正确认识新疆历史民族宗教问题
一、开展?三史?教育活动的重要性
民族和宗教问题,是当今世界的一个热门话题,也是一个十分复杂、十分敏感的热点和难点问题。90年代以来,世界上发生的重大事件,大都与民族宗教问题有关。高度重视民族和宗教工作是我们党的优良传统。邓小平81年视察新疆工作时强调:?必须坚持稳定压倒一切的方针,没有稳定,什么事也干不成。?江泽民同志98年视察新疆工作时,深刻指出:?民族宗教无小事?。2006年胡锦涛同志在新疆视察工作时指出,要牢牢把握新时期社会主义民族关系和民族关系的主题。正确认识和处理好新疆历史民族宗教问题,是构建民族团结、社会稳定为核心的和谐新疆的必然要求。2009年胡锦涛同志在新疆视察工作时指出做好新疆工作关键是要处理好发展和稳定的关系,始终坚持一手抓改革发展,一手抓团结稳定,自觉做到?三个不动摇?。
新时期开展?三史?教育活动不仅是我区意识形态领域反分裂斗争的现实需要,还是实现新疆地区跨越式发展和长治久安两大历史任务的基本前提,意义极为重大。 一、开展?三史?教育活动的重要性
1、新疆历史的特点
新疆是一个多民族、多宗教地区,地处中国西北边陲,亚欧大陆腹地,总面积166.49万平方公里,占全国陆地总面积的六分之一,除东南联接甘肃、青海,南部联接西藏外,其余与8个国家为邻,即东北部与蒙古毗邻,北部同俄罗斯联邦接壤,西北部及西部分别与哈
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萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦和塔吉克斯坦接壤,西南部与阿富汗、巴基斯坦、印度接界,陆地边境线长达5600多公里,占全国陆地边境的四分之一,是中国面积最大、陆地边境线最长、毗邻国家最多的省区。人类大规模的海上交通畅行之前,新疆是我国古代进行东西方经济文化交流的要道,例如举世闻名的?丝绸之路?即穿行其中。这种特殊的地理环境和区位特点,使新疆地区在古代沟通中西关系中占据着重要地位。同时,由于历史上众多部落、族群在此聚居交往,东西方文明成果于此碰撞融汇,致使新疆的居民种系族属呈现多族共聚、文化内涵多元并存的复杂特征。新疆历史因此受到社会各界的极大关注。
2、国内外敌对势力为什么经常利用新疆历史说事
新疆的边疆区位特点,新疆历史的错综复杂性,以及近代以来西方列强对我国西北边疆地区政治经济文化的渗透和侵略,例如国外泛突厥主义和泛伊斯兰主义思潮在新疆地区的传播和影响,都对人们科学地解读和正确地认识新疆历史全貌造成了一定程度的困难和障碍。
当今国际形势复杂多变,国内外敌对势力为了遏制社会主义中国的崛起和强大,采用西化、分化战略,在政治和思想文化领域对我进行渗透、干扰和破坏,他们打着?民族?、?宗教?的旗号,歪曲和杜撰新疆历史,散布极端宗教思想、煽动分裂情绪,鼓吹新疆独立,(举例:民国时期新疆民族分裂主义分子麦斯武德所谓?我们的民族是突厥,我们的祖国是东突厥斯坦,我们的宗教是伊斯兰教?等),以达到他们分裂中国、破坏新疆社会稳定的罪恶目的。对此我们一定要有清醒认识,保持高度警惕。
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3、统一对新疆历史的认识,事关社会发展和长治久安 在新疆各族干部群众中开展新疆?三史?教育活动是国内外形势发展的客观需要和要求:首先,通过新疆?三史?的学习,将有助于我区各族干部群众树立正确的历史观,进而加深对我国统一多民族国家形成和发展进程的正确认识,解疑释惑,统一思想,增强国家认同感和公民意识;其次,可以深化人们对新疆现状的正确理解和科学解答;现实是历史的发展,是历史发展长河中的一定阶段,对新疆历史的共识是人们统一认知现实问题的根本前提。因此,对新疆历史问题的系统了解和准确掌握可使各族干部群众自觉以现代文化为引领,澄清模糊认识,化解心中隔阂,凝聚人心,增进团结,坚定信念,进而筑牢新疆地区社会发展、长治久安的思想文化基础。党中央对新疆稳定与发展十分关切,在不同的历史时期都对新疆民族问题和民族工作做出了一系列重要论述和指示。
二、新疆自古以来就是中国领土不可分割的一部分
新疆,最原始的称呼是柱州,汉称西域,意思是中国西部的疆域,这一名称自汉代出现于我国史籍,一直沿用到清朝统一新疆,之后改称新疆。位于祖国西部,地处亚欧大陆腹地,今天是我国境内距离海洋最远的省区。干旱少雨是它的基本特点。但是,地质时期的新疆却截然相反,在数亿年之前,新疆是一片碧波万顷的汪洋大海。新疆经历了反复的海陆交替之后,在喜马拉雅山早期造山运动影响下,海水才退出新疆全境。在距今1200万年的上新世末以来,随着天山和昆仑山和阿尔泰山的强烈隆起,南、北两大封闭盆地形成,从而构成今
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日新疆的基本地貌轮廓,及通称的?三山夹两盆?。在三山加两盆的西端,是帕米尔高原,它由南到北将三山联结在一起。近代新疆各地考古资料表明,最晚在六七千年以前,新疆地区已有人类活动。在大约距今二三千年以前的新石器时代,天山南北各地,诸如哈密的三道岭、七角井、吐鲁番盆的阿斯塔那、乌鲁木齐县的柴窝堡,以及木垒、奇台、伊犁、库车、巴楚、且末、于阗、皮山等地都已出现人类祖先活动的遗迹,其石器形制、打刻技术以及共存的陶器色彩、花纹与我国甘肃、内蒙、宁夏等地相近。据史料记载,公元前6—7世纪,古代的呼羯人、塞族人游牧于巴尔鲁克山一带。
1、汉朝时期中央政权对新疆的管辖
人们对新疆有文献以来历史的清晰认识开始于汉代,这是从司马迁《史记?大宛列传》和班固《汉书?西域传》开始的。我国历史上的西汉时期,阳关、嘉峪关以西地区就被称为?西域?。西域名称的出现伴随着西汉王朝对天山南北政治上的统辖过程,而这一过程则与汉朝抗击匈奴的斗争直接相关。原来,汉朝统一西域之前,天山南北各地受制于匈奴统治之下。匈奴是我国北方地区一个实力强盛的游牧民族,公元前176年,匈奴势力范围扩展到西域,设立?僮仆都尉?收取西域各地赋税,经常劫掠汉朝边境地区,几乎把农耕为生的汉朝当成了自己予取予求的库房,烧杀掳掠无所不为。对西汉王朝构成严重威胁。
公元前138年,为了消除匈奴人对汉朝边境地区的威胁,最终打败匈奴,张骞受汉武帝之命出使西域,力图联络当时活动在今中亚地
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区的一个名叫大月氏的部族共同对付匈奴。张骞的西使历尽艰辛,功绩卓著,客观上加深了两地彼此间政治、经济的了解和联系,扩大了汉朝在西域诸地的政治影响。张骞出使西域归来后不久,亦即公元前121年,年仅19岁的汉朝大将军霍去病受命率军西征,打败了驻牧在河西走廊一带的匈奴浑邪王和休屠王,汉朝政府随即在此设臵了武威、张掖、酒泉、敦煌也就是河西四郡。汉朝这一军事行动切断了匈奴同西北氐、羌诸部之间的联系,扩大了汉朝与西域各族间的往来。公元前119年,张骞再度西使,前往伊犁河流域商议与乌孙结盟事宜。经过张骞的多方努力,双方建立了密切关系,为此,汉朝先后将细君、解忧等公主远嫁乌孙昆莫(王),以增强双方之间的关系。(汉家公主从国家、民族大义出发,忍辱负重,积极促进民族团结和边疆稳定)汉朝与乌孙间的联盟有力地遏制了匈奴对汉朝的侵扰,使匈奴在西域的处境更显孤立。公元前108年,汉军将领赵破奴等率部穿越阳关、玉门关西进,攻占楼兰、姑师等西域重镇。公元前102年,汉军西行,又攻克时常与汉朝作对的位居今中亚费尔干纳盆地的大宛国,显示了汉朝国力的强盛,将汉朝的政治影响向西延伸到中亚广大地区。这一系列政治、军事活动极大提高了汉朝的在西域各族中的威望。公元前101年,为解决驻扎西域的汉军和往来使者的粮食供应,汉朝开始在天山南部的轮台、渠犁等地驻兵屯田,并臵设?使者校尉?统领之,上马打仗下马种田。?屯垦戍边?由此成为历代中央王朝开发边疆、巩固边防的重要举措,?使者校尉?应是汉朝政府设在西域地区最早的地方官员。
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