古代汉语古今异义字(2)

一聲。Xiang(一聲)。a.互相，也表示相與，一起，共同。B.表示動作一方施而另一方受，而不是相互施受。 55、 脫：消瘦 56、 述：照著樣走 58、 新：伐木 59、 航：渡河 60、 莫：昏暮 61、 然：燃燒 62、 其：畚箕 63、 乎：呼叫 64、 午：搗臼的棒槌 66、 夫：男子 67、 烏：鳥名 68、 汝：水名 69、 則：法則，效法 71、戚：一種斧頭類武器 72、 采：採摘（會意）摘取，引申為採納，擇取，也表示多色的絲織品，引申為彩色。 73、 州：水中的陸地 74、取：獲取 75、 齊：齊平 76、 謗：在背後（從旁）公開地議論或批評某人的短處（形聲，會意）譭謗。 77、言：說，說話談論，議論，說出的話，即言語，言論，一句話或一個字也稱為一言。 78、聽：用耳聽取聲音聽從，治理，處理，即聽取各方意見並作出裁決。 79、 成：完成，成就成功，成為。特指成盟，講和。 80、禽：捕獲鳥獸捕獲別的對象也叫禽.引申為鳥類，鳥獸。 81、履：踩，踐踏鞋子。戰國以前，履一般只作動詞，沒有鞋子的意思，一般用履稱鞋子，腳踏在鞋子上 也稱履，即穿（鞋）。 82、張：給弓安上弦（形聲）開弓，拉弓，緊張，把弓拉開叫張，把網，幃，帳等展開張掛起來也可以叫張。設置，陳設，擴展，張大，振奮，幃帳。又引申為單位詞。 83、數：計算，動詞（形聲）（shu三聲）列舉，責備。（shu四聲）技藝，多指博弈之類，術數，占卜，命運，數目，數量，名詞。多次（shuo四聲）表示不確定的數目。（又引申為“密”與“疏”，相對，讀cu四聲）。表示不確定的數目：“幾”。 84、 資：錢財

（形聲）積蓄，依靠，憑藉，資歷，資格，條件，資助，資質，天性。 85、給：衣食豐足，富裕使┅┅豐足，即充足的供應，供給，賜予，給予，在上古漢語裏，給予只用“與”“予” 表達，不用給，在供應，供給的意義上，“給”和“供”是近義詞，“給”是充足的供應給，“供”卻不一定充足。 86、約：用繩索捆縛，套（形聲）也可以是用別的東西套上，約束，限制，節約，節儉，訂立，盟約，約會。副詞，表估計或推測，即大約，估計也就是沒有把握的約定。 87、 驅：策馬前進（形聲）驅趕，驅逐，逼迫，迫使。 88、之：“到……去”，往。動詞假借為代詞，作賓語，作定語，複指前置的賓語，假借連詞，位於定語和中心語之間，略同於現代漢語“的”，位於主語和謂語之間，使句子片語化。 89、 被：睡眠蓋身的被子覆蓋，披覆，長髮不束而覆在肩背上也叫“被”。某一事加在另一事物之上也叫“被”。引申為，及，到，遭到。 90、稱：稱量物體的重量借為“ ”，義為舉起，揚起，發起，舉事，舉用，稱引，又為稱為，稱呼，稱揚，稱頌。 91、期：限定的時間，即期限（形聲）限度 ，約定時間見面，即約會。期望，一周（年，月）的意義，讀作（ji一聲）這個意義又寫作“ ”。 92、北：背離背棄，背叛，敗北逃跑，又指敗逃的軍隊，作為方位名詞，在北方。 93、宮：住宅，房屋秦漢以來，“宮”專指帝王所住的房屋，宮殿，宮也用來指宗廟，佛寺，道觀等莊嚴，宏偉的建築，還有兩個常用意義：（1）我國古代音樂中的五聲之一，即五個音節，宮商角（jue二聲）徵(zhi三聲)羽。（2）

古代五刑之一，即閹割之刑。 94、 綱：網上的總繩 95、鄙：邊邑引申郊野，鄙陋，淺陋，貪鄙，鄙俗，鄙作為鄙陋義還可以用於謙稱，如：“鄙人。鄙夫”等。但古代“鄙”沒有現代的惡劣，不道德（卑鄙）義。 97、 斷：砍斷 98、 奮：鳥展翅 99、 年：收成，穀熟。（形聲）穀熟，穀物豐收。引申為年月的年，又為人的歲數，年齡。 100、陵：大土山 101、 危：陡峭，高峻 102、 防：堤壩 104、及：追趕上，抓住達到（某一地點，時間或某種程度），涉及，連及，虛經為“和”“與”介詞或連詞，引申為比得上。 105、奉：兩手恭敬的捧著進獻，給予，供養，供給，俸祿，持，拿，輔助，擁戴，表敬言的副詞，奉告，奉陪，奉勸等。 106、勝：有能力承擔（形聲）引申為禁受得起，勝任。引申為盡，形容詞，以上讀 sheng一聲。打勝仗，動詞與敗，負相對，勝利（名詞），(讀sheng四聲)勝過，優美的，卓越的，（形容詞）優美的山水或古跡。 107、 具：設食，準備酒席飯食，設置，備辦，具有，完備（形容詞）。虛化為副詞：全部，一五一十地。名詞： 用具，器具，才具。 108、俱：一起做某件事一起，一同（副詞）全，都（副詞）。 109、習：鳥類反復地試飛反復練習，鑽研，熟練，通曉，常常，經常，習慣（習慣指人們在長時間裏逐漸養成的不易改變的行為或社會風俗。） 110、鄉：用酒食款待別人（xiang三聲）“嚮”的古字。引申為，面對說，朝著。讀（xiang四聲），後寫“向”，又引申為方向,名詞。後寫“向”，趨向，嚮往。作時間名詞，指先前，過去，又為古代基層行政區或名稱，讀

（xiang一聲），引申為鄉村，家鄉。 111、封：給樹木培土把土堆起來築墳，古代帝王在泰山上堆土築壇天的活動也叫封。引申為厚的意義，大的意義，邊界的意義。帝王畫出一塊土地賜給臣子也叫封，引申為封閉。 112、 闕：皇宮門前兩邊的樓，中間有通道指一般的城樓，朝廷，豁口，空隙，缺點，缺漏，又讀（jue二聲），通“掘” 113、乳：人或鳥的生育，動詞乳房或乳汁。引申為其他動物的生育。形容詞，初生的，年幼的，指哺乳期間的動物。 114、朝：早晨早晨省視，問安（向父母或君主）讀（chao二聲）。引申泛指拜見，用於使動，指使 ┅┅朝見。引申為朝廷，即君王接受朝見和議事的地方，引申為朝代。 115、除：宮殿的臺階（形聲）一般建築的臺階。除去，又與時間有關，因歲月的更替也就是去舊生新的,指新年後的新春季節。還用以指官吏的任命。 116、更：改變，更換（形聲）引申為，另外。虛化副詞，讀geng四聲，又為“再”“又”。“更”與“相”組成的片語，有“互相”的意思，中古常假借為“經”，經歷。又假借為“庚”，繼續。 117、 須：鬍鬚（象形）引申為野獸的鬍鬚。在古書中常見意義是等待，動詞，這是它的假借義。引申為動詞需要。又引申為助動詞，必要，應當。 118、 質：抵押又表示樸質，本質，體質，質地，底子，斬殺犯人時墊底的砧板，質問，對質。 119、就：接近，趨向成就，成功。 120、格：樹木的長枝條（形聲）引申為柵欄。阻止，阻礙，抵擋，抵禦，搏擊，方格，格式，規格，格律，標準。在先秦常被假借為“ ”表示來到，到達，引申為通達，感通，

窮究，探底。 121、傳：傳車或驛車讀zhuan四聲。驛車停歇的地方，即驛舍或傳舍。一般的傳遞，傳送讀chuan二聲，流傳。記載歷史人物的傳記讀zhuan四聲，注釋或解釋經義的文字也叫“傳”。漢代把“經”以外的賢人著作也稱為傳。 122、許：應允，許可動詞（形聲）同意，贊同。常用為處所的意義，名詞。又常用在數量詞組後面，表示不確定的零數。中古以後，又產生“如此，這樣”的意義，用作代詞。 123、辟：刑，刑法讀（pi四聲）。法，法度，法律，制定與執行法的君主，包括天子和儲候，上對下的徵召，有避免的意義,（讀bi四聲）。引申為消除，排除，偏僻，邪僻，這個意後寫 “僻” 開墾，關閉，（讀pi四聲）。 124、案：木制的帶短腳盛食物的託盤（形聲）又指一種矮長桌，即幾案，案卷，文書，查辦，查訊，審問的意義。“案”通“按”，用手摁或壓。 125、經：織機上的縱線，泛指紡織物的縱線（形聲）常法，經典，度量，劃分。經略.經營連用:表示謀劃，籌畫並管理。 126、還：返回（形聲）引申為：交還，歸還。特指交納租稅。虛化為副詞：表示仍然，重重，讀（hai二聲）。讀huan二聲，又表示進一步，更加。 127、歸：女子出門嫁人（形聲）引申為回家，回國，歸還，歸附，彙聚。“歸”通“饋”贈送的意思。又通“愧”，慚愧(以上兩種讀kui四聲) 128、集：鳥類停在樹上引申為一般事物的聚合，事情的成功，詩文的彙集，我國傳統把圖書著述分為四部，叫經，史，子，集。集部指的是詩文，詞一類的書，“集”通“輯”意為安定。 129、別：分解，分開（會意）使

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