情报学对信息的理解与运用本体论和认识论视角

情报学对信息的理解与运用：本体论和认识论

视角

谢丽娜/韩正彪/李赞梅CCXie Li'na Han Zhengbiao Li Zanmei 2012-11-26 17:09:14 来源：《情报资料工作》2011年04期

【英文标题】Understanding and Application of Information by Information Science: The Perspective of Ontology and Epistemology

(Department of Information Resource Management, Nankai University, Tianjin, 300071)

【作者简介】谢丽娜，女，1988年生，南开大学信息资源管理系硕士研究生。南开大学商学院信息资源管理系 天津 300071

韩正彪，男，1984年生，南开大学信息资源管理系情报学博士研究生。南开大学商学院信息资源管理系 天津 300071

李赞梅，女，1988年生，南开大学信息资源管理系情报学硕士研究生。南开大学商学院信息资源管理系 天津 300071

【内容提要】 文章从本体论和认识论的视角出发，对不同语境下的信息含义进行评述，进而探讨了情报学中分类理论、主题分析、信息检索和信息分析预测四个领域对信息的理解与运用。

This paper studies many different conceptions of information embedded in different contexts, starting from the perspective of ontology and

epistemology. Then the authors discuss understand and use of information the classification theory, thematic analysis, information retrieval and information analysis in the main areas of Information Science.

【关 键 词】本体论/认识论/情报学/信息

ontology/epistemology/information science/information

可以说当代社会中对信息一词的使用最多、最广，也最频繁，但是信息究竟是什么？迄今尚无公认的定义。通信的本质就是传输信息，因而通信领域是最早将信息作为科学对象进行研究的，它主要关注信息的本质及其度量方法。随着社会的不断发展，人们的认识水平得到提高，对信息的认识也不断扩展。在计算机科学相关理论中信息被看做是数据，并应用于数据库的开发和建设之中。在管理、咨询、预测、博弈等领域中，信息被看做是经验、知识。同时，信息的普遍性和广泛性也引起了哲学家们的关注，他们认为信息是事物的一种普遍属性。可见，信息在哲学、管理学、图书情报学、信息资源管理、通信和信息科学等领域都引起了广泛的关注和争论[1]。

情报学通常是研究信息的收集、分类、存储、检索、传递和使用的一门学科。然而，在情报学领域关于信息的界定并没有达成共识。在情报学研究中也长期存在着对其跨学科性和多维性的争论。因此，情报学中对信息的研究，也离不开其他领域对信息的理解，所以导致不同的学者从不同的视角出发，对信息的理解自然存在差异。通过分析已有研究，差异主要体现于本体论层次和认识论层次两个维度。本体论研究客观存在，它是对客观存在的一个系统的解释或说明，关心的是客观现实的抽象本质；认识论则研究主观认知，即主要研究人类认识的本质和规律，以及认识与客观实在的关系等。下文在分析本体论和认知论意义上的信息

之后，着重探讨了情报学的四个领域，即分类理论、主题分析、信息检索和信息分析预测对信息的理解与运用。

1 本体论意义上的信息

1.1 国内对本体论意义上信息的研究

20世纪80年代初，波普尔的“世界3理论”作为情报学的哲学基础在我国引起了众多学者的关注。该理论首次将客观知识作为世界整体中的一个部分独立划出，并从本体论意义上探寻情报学的哲学位置，从世界本原的角度确定了情报学的核心任务。从而推动了情报学领域众多学者从本体论视角出发对情报学进行细致深入的研究，尤其是对情报学中信息概念的研究。

国内学者在本体论意义上对信息的研究，比较有代表性的是钟义信对信息的解释，他认为信息作为一种独立的研究对象，是一个十分复杂的概念，具有许多不同的侧面和层次[2]。因此，我们在讨论信息的含义时，必须要注意其限定条件和范围。在不同的约束条件下，信息的含义也不尽相同。在没有任何约束条件的情况下，我们将信息解释为事物存在的方式和运动状态的表现形式。信息的这种解释，得到各个领域学者的认同，特别是对情报学领域的信息研究也产生了重大的影响。从本体论的视角出发，信息被看做是事物本身的一种状态，强调事物本身的属性。

随后，有学者对信息的这种解释进行了扩展，认为“本体论层次上的信息可等同于知识，即确定性信息”[1]。并认为本体论层次的信息是一种客观存在的事物，包括其运动及变化的过程，强调它的独立存在。从本质上看，对信息的这

种解释与波普尔的“世界3理论”相一致，将信息看作是一种确定性的客观知识，也强调信息的客观存在及其本质属性，是对钟义信的信息概念的扩展。

除了对信息概念的研究，还有很多学者对本体论意义上信息的应用进行了相关研究。信息的本体论方法主要表现为对信息本质的描述上，在人工智能领域的应用最为成熟，主要表现为人与系统间的互操作，如基于本体的信息检索、信息访问和信息交流等[3]。其核心思想就是通过本体对信息的概念化的精细描述，实现信息的交流、共享和利用。在图书情报学领域，由于本体具有良好的概念层次结构和对逻辑推理的支持，信息的本体论方法也得到广泛应用，通过元数据对信息进行描述，实现信息的组织、存储、检索和利用[1]，主要体现在叙词表、分类法、元数据、数字图书馆、文献标引、信息检索、语义网等众多领域。

1.2 国外对本体论意义上信息的研究

国外学者也认为信息是一个模棱两可的术语，不同的学科都在其自身的语境下使用信息。如果将信息行为视为一种认知行为，就涉及主体和客体之间的关系。专注于对认知客体的研究，就体现为本体论意义上的信息。国外对本体论意义上信息的研究，主要是借助本体论层次的信息理论，包括信息论和情境理论等。这些信息理论都倾向于将信息解释为从信息源传送到目的地的事物。

信息论主要关注信息的传递，即通过一个物理通信信道从信息源到接受者的传递。它并不关心符号或信息传递的含义，而只关心它们的数量。在一个只有两个符号的系统中，提到一个硬币的正反面就代表传送1比特的信息，而不管这个硬币的正反面代表的是核战争还是该谁去洗碗[4]。可见在通信领域，信息被看做是有序程度的度量和负熵，是用以减少不确定性的东西[5]。萨拉赛维克将信

息论中对信息的解释看做是最狭义的解释，认为信息是为了做决定的信号。随着信息论的发展和成熟，信息作为一个通用概念得到广泛应用。国外情报学领域学者也多是从信息论的视角出发研究本体论意义上的信息概念。

情境理论是基于信息论而提供的构建信息流模型的数学框架，情境就是由存在于确定关系中的客体所组成的一些建构实体[6]，一个情境就类似于现实世界的一部分[7]，它提供了一种本体论的对象和情境以及一系列逻辑推理原则。无论是情境理论还是其他语义信息理论，这些本体论意义上的信息理论都与信息论有着两个重要的联系，一是数据通信模型，即由信息源、接受者、通道所组成；二是信息流，即信息的流动和传播[8]。由此可以看出，国外对本体论意义上的信息研究比国内学者的研究范围更为广泛，它虽然也强调信息的句法、语法内容，但是也注意到了信息的语义内容，并没有将本体论意义上的信息完全孤立开来。

尽管如此，总体上国内外学者对本体论意义上的信息研究都是将其看作是对信息的一种狭义解释。从本体论的角度出发，信息通常被看做是事物的一种普遍属性，是一种客观知识，只关注信息的传递，而并不关心它所表达的具体内容。因此，我们可以将本体论意义上的信息理解为“信息是事物本身的一种客观的知识状态”，即不论在什么样的情境下，它所传达的关于该事物的信息都是一致的。正因为如此它具有良好的概念层次结构，因而在情报学领域也得到广泛应用，但是情报学研究不能忽略主体和用户的角色，如果仅仅关注信息本身的含义，而不考虑主体和具体情境的作用，就会导致信息失真，不能真正满足用户的需要。因而，情报学研究需要深入到信息的认识论层次进行探索。

2 认识论意义上的信息

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