文言文特殊句式复习学案(4)

２８、（苏秦）乃得富贵，以白金偿之，遍报诸所尝见德者。 ２９、人皆一见侮为辱，故斗也。

３０、古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽。 ３1用荐，以善书供事文渊阁。

32、“戍卒叫，函谷举。”《阿房宫赋》

33、“拜为上卿，以勇气闻于诸侯。”《廉颇蔺相如列传》 34、“用荐，以善书供事文渊阁。”《明史·王绂夏昶传》

35、固（辕固生）之征也，薛人公孙弘亦征，侧目而视固。《史记·儒林列传》

36 、“血色罗裙翻酒污。”“感我此言良久立。”《琵琶行》 37、其次诎体受辱，其次易服受辱，其次关木索。”《报任安书》 （2）理解文段，指出被动句式的句子及类型，并翻译句子。

1、宗悫字元干，南阳涅阳人也。叔父炳高尚不仕。悫年少时，炳问其志。悫曰“愿乘长风破万里浪。”炳曰“汝若不富贵，必破我门户。”兄泌娶妻，始入门，夜被劫，悫年十四，挺身与拒贼，十余人皆披散，不得入室。时天下无事，士人并以文艺为业，炳素高节，诸子群从皆好学，而悫任气好武，故不为乡曲所称。

2、上尝从容与信言诸将能将兵多少。上问曰“如我，能将几何？”信曰“陛下不过能将十万。”上曰“于君何如？”曰“多多益善耳。”上笑曰“多多益善，何为为我禽？”信曰“陛下不能将兵，而善将将，此信之所以为陛下禽也。且陛下所谓天授，非人力也。”

3、时夏官侍郎李迥秀恃张易之之势，受纳货贿，怀素奏劾之，迥秀遂罢知政事。怀素处事平恕，当时称之。使还，迁考功员外郎。时贵戚纵恣，请托公行，怀素无所阿顺，典举平允，擢拜中书舍人。开元初，为户部侍郎，加银青光禄大夫，累封常山县公，三迁秘书监，兼昭文馆学士。

三、宾语前置 （一）形式

１、否定句·代词作宾语（否定副词不·弗·未·非·否·毋·莫·无2/否定动词无/否定代词莫）

例（１）1硕鼠硕鼠，[无]食(我)黍(名词)。2[三岁]贯女，3[莫]我（代词）[肯]顾。

（２）古之人不余欺也。 （３）自古及今，未之尝闻。

２、疑问代词作宾语 （疑问代词

何·安·孰·谁·曷·胡·奚·恶·焉·乌） （1）谓语（动词）的宾语 例

1沛公安在？?? 2大王来何操？

（2）介词的宾语

1君【何以】知之？ 2何以解忧，唯有杜康。

３、宾语＋之（是）＋谓语

例（１）句读之不知，惑之不解。 （２）姜氏（何）餍之有？ （３）君亡之不恤，而群臣是忧。 ４、唯＋宾语＋是＋谓语

例（１）【唯】利是图·唯才是举·唯贤是用 （２）【唯】（余）马首是瞻。

５、介词＋宾语 （可提前，也可以不提前）

例（１）项王、项伯【东向】坐，亚父南向坐，沛公北向坐，张良西向侍。 （２）仰而思之，夜以继日。 （３）启乃淫逸康乐，【野于】饮食。

（二）译法去掉标志，把宾语还原到动词或介词之后。 （三）练习

（1）指出宾语前置类型，并翻译句子。 １、谏之不入，莫之继也。 ２、臣实不才，又谁敢怨。 ３、日月逝矣，岁不我与。 ４、将以攻宋，宋何罪之有？

５、闻道百，以为莫己若者，我之谓也。 ６、虽五尺童子之市，莫之或欺。 ７、无故无亲，唯才是举。

８、雷以动之，风以散之，雨以润之。 ９、忌不自信，复问其妾曰? １０、皮之不存，毛将安傅？ １１、江汉以濯之，秋阳以曝之。 １２、譬若以肉投馁虎，何功之有哉！ １３、微斯人，吾谁与归？

１４、去我三十里，惟命是听。 １５、富者曰“子何恃而往？” １６、何以效之？ １７、吾子未之恩也。 １８、孔子云“何陋之有？” １９、时人未之许也。

２０、国胡以相恤？ ２１、非其夫人之所织则不衣。 ２２、一言以蔽之。 ２３、我无尔诈，尔无我虞。 ２４、父母唯其疾是忧。

２５、手指不可屈伸，【弗】之怠。 ２６、使天下仕者皆欲立于王之朝。 ２７、无恒产而有恒心者，惟士为能。

２８、安在公子能急人之困也？（甚矣，汝之不惠。） ２９、惟（陈）言之勿去。

３０、每自比管仲、乐毅，时人莫之许也。

（2）理解文段，指出宾语后置句子及类型，并翻译句子。

1、子墨子怒耕柱子。耕柱子曰“我无愈于人乎？”子墨子曰“我将上太行，驾骥与牛，子将谁驱？”耕柱子曰“将驱骥也。”子墨子曰“何故驱骥也？”耕柱子曰“骥足以责。”子墨子曰“我亦以子为足以责。”

2、右骁卫大将军长孙顺德受人馈绢，事觉，上曰“顺德果能有益于国家，朕与之共有府库耳，何至贪冒如是乎。”犹惜其有功，不之罪，但于殿庭赐绢数十匹。大理少卿胡演曰“顺德枉法受财，罪不可赦，奈何复赐之绢？”上曰“彼有人性，得绢之辱，甚于受刑。如不知愧，一禽兽耳，杀之何益？” 3、曾子衣敝衣以耕，鲁君使人往致邑焉，曰“请以此修衣。”曾子不受。反，复往，又不受，使者曰“先生非求 于人，人则献之，奚为不受？”曾子曰“臣

闻之，受人者畏人，予人者骄人；纵子有赐不我骄也，我能勿畏乎？”终不受。孔子闻之曰“参之言，足以全其节也。”

4、勃海鲍宣妻者，桓氏之女也，字少君。宣尝就少君父学，父奇其清苦，故以女妻之，装送资贿甚盛。宣不悦，谓妻曰“少君生富骄，习美饰，而吾实贫贱，不敢当礼。”妻曰“大人以先生修德守约，故使贱妾侍执巾栉。即奉承君子，唯命是从。”宣笑曰“能如是，是吾志也。”妻乃悉归侍御服饰，更着短布裳，与宣共挽鹿车归乡里。拜姑礼毕，提瓮出汲，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学，淫漫则不能励精，险躁则不能治性.年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 修行妇道，乡邦称之。

5．晋平公与群臣饮，饮酣，乃喟然叹曰“莫乐为人君！惟其言而莫之违。”师旷侍坐于前，援琴撞之。公披衽而避，琴坏于壁。公曰“太师谁撞？”师旷曰“今者有小人言侧者，故撞之。”公曰“寡人也。”师旷曰“哑！是非君人者之言也。”左右请除之。公曰“释之，以为寡人戒。” 四、定语后置 （一）形式

１、中心词(名词)＋定语＋者

（１）群臣吏民(能面刺寡人之过)者，受(上)赏。 （２）求人(可使报秦)者，未得。 ２、中心词＋之＋形容词定语

（１）蚓无爪牙之(利)，筋骨之(强)，上食埃土? （２）居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 ３、中心词(宾语)＋有＋定语＋者 （１）楚有(涉江)者。

（２）(宋)人有(耕)者。 邑有成名者，操童子业。 ４、中心词＋数（量）词定语

（１）我持白璧(一双)，欲献项王，玉斗一双，欲与亚父。 （２）比至陈，车(六七百乘)，骑(千余)，卒(数万)。 （二）译法去掉标志，把定语放到中心词前翻译。

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