福建师范大学奥鹏教育《德育论》离线作业及答案

德育论期末考核题

一、名词解释（每小题5分，共4小题，计20分）

1、家庭教育：指在家庭生活中，家庭成员之间持续不断的，自觉或非自觉的既爱与和影响。在对家庭家庭教育侠义或广义的界定中，大部分是针对家庭对象而言的。

2、德育内容：是德育目标的体现，是按德育目标要求，或者说为实现德育目标而用以教育学生的思想、政治、道德方面的知识、理论、思想观点、准则规范等。

3、德育课程：具有德育性质和功能，因而对受教育者思想品德发展有影响作用的教育因素是整个教育课程的有机组成部分。

4、德育方法：在道德主体人格构建过程中，教育者与受教育者采取的诸多方式的总称，是实现德育人物的条件之一。

二、简述题（每小题8分，共2小题，计16分） 1、评语鉴定测评法

答：又称操行评语法、品德评语法、品德鉴定法。一般是指品德测评者根据自己对测

评对象长期观察和了解，参照有关标准用陈述句的形式，对学生某一时期中的品德水平与状况概括的做出个人鉴定意见。其操作步骤是，了解情况、民主评议（包括个人、集体、干部、任课老师、家庭几方面），明确鉴定内容与要求，结合自己观察事实进行评语鉴定，最后反馈给学生、教师、家长与学校领导，大多属只让领导审定或征求有关人员的意见。

2、现代学校德育管理的特点 答：⑴、民主性

现代德育管理的民主性，即现代德育管理是管理者和被管理者全员参与、管理和自我管理相结合，充分发挥各自主体性的管理活动。现代德育管理的民主性是社会主义猪肚的内在要求，也是现代社会的内在要求。坚持现代德育管理者的监督，要求被管理者积极参与德育管理活动，做到全员管理；要求管理和自我管理相结合。

⑵、开发性

学校德育管理，既要做好内部的计划、组织等工作，更要考虑到校外各种影响因素，利用外界一切有利条件促进学校的德育工作。要求现代德育管理系统面向社会开放；要求注重现代德育管理的主体系统和客体系统的开放性；要求现代德育管理思想面向世界开放。

⑶ 、科学性

现代德育管理的科学性，要求现代学校德育按照教育管理规律办事，以及受教育者思想品德发展规律进行管理；必须一句实事求是的原则，正确处理传统与现代的关系，注重把握现代德育管理的时代性。

三、述评题（每题10分，共2题，计20分） 1、美国学校德育的特点。

答：⑴、注重学生认知能力的发展。美国学校德育把学生认知能力的发展看作是学生

适应多元社会，学会自律，自主的重要保证，学校的一切德育工作都围绕这一中心开展。

⑵、注重显示问题的解决。，美国学校德育受实用主义教育思想的影响，注重学生生活问题及社会现实问题的解决。

⑶、注重方式方法的多样化。美国学校德育理论与实践都显现出多元化，多样化的特点。从理论层面上看，各种各样的流派认知发展道德教育理论，社会学习理论百花齐放，百家争鸣，从实践层面上看，美国各地学校德育课程，教材，内容，方法都因社区，学校的实际的不同而不同，

⑷、强调价值相对，对学生过于放手。美国倡导多元文化和相对主义，对学生个人的价值观问题教师较少干预，导致个体行为的放任，并由此带来了美国学校纪律涣散，吸毒等问

题，少女怀孕等道德问题。

2、德育研究的调查法。

答：德育调查法是有目的，有计划的通过访谈，发问卷等方式来了解德育现状，收集

有关事实，数据等材料的方法。调查法的特点是：主要研究当前的德育现象，具有间接性，不控制调查对象。德育调查法是一种效率较高且不受时间和空间严格限制的最常用的方法。

调查法有各种类型，依据调查母的可分为常模调查法和比较调查法。依据调查范围大小，项目多寡，可分为综合调查法和专题调查法两种。

实施时一般要进行制定调查计划，查阅有关资料、访谈、发问卷、平定和测验等工作。

四、德育设计（本题14分） 在中小学生的课堂上，西方社会有些国家是这样安排提问的：把每个同学的名字各写在一张卡片上，放在一个杯子（或者盒子）里，老师提问的时候，随机抽取一张卡片，请抽到的同学回答问题。如果这个同学不愿意回答问题，他（她）可以放弃，也可以请另外一个同学替他（她）回答问题。回答过问题的同学的名卡，就放在另外一个杯子（盒子）里。这样，保证每个同学都有提问的机会与权利。

请你用德育的相关说法，评价这样的教学。也请你设计一个课堂公平的计划。 答：（一）课程实施是实现预期课程理想的手段现行德育课程为增强德育的针对性、主动性和实效性在实施中改变原有以灌输为主的教育方式力图在以下几个方面作出改革

强调德育的实践性、活动性。学生的思想品德是在生活中通过实践活动逐步形成的课程目标主要是通过教师指导下的各种教学活动来实现的活动构成了教师教和学生学的共同中介。

强调学生的主动性、参与性。活动是形成思想品德的主要途径其本质特点在于活动能够激发学生的兴趣引发学生主动参与。

强调学生的情感性、体验性。道德情感具有感染、弥散、激励和动力等功能而学生道德情感的获得是通过参与活动完成的。

课程评价对课程实施起着导向和质量监督作用。现行德育课程在评价方面呈现出评价目的的发展性、评价内容的全面性、评价主体的多元性、评价方法的多样性等特点。这样的教学可以潜意识对学生进行德育教育，做到公平公正，但同时也要鼓励那些放弃的学生使他们积极回答而不是一味的放弃。

（二）设计课堂教学：分小组讨论问题，人人参与。每组派代表总结，每组代表轮流接替。

五、综合分析题（每题15分，共做2题，计30分。其中第1题必做，第2题，第3题任选一题。）

1、德育过程。

答：德育过程：也称思想品德的教育过程，是教育者根据一定的社会要求和受教育者思想品德形成的规律，对受教育者有目的地施加教育影响，并通过受教育者的积极作用养成教育者所期望的思想品德的过程。从这个意义上讲，德育过程是一个教与学的互动过程，受教育者在教育者的要求、熏陶与感染之下，自觉地将社会的道德规范内化为自身的道德品质；同时，德育过程又是一个管理过程，是教育者运用各种手段，创造各种环境，对影响德育的诸多因素进行调控使之达到最优化的过程。从德育过程的内涵来看，构成德育过程的要素包括教育者、受教育者、德育目标、内容、方法、环境以及德育过程调控等。其中，教育者是德

育过程的组织者，在德育过程中起主导作用。学校教师与学校的团队组织、学生会、社会文化团体和家庭，都是教育者。受教育者则包括个体教育对象和各种正式的与非正式的团体教育对象。教育者与受教育者是教育主体与教育客体的关系〃但受教育者作为教育客体不应被看作消极被动的纯承受者，而是具有主观能动性的个体，外在影响必须通过受教育者的心理矛盾运动起作用。德育目标是受教育者应该达到的德育素质的预期结果和基本要求。德育内容是为实现目标服务的，是培养青年一代所采用的某种社会政治观、世界观以及相应的道德准则。德育方法是根据目标和内容，对受教育者进行思想品德教育而采取的各种方式的总和〃它包括说服教育、实际锻炼、陶冶教育以及指导自我教育等。德育环境对德育目标的达成具有重要作用，包括教育环境与社会环境，它们之间又是逐层包含的关系，但由于各自的特殊性，必须将教育环境与社会环境区别对待。德育过程调控就是对德育过程中的各个因素与环节进行有效的组织与管理，以达到优化德育过程的目的。

2、你认为农耕文明下的道德教育是什么样的？

答：农耕文明：是指由农民在长期农业生产中形成的一种适应农业生产、生活需要的国家制度、礼俗制度、文化教育等的文化集合。中国的农耕文明集合了儒家文化及各类宗教文化为一体形成了自己独特文化内容和特征，但主体包括国家管理理念、人际交往理念以及语言、戏剧、民歌、风俗及各类祭祀活动等，是世界上存在最为广泛的文化集成。 因此在农耕文明下，它的道德教育主要是单一，直接的以口耳相传为主要传播途径。通过祖先长辈传下来的规矩以及民间遗留的生活习惯。一代一代的相传，从而形成道德教育模式，只能做到表面的制约影响。那时百姓相对的保守、古板，欠缺变通。并不是成功的教育。

3、玛格丽特·米德从文化传递的方式出发，将整个人类的文化划分为3种基本类型：前喻文化、并喻文化和后喻文化。“前喻文化，是指晚辈主要向长辈学习；并喻文化，是指晚辈和长辈的学习都发生在同辈人之间；而后喻文化则是指长辈反过来向晚辈学习”。你根据中国社会当前的变迁，试从品德的时代特征与德育的关系角度，分析我国青少年的相关情况。

答：近些年来，我国在德育教育方面取得了一些成绩。我国社会经济转型使人们的思维方式、生活方式受到冲击，也给我国青少年德育工作带来了新的问题。12年前，邓小平同志就曾指出：“我们的最大失误是在教育方面，对青年的思想政治教育抓得不够”。而实践中很多学校仍然是“扎扎实实抓智育、轰轰烈烈搞德育”。目前我国青少年的德育效果不甚理想。但由于全球化时代的到来，随着社会的迅速发展，多元化价值渐渐侵入，网络普及，青少年已经面对更多的刺激。我们要想立足于世界先进民族之林，必须进行好我们的青少年的德育，立即对我国青少年德育体制和评价机制进行彻底的改革。

当前我们的德育多的是简单化的灌输，缺乏针对性的说教，没有给孩子们留下主动思考、讨论、选择与行为的空间，即使献爱心这样的活动，在很多地方也是大人让做的，流于形式，孩子们在把钱送出去的时候，缺少感情体验。

近年， “德育主任”或“德育校长”岗被精简，德育工作由他人兼职。在很多学校，要被淘汰的老师放在政教处搞德育，一些重视学生德育的学校，由校长自设德育主任（或校长）与德育专职教师，但无岗。有才干的教师都不愿意进行德育。例如北京地区就有校长们反映：最困扰他们的是“解决不了这些教师的市级先进”。因为北京市只评“教学优秀与骨干教师奖”，而不设“德育优秀或骨干教师奖”，这也就意味着优秀的德育教师永远出不了自己的区县，更别提走向

全国。

在这种情况下，德育教师难以专业化，德育进行的效果就可想而知了。 以来，德育不受真正重视、未予以确实保障的状况也带来了我国德育研究的匮乏：在人们的印象中，没事干了才去干德育，德育研究队伍人数少且极不稳定。

我国对青少年进行德育教育的主要渠道是思想政治课堂的教育。我国的思想政治课程的设置实行政府全面统一规定的方式。在各级各类学校有相应的统编的教材参考书以及统一的课时规定。

这样的课程设置缺乏灵活性和能动性。我国最近几年在社会上流行着一种说法：“对小学生进行的是共产主义教育，对中学生进行的是集体主义教育，对大学生进行的是个人素养及文明行为的教育。”这样的课程设置既没有考虑到学生的心理发展的层次需求，也违背了学生成长过程中思维发展的规律。这样“倒叙”的德育无法融化到学生的血液中，也无法与学生的心理结合产生共鸣从而落实在行动中。

我们传统的教育认为教育者是唯一的主体，忽视了受教育的学生才是教育工作的真正主体。我们过分地强调教师的主导地位和教师的权威，过分地渲染以社会为本位的价值观。我们忘记了我们的教育对象是人，忘记了他们是有思想、有灵魂的个体。我们忽视了人与人的心灵的交流，没有把德育视为一个教育者和受教育者相互影响、相互促动的过程，所以这使得我们施加在学生身上的德育效果是“知而不信，言而不行，知行不一”。

总之，青少年的德育教育问题事关国家的未来，是我们民族振兴的一项重要而又紧迫的任务，我们必须从一切力所能及的方面去提高青少年德育教育的实效。

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