 B.亚里士多德 C.苏格拉底 D.维多利诺

29.英国教育家斯宾塞对教学很有研究，他的教育理论在（ ）一书中进行了大量论述。

A.《爱弥儿》 B.《教育漫话》 C.《人的教育》 D.《教育论》

30.“人只有靠教育才能成为人，人完全是教育的结果。”这是（ ）的言论。 A.卢梭 B.洛克 C.康德 D.柏拉图

31.儿童犹如一块白板，他们长大成人后怎样主要由他们所受的教育决定，这是（ ）的观点。

A.《大教学论》 B.《爱弥儿》 C.《教育漫话》 D.《民主主义与教育》 32.在教育史上，被誉为第一部规范形态的教育学著作是（ ） A.福禄贝尔的《人的教育》 B.夸美纽斯的《大教学论》 C.赫尔巴特的《普通教育学》 D.斯宾塞的《教育论》

33.第一个提出要把教育学变成科学，应该把教学理论建立在心理学的基础上的教育家是（ ）

A.夸美纽斯 B.赫尔巴特 C.亚里士多德 D.杜威

34.现代教育与传统教育的根本区别在于现代教育重视（ ），其代言人是（ ） A.促进学生全面发展 杜威 B.培养学生的创新能力 凯洛夫 C.促进学生全面发展 凯洛夫 D.培养学生的创新能力 杜威

35.（ ）是最自觉、清醒地论证了直接经验在个人成长中的意义，以极大的魄力将儿童的直接经验加以规范和具体化为课程，并且付诸实践的教育家。 A.赫尔巴特 B.杜威 C.斯宾塞 D.卢梭

36.“以最大可能的效果来促进学生的一般发展。”这句话是谁的观点（ ） A.杜威 B.赞科夫 C.夸美纽斯 D.赫尔巴特 37.“做人，做中国人，做现代中国人”是（ ）说的。 A.陈鹤琴 B.梁启超 C.蔡元培 D.陶行知 38.“尽信书，则不如无书”出自（ ）

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A.《论语》 B.《荀子》 C.《孟子》 D.《学记》 39.我国的平民教育家是（ ）

A.晏阳初 B.蔡元培 C.陈鹤琴 D.杨贤江 40.学校产生所需要的三个基本条件是（） A.校舍、教师、学生B.设施、师资、教材

C.教师、学生、教材D.剩余劳动、社会需要、文字 41.杜威的课程设计教学模式的结构是（） A.诱导学习动机→领会新教材→巩固知识→检查

B.设置问题情境→确定问题或课题→拟定解决课题方案→执行计划→总结与评价

C.明确结构、课题和资料→建立假说、推测答案→验证→得出结论 D.个别解释→种类解释→掌握规律→获得理解

42.立足于文化传统来思考中国乡村改造和乡村教育的教育家是（） A.晏阳初B.梁漱溟C.黄炎培D.陶行知

43.“上品无寒门、下品无士族”反映了哪个时代的等级制度（ ） A、隋唐时期 B、魏晋南北朝时期 C、秦汉时期 D、明清时期

44.主张“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的教育家是（ ） A、老子 B、孔子 C、孟子 D、荀子 45.在西方，最早的教育工作者被称为（ ）

A、智者派 B、历史学家 C、大儒派 D、毕达哥拉斯学派 46.我国古代的科举考试制度废除于哪一年（ ） A、1901年 B、1904年 C、1905年 D、1911年

47.认为追求理性就是教育的最高目的的古希腊哲学家是（ ） A、亚里士多德 B、苏格拉底 C、柏拉图 D、伊拉斯谟

48.洛克主张绅士教育，在进行绅士教育过程中，应把什么放在首位（ ） A、智慧 B、礼仪 C、学问 D、德行

49.我国近代教育史上，被毛泽东称颂为“学界泰斗，人世楷模”的教育家是（ ） A、陶行知 B、杨贤江 C、徐特立 D、蔡元培

50.被周恩来称为“一个无保留追随党的布尔什维克”的人民教育家是（ ） A、徐特立 B、蔡元培 C、杨贤江 D、陶行知

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