第三讲：唯物辩证法

第三讲：唯物辩证法

公式：个别 —— 一般 —— 个别 辩证法观点：

“在对现实存在事物的肯定理解中同时包含对现存事物的否定理解” “万物莫不有对”

“天地合而万物，生阴阳接而变化起”

“和实生物，同则不继。以他平他谓之和，故能丰长而物归之。若以同稗同尽乃弃矣。” “凡是现存的都应当是灭亡的”

“每一种既成的形式都从其暂时性方面去理解和对待” “在对现存事物的肯定理解中包含对现存事物的否定理解”

——辩证法。

错误观点：凡是存在的都是合理的。

第一部分：联系与发展、规律

考点一、唯物辩证法的总特征（世界是怎样的）

1.联系和发展是唯物辩证法的总特征。 联系和发展之间是有联系的。 2.唯物辩证法和形而上学的对立：

唯物辩证法：联系、发展的观点；承认矛盾的存在。

形而上学：孤立、静止的观点；只有长度、数量的变化；否认矛盾的存在。

1是否承认矛盾○2是否承认事物的内部矛盾是事物发展的源泉和根本动力 ○（根本原因），

是唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点。 3.唯物辩证法和形而上学的对立表现在（多选，3个选项）：

1世界上的事物是普遍联系的； ○

2世界上的事物是运动发展的； ○

3矛盾是事物发展的根本原因。 ○

考点二、联系及其特点：

一、联系是指事物之间以及事物内部诸要素之间相互影响、相互制约和相互作用的关系。

事物的相互联系和相互作用引起事物的运动。

二、联系的特点：客观性、普遍性、多样性（15年考题）

1.客观性：事物固有的联系，不以人的意志转移。

1否认联系的客观性——喜鹊叫喜，乌鸦叫丧； ○

○2无视联系的客观性——竭泽而渔，杀鸡取卵。（只顾眼前利益，不顾长远打算） 2.普遍性：任何事物内部的各要素之间都是相互联系的；任何事物都与周围的其他事物相互联系着；整个世界是一个相互联系的统一整体。

例：螳螂捕蝉、黄雀在后；城门失火、殃及池鱼；唇亡齿寒；猫羊相及。 月晕而风，础润而雨；

3.多样性：内外联系、本质和现象联系、必然和偶然联系、主次联系、整体与部分联系等。事物的联系是现实的、具体的、有条件的。

例：任何两个事物之间都存在着必然的多样的联系——（错） 考点三、发展及其实质

发展具有永恒性和普遍性的特点。

一、发展的实质：新事物的产生和旧事物的灭亡（创新） 二、发展和运动、变化： 1.区别：

运动、变化的方向既可以是前进的，又可以是倒退的； 发展的方向是波浪式前进的、螺旋式上升的； 2.联系：发展是前进的、上升的运动。 例：发展就是运动、变化（错） 三、新事物：

1.新事物是指符合事物发展规律、具有强大生命力和远大前途的事物。 2.判断新、旧事物的标准：

1是否符合事物发展的必然趋势；2是否具有强大生命力和远大前途的事物。 ○○

注意：不能以时间的先后、形式的新旧、力量的强弱、发展速度的快慢、是否成熟和完善、事物的名称、旗号等作为判断标准。 四、新事物必然战胜旧事物的原因：

1.新事物更符合事物发展的必然趋势，代表事物发展的方向，具有强大生命力。

——根本原因。

2.新事物优于旧事物，具有旧事物不可比拟的优越性。

1新事物具有新的结构、功能和特点，适应已经变化了的环境和条件。 ○

2新事物实现了对旧事物的扬弃（既克服，又保留） ○

3新事物添加了旧事物不能容纳的新内容 ○

3.在社会历史领域，新事物得到了人民群众的支持和拥护。 五、新事物战胜旧事物要经历一个曲折、发展的过程。 1.年年岁岁花开落、岁岁年年人不同——事物都是发展变化的。 2.野火烧不尽，春风吹又生；沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。 青山遮不住，毕竟东流去；无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来 芳林新叶催陈叶、流水前波让后波——新事物必然战胜旧事物 3.星星之火、可以燎原——新事物开始比较弱小，最终必然战胜旧事物。 世界上一切事物都是运动、变化和发展的。一切事物都有其产生、发展和转化为其他事物的历史。一切事物都有它的过去、现在和未来。因此恩格斯指出：“世界不是既成事物的集合体，而是过程的集合体”。

例：“物质是永恒的”“一切事物都是有生有灭的”两种说法都正确。 物质是永恒发展的；一切事物都是运动、变化和发展的。 两种根本对立的发展观：唯物辩证法和形而上学。

第二部分：三大规律

考点一、规律及其特点

一、规律是事物和现象之间内在的、本质的、必然联系。 二、规律的特点：客观性、普遍性、稳定性、重复性。

1.客观性：自然规律和社会规律都具有不以人的意志为转移的客观性。

社会规律：通过人的有意识的活动中实现的。——社会规律与自然规律的不同。

社会规律的客观性还体现在：由多数人的意志决定。 社会规律的客观性表现在它是无数创造历史的个人相互作用的合力,它不以人的意志为转移,但这并不代表与人的活动无关. 社会意志是按照人的意志发展的——（错）

天行有常，不为尧兴不为桀亡。 自然规律：

寒来暑往，四季更替/种瓜得瓜，种豆得豆——事物的变化发展是有规律的； “寒来暑往，四季更替”只是前后相继的自然现象，不能由此得出“事物是发展的” 2.普遍性：基本矛盾规律、人的认识规律。

3.稳定性、重复性：只要条件具备，规律就会稳定、重复起作用。 三、不能改变、改造、消灭、创造、发明规律；只能发现和利用规律。 规律的条件是可以创造的。 例：杞人忧天——否认规律的客观性。 画蛇添足——主观的、任意的改变规律。

例：人在客观规律面前无能为力——（错），可以发现和利用规律；

客观规律起作用是无条件的——（错），规律的条件是可以创造的，是有条件的； 考点二、联系和发展的基本规律

一、对立统一规律揭示事物发展的源泉和动力； 二、质量互变规律揭示事物发展的形式和状态；

三、否定之否定规律揭示事物发展的方向（趋势）和道路。 （一一对应，不能混搭） 考点三、对立统一规律

一、唯物辩证法的实质与核心：对立统一规律

（注意区分唯物辩证法的总特征、实质与核心、矛盾问题的精髓） 二、对立统一规律（或矛盾规律）的内容：

任何事物都包含矛盾，矛盾就是对立面双方既对立又统一，共同推动事物的运动、、变化和发展。

1.对立统一规律揭示了事物联系的本质内容和发展变化的内在动力。 矛盾双方的联系是联系的本质内容；

矛盾是发展变化的动力和源泉，矛盾是运动的内在动力；

2.对立统一规律是贯穿唯物辩证法的中心线索，是理解唯物辩证法的钥匙。 三、唯物辩证法和形而上学的根本分歧和斗争焦点——

是否承认矛盾是事物发展的动力和源泉。

考点四、矛盾及其基本属性

一、矛盾是反映事物与事物之间、事物内部各要素之间既对立又统一的关系的哲学范畴。

二、矛盾的两种基本属性：斗争性和同一性（对立统一）

矛盾的对立性又称斗争性，矛盾的统一性又称同一性。 矛盾统一性和斗争性是相对与绝对的关系。

1.斗争性（对立性）：矛盾着的对立面之间相互排斥、相互分离的性质和趋势。 例：剥削阶级与被剥削阶级的对立；先进思想与落后思想的对立；

各地区之间的经济发展不平衡；人民内部的意见分歧。

2.同一性（统一性）：矛盾着的对立面之间相互依存、相互渗透、相互转化的性质和趋势。

1相互依存：有无相生、难易相成、长短相形、高下相顷、音声相和、前后相随； ○ 真理和谬论相比较而存在；离开内容没有形式，离开形式没有内容。 2相互渗透：感性认识中有理性认识，理性认识中有感性认识、动中有静、静中有动； ○3相互转化：失败乃成功之母/垃圾是放错地方的资源/祸兮福所倚，福兮祸所伏/ ○塞翁失马，焉知非福/乐极生悲，否极泰来，苦尽甘来/物极必反，相反相成/ 仿佛向同一方向迈进一小步，真理就会变成谬论/安而不忘危，治而不忘乱/ 天下虽安、忘战必危/贾人旱则资舟，水则资车，已待乏也（乏：转化） 耐得寂寞，才能不寂寞；买不得寂寞，偏偏寂寞。 善泳者溺，善骑者堕，各以其所好反自为祸； 贫生于富，弱生于强/因祸得福，转败为胜。“居安思危” “变被动为主动，变困难为机遇” 1需要一定的条件；○2向自己的对立面转化。 注意：1.矛盾双方的转化：○2.矛盾的同一性,规定着事物变化的可能和发展的趋势。 3.矛盾的同一性在事物发展中的作用表现在：（三个）

①提供矛盾得以存在和发展的条件或场所。矛盾双方在相互依存中发展。 ②矛盾双方相互吸取有利于自身发展的因素。

③矛盾双方相互贯通规定了事物发展的基本趋势和方向。

4.斗争性的绝对性决定了运动的绝对性；同一性的相对性决定了静止的相对性； 矛盾的统一性和斗争性的关系是相对与绝对的关系；

5.事物发展的根本原因在于：矛盾双方同一性和斗争性共同起作用的结果。

例：西周末年思想家史伯说：“和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之”。这里所包含的辩证法思想有：ABCE

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