福音要传遍全世界08：伊斯兰教的兴起

福音要传遍全世界（八）伊斯兰教的兴起 谌必民

基督教是从耶路撒冷向四面八方传播的，但在中东传不开，耶稣的十二使徒有竟10人在中东殉教。该地区传统信仰多神，崇拜偶像。不过基督教在该地也发生了影响，终于形成了伊斯兰教。

公元570年，阿拉伯半岛麦加城出了一个穆罕默德，是犹太人的祖先亚伯拉罕的子孙（阿拉伯人是亚伯拉罕的长子以实玛利的后代），被称为伊斯兰的先知。610年，穆罕默德宣称接受了安拉给予的“使命”，开始传播伊斯兰教，指出真主审判世界人类的日子即将来到，人人都应该悔改皈依。穆罕默德所得到的天上讯息是《古兰经》，这个经典要求信徒绝对服从唯一的真主。这种绝对服从的行为，阿拉伯语叫作“伊斯兰”（Islam）。因此，信奉《古兰经》的人士便称为伊斯兰教徒。信奉伊斯兰教的人统称为“穆斯林”。

伊斯兰教的圣书有三本：《旧约》、《新约》和《古兰经》，在三者中，伊斯兰教主要是要相信《古兰经》。信仰的核心内容为“万物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者”。禁止“以物配主”，认为偶像崇拜是最恶劣的不可宽恕的罪恶。《旧约》是犹太教和基督教的圣经，《新约》是基督教的圣经。犹太教和基督教认为万物是上帝创造的，也

是由上帝主宰的，人只可拜上帝，拜偶像是最大的罪。伊斯兰教继承了犹太教和基督教。

伊斯兰教有六大信仰：1、信安拉。要相信除安拉之外别无神灵，安拉是宇宙间至高无上的主宰。《古兰经》第112章《忠诚》称：“安拉是真主，是独一的主，他没生产，也没有被生产；没有任何物可以做他的匹敌。”据《古兰经》记载，安拉有99个美名（99种德性），是独一无二、永生永存、无所不知、无所不在、创造一切、主宰所有人命运的无上权威。2、信天使。认为天使是安拉用“光”创造的无形妙体，受安拉的差遣管理天国和地狱，并向人间传达安拉的旨意，记录人间的功过。《古兰经》中有四大天使：哲布勒伊来、米卡伊来、阿兹拉伊来及伊斯拉非来，分别负责传达安拉命令及降示经典、掌管世俗时事、司死亡和吹末日审判的号角。3、信经典。认为《古兰经》是安拉启示的一部天经，教徒必须信仰和遵奉，不得诋毁和篡改，信徒应依它行事。4、信先知（圣人）。《古兰经》中曾提到了许多位使者，其中有阿丹、努哈、易卜拉欣、穆萨、尔撒等，他们分别是基督教《圣经》中的亚当、诺亚、亚伯拉罕、摩西、耶稣等，只有安拉知道他们的数目。穆罕默德宣称自己是自亚伯拉罕以后，许多众先知中最后的一位，也是最伟大的先知，是最尊贵的使者，负有传达“安拉之道”的重大使命，因为他是被安拉派遣到人神两类的使者，只要信仰安拉的人

都应服从他的使者。5、信后世。伊斯兰教认为：整个宇宙及一切生命，终将有一天全部毁灭。然后安位使一切生命复活，并接受安拉最终的判决：行善的人将进入天堂，永享欢乐；作恶的人将被驱入地狱，永食恶果。6、信前定。认为世间的一切都是由安拉预先安排好的，任何人都不能变更，唯有对真主的顺从和忍耐才符合真主的意愿。

伊斯兰是在基督教的基础上兴起的，其内容有许多与基督教相似相同，但根本性的教义不同。

关于上帝，基督教认为上帝是圣父、圣子、圣灵三位一体的神，他名为耶和华。伊斯兰教认为：唯一的神是独一的真主（上帝），他名是安拉。

关于耶稣基督，基督教认为耶稣就是基督（希伯来语弥赛亚），是上帝的儿子，亦是三位一体中的圣子，祂代替世人的罪死在十字架上，成为救赎主。伊斯兰教却说：耶稣与亚当、挪亚、亚伯拉罕、摩西同是先知，其重要性次于穆罕默德，且祂并未为世人的罪死在十字架上，祂在十字架上被真主接走，死在十字架上的人是犹大（出卖耶稣的门徒）。伊斯兰教对主耶稣的说法是：首先，耶稣是预定的弥赛亚。第二，祂是由童女马利亚所生。马利亚是所有女人中最大的，因为有一个处女生了弥赛亚，名叫耶稣。第三，耶稣是无罪的，甚至到最后仍然是无罪的。第四，祂的事工非常奇妙；

《古兰经》甚至还提到几件耶稣所行的事，是《新约》圣经没有记载的。第五，耶稣被犹太人拒绝，钉在十字架上，但没有死去，不过是昏迷了，然后被秘密地取了下来，之后苏醒过来，最后他们将祂运到克什米尔，而那里有一个耶稣的坟墓，是伊斯兰教徒建造的。他们说，祂没有从死里复活。《古兰经》又说，在世界末了的时候，耶稣会再来，但是祂回来之后，穆罕默德也会再来。

关于罪恶，基督教认为罪的成因乃是人不顺服上帝。伊斯兰教认为罪乃是不实行安拉的旨意及未尽伊斯兰教信仰五柱中的责任（信仰五柱：1、陈述信仰，2、祈祷，3、赒济，4、斋期，5、到麦加朝圣)。

关于救恩，基督教认为耶稣基督为世人的罪死在十字架上，成为挽回祭，救赎世人。伊斯兰教认为：穆斯林必须遵守信仰五柱以脱离罪恶，否则他必须自己承担全部的责任。

伊斯兰教认为耶稣只不过是众多先知中的一位，并且耶稣没有牺牲生命为全人类赎罪，穆罕默德才是最后一位先知。耶稣受死和复活，是基督福音的中心，因为耶稣若没有为世人的罪死，就没有赎罪的祭，没有赦罪的救恩。耶稣若没有从死里复活，基督徒就没有重生，救恩也没有了。这是穆斯林世界与基督教世界最根本的冲突。

公元622年9月，穆罕默德同麦加穆斯林迁徙麦地那，领导穆斯林进行了政治、经济、宗教等一系列改革。为巩固麦地那政权，穆罕默德组织了穆斯林武装。在“为安拉之道而战”的号召下，于公元624—627年间，领导穆斯林武装同麦加贵族进行了著名的白德尔之战、吾侯德之战和壕沟之战等三大战役。在实现了麦地那的统一后，以伊斯兰教共同信仰代替部落血缘关系，建立了以“乌玛”（意为“民族”、“国家”）为形式的政教合一的政权，穆罕默德成为麦地那宗教、政治、军事和司法的最高领袖。630年，穆罕默德在阿拉伯半岛建立统一的阿拉伯穆斯林国家。

632年，穆罕默德逝世后，由他最亲近的门弟子伯克尔、欧麦尔、奥斯曼、阿里先后继承他的事业，称“哈里发”（意为安拉使者的继承人）。四大“哈里发”执政时期（632～661），对伊斯兰教的传播和发展作出了重大贡献。第一任哈里发阿布?伯克尔?阿卜杜拉在任时期（632年—634年），建立了一支强大的军队，阿拉伯人开始了对外征服之战。第二任哈里发奥马尔?伊本?哈塔卜（又译欧麦尔）执政时期（634年－644年），阿拉伯帝国以空前的速度进行扩张，东征西讨，向东征服了美索不达米亚、亚美尼亚、波斯的部分领土并最终灭亡当时统治波斯的萨珊王朝。西线与东罗马帝国（拜占庭帝国）相遇，636年，奥马尔攻陷东罗马帝国（拜占庭帝国）的大马士革，占领了叙利亚、埃及和巴勒斯坦。

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