2012福建各地语文市质检卷文言文部分（答案）(2)

廉耻

《五代史·冯道传·论》曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：．“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。 吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，．鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫．尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎！之推①不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！

罗仲素曰：教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。 古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生。”而太公对武王：“将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止欲将。故礼者，．

所以班朝治军而兔苴之武夫，皆本于文王后妃之化；岂有淫刍荛，窃牛马，而为暴于百姓者哉！”《后汉书》：张奂为安定属国都尉，“羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入廐；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁．己，威化大行”。呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？ [注释] ①之推：即颜之推

2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分 ） A．行己有耻 行：行事 ．

B．弃礼义，捐廉耻 捐：放弃 ． C．则可以死易生 易：替换 ． D．前有八都尉率好财货 率：带领 ．

3．下列属于直接讨论“廉耻”问题的一组是（3分） ①人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。 ②彼昏之日，固未尝无独醒之人也！ ③士人有廉耻，则天下有风俗。 ④彼阉然媚于世者，能无愧哉！

⑤将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止欲将。 A．①②④ B．①③⑤ C．②③④ D．②④⑤ 4．下列对文章有关内容的分析或推断，不正确的一项是（3分） A．“礼义廉耻”四者是维系国家命运的关键，但其中最为重要的是要有羞耻之心。 B．如果一个人没有廉耻之心，会导致失败，灾祸甚至死亡。

C．颜之推否定了齐国一士夫教育孩子的方法，也反对自己的孩子去做官。 D．张奂是个廉洁的人，他把羌人的财货退还，使威望教化得到了发扬。 5．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。（3分）

（2）边事之败，有不始于贪求者哉！（3分）

曹野人先生传

[清]易顺鼎

曹野人先生，名宗先，字述之，野人其号也。远祖官益阳，占籍焉。曾祖某，迁龙阳之鹿溪，遂为龙阳人。五世祖某，尝为明显宦，多藏书。先生诵其清芬，记睹淹博。性敏慧，下笔成文。

蔡忠烈公为长沙推官，见其制艺①，以为古岸奇特。入益阳县学，甫冠，即食廪饩②。席先业，资甚丰，一旦叹曰：“士君子立身何等，乃驰逐于富贵之场而已乎？”遂弃家资，薄举子业，辟地读书，殚心濂、洛③，作乐饥之文以自勉。乐饥者，非以饥为乐也，乐其所乐，虽饥而乐自在也。其文云云，大抵皆言刻苦自修，淡名利，寡嗜欲，以蕲④及于“乐天知命”者之所为。又好读仙佛家书，久之，自谓有得。见于行事，多意料所不及，乡里目为异人。然志在用世，言事深中时弊，上邑令张际熙书数千言，穷治乱之原，具忠爱之志，蔡忠烈尤重之。谓其理论至是，欲为下拜。盖生平知己，忠烈一人而已。

事亲孝，以天下大乱，患无以全其母，每囊沙于足而行，人或以为狂。崇祯癸未，流贼张献忠至，负母急走二百里外，得免。色养慎终。后自髡⑤其顶。初先生美风度。无须，遇髯道人，脱其须赠之，遂美髯焉。顺治甲申仲春卒。

山东人许尚忠者，好道，与友隐居鲁山之丹霞洞。以是年遇髯僧，奇其语，师事之。僧深穆寡言，问姓氏里居，不答。居三年始去。以所说经为一书，授尚忠，曰《通源集》，复留一偈，署“楚益阳曹氏行尸”。康熙甲辰，尚忠官常德，以丈量役至鹿溪，宿曹氏。初不知即先生家，见案头有稿本，署“曹宗先野人著”，与《通源集》无异也。大惊，讯之，始知所师事者，即先生化身矣。 （节选自《虞初近志》）

[注]①制艺：指八股文。②廪饩：公家按月供给的粮食等生活物资。③濂、洛：北宋理学的两个学派。“濂”指濂溪周敦颐；“洛”指洛阳程颢、程颐。④蕲：祈求。⑤髡：剃去头发。

2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分)

A．远祖官益阳 官：为官 B．甫冠，即食廪饩 甫：始，才 C．穷治乱之原 治：治理 D．大惊，讯之 讯：询问 3．下列句子编为四组，全都能表现曹野人是“异人”的一项是 (3分)

①尝为明显宦，多藏书 ②遂弃家资，薄举子业 ③见于行事，多意料所不及u ④然志在用世，言事深中时弊 ⑤每囊沙于足而行 ⑥与友隐居鲁山之丹霞洞 A．①③⑤ B．②③⑤ C．②④⑥ D．③④⑥ 4．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是 (3分)

A．曹野人出身官宦人家，从小就广泛阅读，加上他天资聪敏，文章写得又快又好。 B．蔡忠烈欣赏曹野人八股文的古朴不俗，对他写给张际熙的意见书更是赞赏有加。 C．曹野人空有一身才能，却无法实现其远大抱负，失望之余便转而迷上仙佛之道。 D．文章简洁有力，如对曹野人的语言描写，用语不多便勾画出其淡薄名利的形象。 5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）负母急走二百里外，得免。（2分）

译文： （2）以是年遇髯僧，奇其语，师事之。（4分） 译文：

阅读下面文言文，完成2-5题。

胡美，沔阳人。初名廷瑞，避太祖字，易名美。初仕陈友谅，曲江西行省丞相。太祖既下江州，遣使招谕美。美遣使诣九江请降，且请无散部曲。太祖初难之，刘基蹴所坐胡床。太租悟，赐书报曰：“使至，言足下有效顺之诚，此足下明达也；又恐分散所部，此足下过虑也。吾起兵十年，奇才英士，得之四方多矣。尝推赤心以待，随其才任使之。近日龙湾之役，予所获长张、梁铉、彭指挥诸人，用之如故，视吾诸将，思均义一。长张破安庆水寨。．梁铉等攻江北，并膺厚赏。此数人者，其自视无复生理，尚待之如此，巩如足下不劳一卒，．以完城来归者耶？足下当早为计。”美得书，乃遣康泰至九江来降。太租遂如龙兴，至樵舍。美以陈氏所授丞相印及军民粮储之数来献，迎谒于新城门。太祖慰劳之，俾仍旧官。 ．

美从征武昌，复与徐达等帅马步舟师取淮东，进伐张士诚，下湖州，围平江，别将取无锡，降莫天祐。师还，加荣禄大夫。其冬，命为征南将军，帅师由江西取福建。美遂渡杉关，下光泽，邵武守将李宗茂以城降。次建阳，守将曹复畴亦降。进围建宁，守将同佥达里麻、参政陈子琦谋坚守以劳我师。美数挑战，不出，急攻之，乃降。整军入城，秋毫无所犯。会汤和等亦取福州、延平、兴化，美遂遣降将谕降汀、泉诸郡。福建悉平。美留守其地。寻召还，从幸汴梁。

太祖即位，以美为中书平章、同知詹事院事。洪武三年冬论功，封豫章侯，食禄千五百石，予世券，诰词以窦融归汉为比。十三年改封临川侯，董建潭漂府于长沙。 ．

（节选自《明史·胡美传》，有删改） 2．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分） ．．．． A．视吾诸将 视：看 ． C．俾仍旧官 俾：使 ．

B．并膺厚赏 膺：获得 ．D．董建潭漂府于长沙 董：监督 ．

3．以下六句话编为四组，全都说明胡美“骁勇善战”的一组是（ ）（3分）

①进伐张士诚，下湖州，围平江 ②别将取无锡，降莫天祐 ③渡杉关，下光泽，邵武守将李宗茂以城降 ④数挑战，不出，急攻之，乃降 ⑤整军入城，秋毫无所犯 ⑥会汤和等亦取福州、延平、兴化 A．①④⑤

B．②③⑥

C．①⑤⑥

D．②③④

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） ．．．

A．胡美派人前来请降，请求太祖不要解散他的部队，太祖起初对此感到为难，后来答

应了胡美的请求，是因为刘基的提醒。

B．太祖的赐书情理兼备，表现了太祖的求贤若渴、宽宏大度，这是胡美请降的重要原因。

C．胡美最初仕于友谅，归附太祖后，先后平定了湖州、无锡、邵武、建宁等地，为太

祖立下汗马功劳。

D．太祖非常赏识胡美，让胡美担任征南将军、中书平章、同知詹事院事等，并把他跟

窦融相提并论。

5．将文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）况如足下不劳一卒，以完城来归者耶？（3分）

（2）寻召还，从幸汴梁。（3分）

陈公弼传 苏轼

公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交能权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕置诸法，一县大耸。去为雩都，老吏曾腆侮法粥狱，以公少年易之。公视事之日，首得其重罪，腆扣头出血，原自新。公戒而舍之。巫现岁数民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。

盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南，民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，遂盗至竹山，甲不能戟士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆矗立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴着十余人，使甲以捕盗自黩。

淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役，凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事。旁郡皆得除。又言正民无罪。职事办治。诏复以正民为鄂州。 徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐，士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。

为京西转运使。石塘河役兵叛，其首周元，震动汝、洛间。公闻之，即日轻骑出按斩元以徇，而流军校一人，其余悉遣赴役如初。致仕卒，享年六十四。其人仁慈，故严而不残。 （选自《苏轼文集》，有删节）

2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．一县大耸 耸：震惊 B．以公少年易之 易：更换。

C．甲不能戟士 戟：约束 D．转运使调里胥米而蠲其役 蠲：免除。 3．下列句子中，全都表现陈公弼为官“严而不残”的一组是（3分） ①公戒而舍之 ②公禁之，民不敢犯 ③民恃以安，盗不敢入境

④独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎 ⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛，迁其余不反者数百人于庐 ⑥斩元以徇，其余悉遣赴役如初。 A．①③⑤ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑥

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．雩都当地的巫师，每年春天的时候，都以祭鬼免除火灾为借口，大肆搜刮百姓财物，陈公弼到任后，严令禁止。

B．陈公弼到房州后，而对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况，组织了数百人，昼夜布防，声威赫赫。终于保得一方安宁。

C．淮南发生饥荒，安抚、转运使指责寿春太守王正民救灾不力，王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪，安排他到鄂州做官。

D．陈公弼为官一任，造福一方。曾逮捕法办为非作歹的海印国师，严惩危害百姓的雷甲部下，后来又平息了周元的叛乱。

5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。

（2）贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。

2012年福建省普通高中毕业班质量检查 2． (3分)B(价格)

3． (3分)D(①是“先王父”的境况 ②是“先父”的境况) 4． (3分)B(这些描写未体现作者“志向”的高远和“志趣”的高洁) 5． (6分)

(1)这是贫穷的读书人不得已而做的事。(大意对、语言通顺，1分；“为”1分，句式1分) (2)家族中就有人对“砚庄”存有觊觎之心而想侵夺占有它。 (大意对、语言通顺，1分；“攘”和第二个“之”各1分) [参考译文]

世人把收授弟子卖文为生的举动称为“笔耕”、“砚田”。用笔来耕作，把砚当作田地，对道义没有妨害，凭借这种方式来获得应付日常生活的费用，这是贫穷的读书人不得已而做的事。

我家世代耕田读书，可以称得上富裕。我的始祖从婺源迁到桐城，到先祖父那辈一共十代，还没有过靠收授弟子卖文为生的。明朝崇祯年间遭遇贼乱，家道破落。过了很久，先祖父招募人开垦了数百亩的荒田，依赖这些足以自给。先父有三兄弟，而先父所分的田宅仅有十分之二，家中人口很多，不够供给，在这种情况下开始到他乡教授弟子，来养家糊口，然而家中的亏空日益严重。先父去世后，留下了一些债务，我陆续偿还了，丧葬方面的事情， 我独自承担了费用，而将先父留下的田宅和家中所需都留给了我弟弟。我离家远游谋生，有时教授学生，有时卖文撰写碑文，到处奔走，何止二三万里!我结交的士大夫彳艮多，然而没有哪个肯因为我的窘迫而怜悯并援助我一下；而且每年存在家中的辛苦所得，都被亲戚中那些心术不正的人盗走。

从丁卯到壬午年间，共十五六年，我存放在友人赵良治家中的共有一千两银子。当时我们县田价很贵，赵良治替我购买了南山冈的五十亩田地并一处住宅。田地不算肥沃也不贫瘠，每年能收获一些稻谷。房屋大多是新建的，颇为宏大宽敞，房前屋后高大的松树不计其数。良治还代我将堂额起名为“砚庄”，我在壬午年冬天从江宁回来，居住在这里。家中十几个人，都是游手好闲、懒惰无用的，不熟悉种植耕作，每年所收获的稻谷，仅仅够交粮税和家。人吃饭。于是我就不能常住砚庄，每年不超过两三个月，就要出外远游，(为生计)奔走漂泊，而我也已渐渐地老了。

我回来时，已经五十岁了，还没有子嗣，家族中就有人对“砚庄’’存有觊觎之心而想侵夺占有它。我自思一生潦倒，不曾凭借先辈留下的一点点好处，在经历了忧愁和辛苦之后，仅仅拥有这些田宅，这些都是“笔耕”得来的，要用于晚年生活，度过我这辈子罢了，何必还要考虑这以后的事呢!姑且就这样对待吧。

2012年南平市高中毕业班适应性考试语文试题

2 . ( 3 分）A （危：危险的地方，或高的地方）

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