马克思主义基本原理概论第一章练习题

1、哲学基本问题的内容是

A.哲学与人类生存活动之间的内在联系问题 B.人与周围世界的基本联系问题 C.思维和存在的关系问题 D.关于人的本质问题

2、马克思主义认为，哲学是 A.自发的世界观和方法论 B.科学的世界观和方法论 C.世界观的理论体系 D.科学之科学

3、对哲学基本问题的回答是划分哲学不同派别的依据。其中，对思维与存在是否一致这一问题的回答是划分（）的依据 A.唯物主义和唯心主义 B.形而上学和辩证法 C.可知论和不可知论

D.主观唯心主义和客观唯心主义

4、划分唯物史观和唯心史观的根据是 A.是否承认社会历史的规律性 B.是否承认阶级斗争

C.是否承认社会存在决定社会意识 D.是否承认社会意识的能动作用 2．相信“意念移物”，甚至相信可以用意念来直接改变物质结构，就是信奉 ( )。 Ａ.主张精神主宰客观物质世界的主观唯心论 Ｂ.主张精神是脱离人脑独立存在的客观唯心论 Ｃ.认为人的思想是特殊物质的机械唯物主义 Ｄ.认为人具有主观能动性的实践唯物主义

5、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 A.物质和意识的关系界定的 B.哲学与具体科学的关系界定的 C.主体和客体的关系界定的 D.一般和个别的关系界定的

5、列宁对辩证唯物主义物质范畴的定义是通过 A.物质和意识的关系界定的 B.哲学与具体科学的关系界定的 C.主体和客体的关系界定的 D.一般和个别的关系界定的

7、一代伟人毛泽东的诗句“坐地日行八万里，隔天遥看一千河”反映的哲学观点是 A.物质运动的客观性和时空的主观性的统一 B.物质运动无限性和有限性的统一 C.时空的无限性和有限性的统一

D.运动的绝对性和静止的相对性的统一 8、列宁说：“除了运动的物质以外，世界上什么也没有。”这表明 A.世界上只有物质没有意识 B.物质和运动不可分割

C.运动是世界的本原

D.世界上的任何东西都是物质

9、哲学是世界观的理论体系。以下观点错误的是 A.哲学是对人与世界关系的宏观的把握 B.哲学是对人与世界关系的总体的把握 C.哲学是对人与世界关系的具体的把握 D.哲学是对人与世界关系的系统的把握 11、“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这说明 A.意识对物质有反作用 B.物质决定意识 C.量变和质变的关系 D.道德和意识的关系

12、只有发展才能产生新事物，发展的本质是 A.无序 B.联系 C.前进 D.创新

13、对“失败是成功之母”理解正确的有 A.失败之后一定会成功 B.成功之前必然会经历失败

C.要从失败走向成功，需要具备一定的条件 D.失败与成功是一致的 14、“旧唯物主义是半截子的唯物主义”，这是指 A.旧唯物主义是形而上学的唯物主义 B.旧唯物主义在社会历史观上是唯心主义 C.旧唯物主义是机械唯物主义

D.旧唯物主义是割裂了运动与静止的辩证法 16、辩证唯物主义认为事物发展的规律是 A.思维对事物本质的概括和反映 B.用来整理感性材料的思维形式 C.事物内在的本质和稳定的联系 D.事物联系和发展的基本环节

17、有一首描述在战争中缺了钉子的马掌会导致国家灭亡的童谣：“钉子缺，蹄铁卸，战马蹶;战马蹶,骑士绝；骑士绝，战事折；战事折，国家灭。”这首童谣包含的哲学原理是 A.事物是普遍联系的 B.事物是变化的

C.事物的现象是本质的表现 D.事物的量变引起质变 18、“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”、“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波”这两句诗包含的哲学道理是

A.矛盾是事物发展的动力 B.事物是本质和现象的统一

C.事物的发展是量变和质变的统一

D.新事物代替旧事物是事物发展的总趋势

19、中国古代哲学家公孙龙“白马非马”之说的错误在于割裂了 A.内因和外因的关系

B.矛盾统一性和斗争性的关系 C.矛盾主要方面和次要方面的关系 D.矛盾的普遍性和特殊性的关系 20、马克思主义的活的灵魂是 A.一分为二 B.运动就是一切 C.坚持斗争就能发展 D.具体问题具体分析 20.D

21、克隆技术的发展，既给人类带来了方便，同时也带来一些道德上的困惑。要正确认识克隆技术带给人类的影响必须坚持 A.本质和现象的统一 B.必然性和偶然性的统一 C.两点论和重点论的统一

D.矛盾双方同一性和斗争性的统一 22、区分量变和质变的标志是看 A.事物的变化是否巨大 B.事物的变化是否能够感知

C.事物的某些属性是否发生了变化 D.事物的变化是否超出度的范围 23、辩证法的否定即“扬弃”，它的含义是指 A.抛弃

B.事务中好的方面和坏的方面的组合 C.纯粹的否定 D.既克服又保留

24、唯物辩证法的否定之否定规律揭示了事物发展的 A.方向和道路 B.形式和状态 C.结构和功能 D.源泉和动力

25、唯物辩证法认为，否定之否定的过程是 A.事物周而复始的自我循环 B.事物相互转化与无穷发展

C.事物自我发展、自我完善的过程 D.经过两次否定再回到出发点的运动 26、主观辩证法与客观辩证法的关系是 A.反映与被反映的关系

B.唯心主义与唯物主义的关系 C.抽象与具体的关系

D.唯心辩证法与唯物辩证法的关系

27、对于同一事物，不同的人有不同的反应，这说明 A.意识是主体的自由创造

B.意识不受客体影响 C.意识受主体状况的影响 D.意识的内容是可观的 28、“历史是逻辑的基础，逻辑是历史的修正”，这一观点是 A.主观唯心主义的观点 B.历史与逻辑相统一的观点 C.片面强调逻辑重要性的观点 D.割裂历史与逻辑统一的观点 29、“从个别到一般，从一般到个别”的思维方法是 A.归纳与演绎 B.分析与综合 C.抽象到具体 D.实践到认识

30、辩证思维方法从抽象上升到具体的过程是 A.从实践到认识的过程 B.从认识到实践的过程 C.思维生成现实具体的过程

D.在思维中形成“多种规定的统一”的过程

31.一位乡村干部对江泽民说“大灾不可怕，就怕精神垮，只要精神不滑坡，办法总比因难多”。江泽民听后连连称赞道：“说得好，我们就要有这股劲头。”这股劲头 A.体现了意识对事物发展的决定作用 B.体现了认识对实践的反作用 C.体现了客观规律对人的制约作用 D.体现了人的主观能动性

32.要命令自然，就必须服从自然。对 这句话理解正确的是

A.只有命令自然才能服从自然 B.按规律办事则事倍功半

C.发挥主观能动性受客观规律和客观条件的制约 D.否定了人的主观能动性，人变成了自然的奴隶

同样是对引力规律的运用，有人用它来发射气象卫星，进行科学实验；也有人用它来发射间谍卫星进行核军备竟赛。这表明

A.人的主观能动性的性质决定规律发生作用的性质 B.规律就其本质来讲，具有二重性

C.规律的客观性受人的主观能动性的制约 D.人们的利益出发点制约主观能动性的发挥

34.辩证唯物主义认为，人们主观能动性发挥的程度以及取得的效果如何，归根到底要取决于

A.客观条件是否充分具备

B.人们认识和改造世界能力的大小 C.人们对客观规律的认识和利用程度 D.人们的决心、意志和干劲如何

35.发挥主观能动性的利益出发点问题，是一个十分重要的问题。我们认识活动和改造活动的正确价值取向应当是

A.有益于人民、国家和集体的利益 B.有益于克服不利因素对人类的影响 C.有益于个人才智和身心健康发展 D.有益于掌握客观事物的发展规律 36、“揠苗助长”却事与愿违，“庖丁解牛”则事半功倍。这两个寓言故事所反映出的不同结果共同说明（）

A物质决定意识，意识对物质有反作用 B人具有主观能动性，可以创造和利用规律 C发挥主观能动性必须以尊重规律为基础 D不同的人对同一事物有不同的反映

37、关于条件，规律和主观能动性的关系，下列说法中正确的是

A条件不具备，需要发挥主观能动性去创造条件，具备了一定条件，才能按客观规律办事 B条件具备了，人们就能按客观规律办事，不需要发挥主观能动性 C人们按规律办事，要受到条件的限制，发挥主观能动性是无用的

D 规律的存在并且发生作用是无条件的，而人们发挥主观能动性，是有条件的，是受物质条件制约

38、地震给人类带来的灾害是巨大的，为了预防地震，许多国家投入了大量的人力、物力进行研究，但迄今为止人们还不能准确地预报地震。这说明（） A人们在规律面前是无能为力的 B人类的认识能力是有限的

C规律的存在和发生作用是有条件的

D人们对规律的认识和利用不是轻而易举的 39、“工欲善其事，必先利其器”。这体现的哲理是（） A人的活动具有主观能动性

B客观条件给人发挥主观能动性提供了广阔的余地 C客观规律会妨害主观能动性的发挥

D要认识事物和改造事物，就必须用一定条件作用于该事物 40、“有条件要上，没有条件创造条件也要上”的态度，从哲学上讲是 （1）夸大主观能动性的唯心主义

（2）只承认客观条件决定作用的形而上学唯物主义 （3）强调了客观规律性和主观能动性的辨证统一 （4）强调物质和意识辨证关系的辩证唯物主义 A（1）（2） B（3）（4）C（1）（3） D（2）（4）

41、1997年5月，IBM计算机公司新研究的一台取名为“深蓝”的电脑，在与世界象棋冠军卡斯帕罗夫进行的世界象棋比赛中，战胜了卡斯帕罗夫，引起国际社会及科技界人士的震动。这一现象（ ）

A、表明人给物赋予人的能动性思维 B、说明智能机器将在一切领域取代人类 C、否定了意识对物质的依赖性

D、说明了人的主观能动性得到了发展和提高，恰恰是人类认识和改造世界的能力提高的结果

42、古希腊德尔菲神殿的墙壁上刻着一句这样的话“人啊！认识你自己。”对此正确的理解是（ ）

A、人类不应该认识客观世界

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